Наблюдавайте как можете да слушате
* Но това на добра земя са тези, които слушат словото, хване за нея в искрено и добро сърце, и дават плод с търпение (стих 15).
1. В Евангелието на Лука:
Лука 08:10 "Казал ти е дадено да знаете тайните на Божието царство; а на другите с притчи, като гледат да не виждат, и като слушат, да не разбират."
Лука 8:18 ". Обърнете затова внимава как чуете Защото който има, нему ще се даде, а който няма, от него ще се отнеме и това, което изглежда да има."
Лука 8: 8б и 15b "Като каза това, извика той, Който има уши да слуша, нека слуша."
Матей 19:12 "Кой може да издържи, нека приеме".
Смисълът на казаното. които имат способността да се разбере, ще разбере.
2. В Евангелието на Матей:
Матей 13: 10-17 "И учениците дойдоха и му казаха: Защо в притчи им кажа, той им каза: за вас е дадено да знаете тайните на небесното царство, а на тях не е дадено, за всеки, който има, на него ще се даде и изобилие; а който няма, от него ще се отнеме и това, което има, защото аз им говоря с притчи, защото гледат, а не виждат; чуят а не слушат, нито разбират; и тях се изпълнява пророчеството на Исая, което казва: чуят -. и не трябва да се разбере е, и те виждам как ще видим - и не виждаме, Направи сърцето на този народ и ушите си тежко чуват, и очите си затвориха ;. да не би да видят с очите си и да чуят с ушите си. И да разберат със сърцето си, и да се обърнат и да ги изцеля. Но вашите очи са блажени, защото виждат, и ушите ви, защото чуват. Защото истина ви казвам, че мнозина пророци и праведници са желали виж това, което виждате, а не виждат, и да чуят това, което чувате. и не чува. "
3. В Евангелието на Марк:
Марк 4: 23-25: "Ако някой има уши да слуша, нека слуша А той им каза: Спазвайте това, което чувате. С каквато мярка мерите, с такава ще ви се отмери, и на вас ще, слушане на Защото, който има, нему ще се даде, и кой. не е, от него ще се отнеме и това, което има. "
И след това последва две притчи небесното царство. които са пряко свързани с идеята за изслушване: Марк 4: 26-30-34 "И той каза: Божието царство, както кога човек хвърли семе в земята, и спи, и става нощ и ден, а никне и расте нагоре не знам. тя е за земята сама по себе си произвежда, първо ствол, после клас, а след това на пълен зърно в ухото, когато плодът се е родил, той веднага поставя в сърп, защото е настанала жетва и каза: какво да оприличим Божието царство, или това, което притча я представлява той - като ..? . синапово зърно, което, когато се сее в земята, е по-малко от всички семена на земята, но когато се посее, то расте Това става по-голям от всички билки, и поставя големи клони, така че под сянката му могат да се скрият небесните птици. И с много такива притчи им проповядваше словото, според както можеха да го чуят. Без притчата не говори за тях, а само на учениците, той обясни всичко. "
Разбира се, това не е за ушите, както и духовната изслушването. И това е много интересно, че Исус никога не опитате нещо dokazt или барабан главата. Той просто дойде, каза истината, и си тръгна. Неговата задача е да свидетелства за истината и да оставите лицето насаме с нея, така че си мислеше, и направи избор: да приемат истината или да го отхвърли. По същата причина Исус учеше учениците Си, и затова ни, че ние "не хвърля бисерите си пред свинете."
III. Библията на слуха и слушателите
1. ЖИВОТ
Процесът на обучение не е възможно без трите основни условия от страна на ученика:
Един студент трябва да знае как да слушате.
Б. В студентът трябва да е готов да слуша.
Q. ученик трябва да има желание да се разбере какво е чул.
Г. И ако той не разбира, той трябва да:
# 151; не се страхувайте да признае, че има нещо, което не знае или не разбира;
# 151 не се страхува да задава въпроси за това, което не знаете или не разбират.
учениците на Исус са били обикновени хора, и те бяха греши. Понякога те са били добри ученици, понякога - лоши. И днес можем да се учим от грешките си. Позовавайки се на един от примерите:
Лука 9: 43-45 "И те всички се смаяха величие на Бога, когато всички бяха изумени от всичко Исус направи, той каза на учениците Си потъне в ушите си тези думи:. Човешкият Син ще бъде предаден в ръцете на мъжете, но те не разбраха тази дума. и се скри от тях, така че те да не могат да го възприемат и да го питам за тая дума се страхуват. " - Те се страхуват да го попитам.
Това, което наистина се е случило?
- Те се страхуват да признаят, че не разбира думите на Исус.
- Те се страхували да попитам Исус да им обясним смисъла на това, което Той казва.
- Те са избрали да останат невежи, отколкото да прекрача гордостта си.
- Беше глупаво решение. Както можем да видим, гордост е в крак с глупост.
2. Библия за необходимостта от слушайте внимателно:
В Библията се казва, че трябва да бъде в състояние да слуша - това е да имат духовни уши.
Причините, че хората не чуват следното:
* Исус в притчата за сеяча говори за тежък сърдечен и грижи (Лука 08:14).
