Книгата на Тайните - Библията къде отива (Eden)
И Господ Бог насади градината в Едем на изток, и постави там човека, когото беше създал.
На първо място, той е бил "на Изток", че е "на изток" от мястото, където легендата се оформи; с други думи, на изток от Израел. На изток от Израел, е Месопотамия. Първата цивилизация, която е съществувала в долината на долното течение на Тигър и Ефрат, е шумерски. но думата в шумерския език "отиде" ( "Eden") означава "долина". На иврит "Eden" означава "радост", "забавно", но това съгласие с шумерската "Еден" - чиста случайност, тъй като двата езика не са свързани един с друг. По един или друг начин, а стойността на еврейската дума, случайно с шумерската, играе роля, имаше идея, че "Eden" - мистичен план, лишена от определен географски смисъл, и в този случай, на мястото, където първият населен човешката раса, е просто "градина на земните удоволствия", а името му не съществува. Въпреки това, най-разумно обаче предполага, че по смисъла на този стих е: ". И Господ Бог насади градината на изток, в Шумер"
Интересно е да се отбележи, че в шумерския мит за рай на бог Енки изобразен като градина, пълна с овощни дървета, където хора и животни живеят в мир и хармония, без да знае страдание и болест. Той се намира в район, в Dilnum Persii.Zamechu. че "рай" (дума, която излезе на гръцки език на древната иранска) означава "парк" и "Градина". И небето едва по-късно се възприема като едно идилично място.
Между другото. Доста твърдо установени, като първият се, което можем да наречем хоминиди. се появява в Източна Африка - сега на територията на Кения и Танзания. Едва след стотици хиляди години хоминиди достига долината между Тигър и Ефрат. Затова е по-добре да говорим за създаването на човека от Бога, имайте предвид, а не само на първите хора, както и първите цивилизовани хора. което е това, което се е случило в Шумер.
Река изтичаше от Едем да напоява градината, и след това се разделя на четири горна водна линия.
Така че - река "изтичаше от Едем", но това не означава, че тя е като се върна в рая, и изтича от него. Да вървим - това не е рай (въпреки че хората често бъркат един за друг), а просто една страна, където рай е дадено място. Ако приемем, сякаш рай се намира в долното течение на Тигър и Ефрат, той също трябва да се приеме, че "река" е един от двата водни потоци и можем да си зададем въпроса: какво от това?
Тигър и Ефрат произход са в източната част на Турция, реките текат от юг-изток почти успоредни една на друга. В един момент - на около 560 километра от Персийския залив - се сближават до 40 км, а след това се различават и се събират отново.
По времето на шумерите и Ефрат Тигър падна в Персийския залив отделно: устата си разделени един от друг от около 160 километри. Но по това време, и Персийския залив, за да влязат в земята на почти триста километра по-нататък северозападно от днес. Rivers проведени ил и мръсотия и постепенно формира делта, който заема горната част на тесен Персийския залив.
Тигър и Ефрат са продължили да се търкаля водите си от новосформираната земята, тигъра започна да се върти на юг, и Ефрат на изток. В крайна сметка те се срещнаха и слеят в един река Шат ал Араб, дължината на която сега е 195 км.
Фразата "тя се разделя", звучи като че ли реката, оставяйки границите на градината, разделени в клонове. Ние го приемаме за даденост, ако при описанието на реката, ние се движим (психически) в посоката, в която тече вода. Това е един разумен конвенция, но това не е универсално право. Да предположим, че се от удобна наблюдателна точка в средата на градината, разтягане на горното течение на Шат ал Араб, ние с нетърпение нагоре. Пред нас река разделя и става два голям воден поток - Тигър и Ефрат.
Стихът казва, че реката разделя "четири реки", както и на Тигър и Ефрат - е само две. Независимо от това, тя и другата богатите в притоци. Тези приток може да са били големи реки или изкуствени канали, защото, тъй като от времето на шумерите в цялата библейска история Месопотамия е набраздени напоителни канали.
