Момичета без характер
"Изгревите тук са тихи ..." е излетял по нов начин. Андрей Arhangelsky се опитва да разбере защо?
Неетично е да се сравни този филм със Съветския, както и с историята Бориса Василева: всеки филм трябва да се съди по свои собствени закони, а за оригинала на всички в този момент е по-добре да се забрави. Ние се позволи само една забележка: филма "изгревите тук са тихи ...", както и много военни филми 1960-1970-те години, а не за война. След това в Съветския кино вече съм започнал да се появяват коренно различен характер - физическо лице, лице, не е част от пейзажа, а не винтче. И всеки филм търсят точно това, а директорът се снима, как можем да предположим, на първо място, до неговите съвременници. И филмът е успех именно защото не беше като преди. Необичайни зареждане на хуманизма и човечеството. Сензационно е отклонение от бойни картини, от патриотарски pobeditelstva от изтъркано "герой от войната" - работниците на войната, милионите забравени, удавил, изчезна, които не са успели в пъти, за да се направи една снимка на врага. За мъжа по време на войната. Всъщност, идеята за филма Rostotsky - ако говорим с прямотата болшевишки - това е: по пътя на нехуманно, жестоко, безлична, добре обучени нацистката машина стоеше обикновените хора. Не само, че плът и кръв, но и физически слаби, чупливи, смешно дори, неадаптирани. Но дори и по време на война, те са човешки същества и спечели - парадокс - това е така, защото хората са в състояние не само да мрази, а да обичаш.
Вероятно може да се отстрани и "справедлива война филм", за да няма да има каквито и да било претенции, има такъв жанр; но "Dawn" - очевидно не за този материал, всеки разбира. От друга страна, повтарям, дума по дума, както и в Rostotsky също е безсмислена. Тъй като много моменти изгубили значението си. Например, една сцена, в която едно от момичетата звънене глас предлага да се организира среща на Комсомола и осъди страхливеца в първия борбата момиче. И на строежа, който се противопоставя на "публичен процес" ( "Нека да изчакаме, докато германците, ние ще направим резолюция") - е, като цяло, по стандартите на противодържавна дейност. Нищо чудно, че точно в предната част на сцената писателят Василиев (а на следващия директор Rostockiy) подчертават, че сержантът Фьодор Васков - комунист. ( "Като бригадир и като комунистически отмени среща"). Това е нищо като защитна мрежа, защото в устата на Комунистическата отхвърлянето на "Комсомола среща" - все още не е бунт, а само съвети на по-опитен приятел - комунист! - по-малко опитни другари. Но зрителите началото на 1970 все още се разбира - какво е тази сцена. Че лицето е по-важно от догмата, че трябва да се съди въз основа на човека, а не догматичен. Те бяха така да се каже, ехото на топенето на снеговете. Важно сцена - след това; а сега е просто неразбираемо.
Но при липсата на някои от своите собствени идеи - и все пак те са били в продължение на 30 години, за да се появи, това е естествен процес - стриктно придържане към буквата на историята не дава нищо. Например, темата на походното поле съпруга, LVP - едно от момичетата, както си спомняме, беше наказан за любовна връзка с командира. През 1970-те, тя изглеждаше като откровение, и отново играе в полза на една и съща тема на човечеството по време на война. Днес, когато добре износени тема (не забравяйте шоуто поне за Жуков), публиката не разбирам какъв е проблемът, защото, както вече знаем, по време на войната LVP бяха в норма.
Свързани статии