Прочети тайните на египетските фараони - Сиднева Галина - Страница 6
The Crown има не една, а няколко различни: хеджет - короната на Горен Египет като висок бял шапка, наподобявайки на кегелбан; дешрет - червен венец Долен Египет, цилиндрична предна с дълга задна проекция; пшент - комбиниран двойна корона на Горен и Долен Египет. За ритуални цели фараони носели короната Атеф - сложна капачка тръстика, понякога оборудван с рога. Blue закръглена корона на каската почнаха да носят фараони XVIII династия.
Шарен шал фараони Немес вързани на главата му, почти покриващи челото му, двата края се присъединиха зад други двама свободно и симетрично освободен на раменете и гърдите. Имаше също така по-прост вариант на кърпичка-обвързване klafta, където краищата вързани на гърба или свързани златни игли и излят в гърба. Короната и шалове фараона непременно Uraeus челото - изображение на кобра, която е знак за силата на владетелите на Египет. Змията винаги е бил представен разгъната, готов за атака, с главата му, която е посочила, че са готови да се борят срещу зли сили.
Фараон вероятно не може самостоятелно с подходящо облекло, пуснато на шапки и церемониални одежди са нужни служители с него.
Типичен парче на фараона вид беше доп брада. Фараони като обикновени египтяни обръсна мустаците си и брада. Изкуствен брада, грижливо нагъната или сплетена в плитки, положи във формата на трапец или много прав, е бил прикрепен към панделките брадичката обвързани с перука. Египетски богове изобразени с бради, откъдето идва и фараонът трябва да са еднакви, за да подчертае своята божественост.
В древен Египет, той бил обичаят да използвате сенки за очи, се прилага за грим на лицето. Козметика бяха приложени щедро. В гробове фараоните археолози открити голям брой кутии, чаши и мехурчета с различни искания мехлеми, бои, меджид, ароматни съединения. Някои лекарства, трябва да се оказва значителен лечебен ефект. Всички снимки на очите фараоните са ясно очертани и боядисани в черно. Може би това се дължи на убеждението, че черната боя предпазва от заболявания на очите, които бяха изпратени, и държи злите духове.
Фараоните често са изобразени с кръстосани на гърдите му скиптър и камшик. Може би тези царски одежди имам фараони на техните далечни предшественици, вожд. За лидер на племето на скотовъдците придържаме и камшик били обикновени атрибути и знаци на властта. Жезълът на фараона трябва да символизира мошеник на овчаря и задължението на фараоните да се грижи за своите хора, за да го държи като овчар пази стадото си, с цел защита срещу неприятели с удар от мощната ръка на въоръжен камшик разбиване символ оръжие. Тайнственият камшик и двете силно напомня на фен от мухите - необходим елемент в дома. Скиптри биха могли да приемат различни форми - например, с глава на бог Сет, който символизира властта и силата на фараона.
Бог Сет царуваше в пустинята, според учените, прототип на главата му служи като ръководител на опърничавата пустинята, която днес се намира в савани и полупустини на Мароко до Западна Либия.
Що се отнася до обувките, в древен Египет, почти всички вървейки бос, а не с изключение на аристокрацията и дори фараона. Фараон носеше сандали, изработени от папирус или кожа само за церемониални изходи извън двореца, а в покоите си, по всяка вероятност, ходи бос по гладкия каменен под. Обикновените хора не е било разрешено да се носят обувки, като владетели и сановници, и трябваше да го има нужда. За да се вземе най-топлина по време на работа, за да се предпази краката от горещия пясък и остри камъни, те понякога вързани ремъци за стъпалата на краката на твърда кожа или тъкани слама, но като правило, египтяните стъпили на земята с голи крака.
Фараони - на земята божество
Ето прост си фараон Egyptians've рядко, ако изобщо някога е хората. Фараон беше тайнствен, далечен, но не по-малко значим от вездесъщите египетски богове. Бил ли е заплаха за теми и милостив Бог на земята, обект на поклонение?