* Друга причина може да бъде нежеланието да чуят това, което казваме.
* Третата причина е невъзможността да слушате или невнимание.
А. Библията ни учи, да слушате повече от разговор:
Яков 1: 19-20 "Затова, възлюбени мои братя, нека всеки човек бъде бърз да слуша и бавен да говори и бавен да се гневи, защото човек не върши Божията правда.".
Притчи 2: 1-6 "Сине мой, ако приемеш думите ми и запазиш заповедите ми при вас, така че ухото си към мъдростта и прилагане на сърцето си към разума, а ако ти се обадя благоразумието и извикай за разбиране, ако го потърси! като сребро и го подириш като скрити съкровища, тогава ще разбереш страха от Господа и ще намериш познанието за Бога, Господа за дава мъдрост. от неговата уста - знания и разбиране той спасява за праведните: той - щит за ходещите в незлобие, охрана пътеките истината и защитава пътя на светиите си. Тогава ще разбереш правда и правосъдие и справедливост, и всеки добър път. " - В резултат на внимателно изслушване.
Б. Библията ни призовава не само да чуете, но и да се подчиняват на:
Яков 1: 21-25 "Затова, като отхвърлите всяка нечистота и изобилие злоба, с кротост всаденото слово, което може да спаси душите ви Бъдете изпълнители на словото, а не само слушатели се самозалъгвате За слушател на словото, а не изпълнител .... той прилича на човек, който гледа естественото си лице в огледалото: той погледна към себе си, си отива, и веднага забравя как изглежда, но който вникне в съвършения закон на свободата и продължава в него, който не е забравлив слушател, но деятелен дела .. , ще бъде блажен в дейността си. "
Библейската формула е:
Б. Библията учи, че, без да чувате Божието Слово пътя на спасението е затворена.
Римляни 10:17 "И така, вярата е от слушане. И слушането от Божието слово."
Евреи 2: 1 "Ето защо, ние трябва да бъдем особено внимателни към изслушване, за да не падне.".
3. ВИДОВЕ студенти в БИБЛИЯТА:
Един слушател, който е слушане:
Студентът, който отказва да слуша и да не слуша, в сравнение с един бунтовник и бунтар:
Езекил 03:27 "И когато ти говоря, ще отворя устата ти и ти ще им кажеш: Така казва Господ"! който иска да слуша, да слушате, и който не иска да слуша, не слушате, защото са бунтовен дом. " Исая 30: 9-11 "Защото те са непокорни хора, лежащи деца, деца, които не искат да слушат закона на Господа, че казват на гледачите:" спре да предвиди ", и на пророците:" Да не пророкуваш при нас още неща, говорете ни ласкателно, пророкуват; кацат по пътя, се отклонявате от пътя, да предизвика очите на нашия Свети Израилев. "
Б. Един слушател, който чуе, но не разбирам:
Лука 9: 43-45 "И те всички се смаяха величие на Бога, когато всички бяха изумени от всичко Исус направи, той каза на учениците Си потъне в ушите си тези думи:. Човешкият Син ще бъде предаден в ръцете на мъжете, но те не разбраха тази дума. и се скри от тях., така че те не могат да го възприемат и да го питам за тая дума се страхуват. "
Деяния 07:51 "Ти твърдоглав и необрязани по сърце и уши!"
Еремия 06:10 "На кого да говоря и да даде предупреждение, за да чуят. Ето, ухото им е необрязано и не могат да чуят." Матей 13:15 "... Направи сърцето на този народ."
Б. разсеян слушател.
Разсеян слушател - е този, който слуша, но не се изпълни.
James 1:25 "Но който вникне в съвършения закон на свободата и продължава в него, който не е забравлив слушател. Но извършителят на работата, ще бъде блажен в дейността си."
Г. Слушателят, който слуша и разбира.
Деяния 16:14 "И една жена от град Тиатир на име Лидия, продавачка на морави, които се поклониха на Бога, чух, и Господ отвори сърцето й да се вслушат нещата говореше Павел."
Г. Слушателят, който слуша и изпълнява.
Матей 7:. 21-27 "Не всеки, който Ми казва !. Господи, Господи! Ще влезе в небесното царство, но който върши волята на Моя Отец на небето Мнозина ще Ми кажат в оня ден: Господи, Господи, не пророкувахме дали името на вашата не? в Твое име са бесове изгонихме, и в Твое име направихме много велики дела и тогава ще им заявя: аз никога не знаех, че: махнете се от мене вие, които вършите беззаконие ?.
Затова всеки, който чуе тия Мои думи и ги изпълнява, ще. Аз ще се оприличи на разумен човек, който е построил къщата си на канара; И заваля дъждът, и придойдоха реките, и духнаха ветровете, и устремиха се върху тая къща; и тя не падна, защото бе основана на канара. И всеки, който чуе тия Мои думи и не ги изпълнява. оприличи на неразумен човек, който построи къщата си на пясък; И заваля дъждът, придойдоха реките, и духнаха ветровете, и устремиха се върху тая къща; и тя падна, и падането й бе голямо. "
И за какъв тип аудитория, към която принадлежи?
Свързани статии