Името на едната е Фисон; тя е, която обикаля цялата Евилатска земя, гдето има злато;
Фисон не може да се идентифицира с някой сега известна река. Никъде в Библията вече не е споменато. Тъй като река Фисон, земята евилатска също така е невъзможно да се идентифицира с някой известен район. Въпреки това, за разлика от Фисон, земята в бъдеще в Библията се споменава, а именно мястото, където местообитанието е описан Ismaili племена: "Те са живели от Хавила за Сур. . "(Битие 25:18).
Ние можем с голяма сигурност, че Ismailis - е severoarabskie племена, живеещи в граничния регион между Юдея и Вавилония. Не се опитвам да здраво ги прилага към всеки конкретен географско разположение, ние все пак ще има право да се предположи, че Евила се намира някъде на югозапад от Evfrata.Sledovatelno, Фисон може да бъде приток на река Ефрат, се влива в него от запад в точка над вливането на Тигър и Ефрат. Най-вероятно това не е голям поток, и тъй като климатът на този район става по-сухите, той имаше всички шансове да изчезне напълно.
Споменаването на златото е объркващо. В по-ранни времена, когато "индианци" се считат за самото въплъщение на богатството, че е невъзможно да се спекулира с това злато и не трябва да се мисли в същото време за Индия. Не е изненадващо, че рано или късно трябваше да се роди предположение ако Хавила - е Индия, а река Фисон - Инд.
Тази версия обаче е много неправилно. Никъде по цялата му дължина Инд не се вписва в Месопотамия по-близо от две хиляди километра. В допълнение, Индия се споменава в Библията - в Книгата на Естир на еврейски се нарича Hoddu (обърнете внимание на сходството на "Хинду" в корена на думата Hindustan), не Хавила.
В златото на оная земя е добро; има още бделий и ониксов камък.
Ние не знаем какво е "бделий". Най-често срещаният гледна точка, че това на някакъв вид ароматна дъвка.
Това е само на едно място в Библията е намерена бделий - където е описано как евреите се скитаха в пустинята и са хранени с манна. За манна Библията казва, че е ". Тя е сходна кориандър семена, като бделий "(Числа 11: 7). Тъй като не е известно какво е под формата на манна, не можем да се идентифицират и бделий.
Името на втората река е Гион (Geon): тя е, която обикаля цялата Хуска земя.
Гион, като Фисон, сега напълно непознати; в Библията, че е никъде другаде.
Ако Куш наистина отговаря на Нубия, а след това на река Гион да Нил, която всъщност е "обгръща" или "тече гладко извива" (на еврейски глагол може да се преведе по този начин), в тази страна. Въпреки това, Нийл не може да бъде Гион, защото най-голямата река в Африка отстранен от Месопотамия, най-малко един и половина хиляди километра. Евреите са знаели за това, тъй като те са били запознати с Нил.
В този случай, ако Гион - това е не Нийл, това, което означаваше, реката и къде се намира? Отговорът на този въпрос може да се намери, освен от опциите на Ethio-нубийски Куш и търсят другаде.
Много често библейския Хус корелира с един от племена в пустинята, и е налице висока степен на вероятност, че тази дума, означаваща страната обитават хора, на които древногръцките географи наричат kosseanami и които съвременните историци назоват касити. Те са живели на изток от Тигър и достига най-голямата сила в периода между 1600 и 1200 години преди новата ера - тогава касити нахлули Месопотамия и заловени Вавилон.
Тогава Гион, "околна" земя на касити, може да бъде един от притоците Тигър, вливащи се в него от изток над вливането на река Ефрат. Подобно Фисон, реката е най-вероятно принадлежи на изчезналите.
14. Името на третата река Тигър (Tiger): тя тече пред Асирия. Четвъртата река е Ефрат.
Тигър - е еврейската версия на асирийски и ди-ъ-лат. За разлика от по-спокойни на Ефрат, не е плавателна река. Много е вероятно, че това е заради бурния си нрав гърците дадоха река Тигър името, с което го познаваме днес: Tiger.
В този случай описанието на Тигър тече "в предната част на Асирия" не е правилна, защото Асирия - През цялата си история - провежда територии, разположен на двата бряга на реката. Въпреки това, думата "асирийци" - превод на иврит "Ашур", което означава не само в страната, но и първата си столица. Град Ашур (и Асирия) всъщност е построен на западния бряг на река Тигър, реката течеше така "преди" него.