Фараон цел да египтяните, дори повече, отколкото на боговете. Съвременниците описани като фараоните "се озовават KEMET божествени владетели." Фараон е същността на земята и в същото време божественото, така че той е посредник между мъжете и богове. В земния си съществуване фараона представена на бог Хор, и се трансформира в Озирис след смъртта. Неговата цел е да се запази Маат (сложна концепция съчетава богинята на правосъдието и в същото време на целия световен ред) и унищожи Isfet, е хаос и несправедливост. Такива проблеми, разбира се, имат способността да не и на обикновените хора, и само извънредни, божествени същества. Ето защо, фараоните строят великолепни храмове на боговете и донесоха ценни дарове.
Смъртта на фараона винаги изпадна теми в страх и объркване. Не фараон - без основи. Никой не може да се поддържа ред в света, няма кой да победи nadvinuvshiysya хаос! 90 дни на територията на голямата сила на траур е обявен. Затваря училища книжници не са действали на съда, никой не ремонтира справедливост и наказание, служители спрели обучението си, търговците не са доведени до пазара на продукти. Животът зацикля, светът се срина, слънцето затъмнява. Но, за щастие, обикновено на празен престол влезе законния наследник - въплъщение на светлина и живот, се състоя церемонията по коронясването, както и за да се възстанови. Новият фараон отново символично обединени Горен и Долен Египет, животът продължава.
В желанието си да изпълни съдбата си фараони беше много силна. Те искат да достигнат Маат, а не да бъде наказан след смъртта за недостойни действия по отношение на полето на наземни, за да се получи вечен живот в следващата сфера. Това желание е толкова силна, че често е на фараоните, които има вероятност да не участва във всяка битка в надписите и релефи се представят по тяхната воля, непобедими командири. На саркофазите на много фараони са изобразени бойни сцени, както и на самите фараони са представени като великия победителите, утъпкване враговете си, изготвени като малки и незначителни фигури. Това не винаги означава, че царят е голям войн и се извършва много успешни военни кампании. Историците са установили, че по време на управлението на много от тези "велики генерали" в действителност не е имало войни, само за фараона, наистина искал да видя това, въплътени във формата на смел победител на всяко зло.
Паметниците на древен Египет, много признаци и находки, ако се приемат буквално, може да доведе до погрешни схващания. Имена и заглавия на фараоните също понякога дешифрирани с трудност.
Пет фараона титли
Започвайки от XI династия на Средното царство фараона коронацията избра за него пет титли, или име трон. Тези тронни имена (заглавията на фараона) не е случайно, но определени намерения на фараона, началник на бъдещи действия - че иска да се извърши по време на неговото управление. Освен това, списъкът, съдържащ имената на трон посочване на бог, който е бил особено почитан и важно за този фараон.
Първият се нарича "Хор име", и по този начин акцентира върху ролята на фараона като земно въплъщение на бог Хор. Второто име - "Nebti името" или "името на любовницата на двете" - подчерта, че царят е представен като властелин на Горен и Долен Египет. Богинята Nehbet че изобразена емблемата под формата на хвърчило, се счита за покровител на Горен Египет, и Wadjet - представени под формата на кобра - е покровителка на Долен Египет. Третото име - "златния името Хор". Нейната значимост не е установена. Четвърто - името на престола на владетеля на Горен и Долен Египет, в която се подчертава единството на двете части на страната. Пето име се смята име личен Фараона, дадено му при раждането, осигурен с необходимите посочване на неговия божествен произход - син на Ра. В науката фараоните често се споменава в първия, четвъртия и петия име. Всички имена означават съответните герои, и да получите една дълга поредица. Преброяване на всички имената на фараона трудно да се запомнят. име Private Фараона, дадено му по рождение, той е известен само на тесен кръг от роднини и близки. След коронацията, когато Фараон получи имената на всички, той не се обади по име. На релефите и красивите образи на името на фараона се поставя вътре орнамента - овална рамка, за които учените веднага да определят, че ние говорим за едно име.
Свързани статии