Река Ефрат (на иврит ", Perata") току-що споменах. Разбира се, всичко това е твърде познато на евреите - са необходими никакви подробности и пояснения.
По този начин, ако си представим, че рая се намира в най-горното течение на Шат ал Араб, и да погледнем нагоре, можем да видим как реката се разделя на Ефрат и Тигър, Ефрат, от своя страна, е разделен на основния поток, и (евентуално) притокът Фисон и Тигър - на главния канал, и (евентуално) притока на Гион. ги Геодезия от изток на запад (или ляво на дясно), получаваме: Фисон, Ефрат, Тигър и Гион
Трябва да отбележа, че в края на тази тема:
И Господ Бог заповяда на човека, казвайки: От всяко дърво в градината свободно да ядеш:
и да не се яде от дървото за познаване на доброто и злото, от него; защото в деня, когато ядеш от него, положително ще умре.
налагането на забраната - типичен фолклорен мотив и най-лесният начин да се посочи наличието на злото. Хората не са склонни да признаят, че изсипахме над тях злото, което дължим на много всемогъщ бог, който се смята за безкрайно добър, така че много по-лесно да се предположи, че злото - кола, която хората ще навлекат на себе си от луди, глупави, грешни или злите си дела. В гръцките митове, които описват началото на човешката история, боговете раздадени Пандора кутия и предупредиха, че няма да го отворите. Пандора все още се отваря кутията, както и всички злини на човечеството прелитат над света.
Във всеки приказка или легенда зад фразата "това е едно нещо, което не трябва да знае" следва непременно, епизод, в който героят на легендата, че е "само" трябва да се направи и го прави. И между другото, в "жречески кодекс" Бог дава на животинския свят като цяло храна растителност без остатък. Той прави никакви изключения и не поставя никакви ограничения. Отново противоречие на две легенди.
Независимо от това, мечтата за безсмъртие съпътства човека в историята си. В фолклора на различните народи, ние винаги отговарят на легендата, разказваща за това как безсмъртието още не е дал на човека поне за кратко време, и той го губи.
Обяснението е просто и ясно: знанието - това е опасно. Докато хората остават в неведение, че са невинни и добродетелен, но придобиването на знания води до нови възможности и изкушения, които водят към греха и razrusheniyu..Kak Библията се казва:
"Защото в многото мъдрост има много досада; и който умножава знание увеличава и печал "(Екл. 1:18).
Бог изпъди Адам и Ева, не само за тяхното неподчинение, но и заради опасенията, че те ще бъдат извадени над плода на дървото на живота, и, подобно на Бог, ще получат безсмъртие. (. Член 22) в третата глава на Битие четем: "И Господ Бог каза: Ето, човекът стана като един от нас (тук отново
остатък политеизъм), знаейки, добри и лоши; и сега, за да не простре ръката си да вземе и от дървото на живота, да яде и да живее вечно. "
До известна степен, също се изясни произхода на библейската змия. Шумерски герой Гилгамеш отиде до райски остров, където той е живял любим на боговете Утнапищим да се измъкне от това растение живот. Когато се върна от другата страна на реката, един от боговете, не искат мъжът получи безсмъртие и да стане равен на боговете, той взе под формата на змия, и излиза от водата, грабна магически завода за Гилгамеш. Между другото, в шумерски легендата той трябва да бъде, по всяка вероятност, да се търси обяснение защо по времето на Авраам в продължение на векове евреите изобразявани Господ във формата на змия. Само свещениците в иконоборчеството яростта унищожени тези герои, да ги брандиране като проява на идолопоклонство. Археолозите са открили в развалините на един от градовете на Месопотамия акадски печат с надпис сцена, която се твърди, че показват прототип на легендата на Адам и Ева. Ние виждаме тази тема на дървото със змията, и от двете страни
две цифри: човек с рога н жена. Справедливо е да се каже, че контурите на фигурите силно износени и затова са трудни, и затова някои изследователи са поставили под съмнение дали един печат нищо общо с мита за първия човек.
Послепис Можете да обсъждате тази статия във форума