Как да не напускат църквата, православен живот
съдържание
Напоследък има много статии за духовната криза и как да го преодолее, как не трябва да се откажа от вярата и Църквата. Това е добре. И аз ще споделя моите мисли по този въпрос.
мярка охлаждане
Проблемът rastserkovleniya Притеснявах се, почти от началото на моя churched. Първите му стъпки във вярата съм направил в младежкия клуб православната, съставът на които периодично се обновява: някои лявата, а други са дошли. Понякога трябва да започне с някой дълбоко общуват - и изведнъж един човек губи интерес, от известно време не се върна към живота и на моменти напълно от храма.
Аз съм притеснен за това, което се случва с хората? Защо те се сблъскват с разочарование? И тогава тя ме беше страх да напусне: Не мога да дам гаранция за себе си, аз съм човек е слаб, изведнъж измъчван някои проблеми, обстоятелства ...
След около ohladevshih и отишъл си мислех, че ако аз напусна, така че не дойде за недвижими "е искал да му" Бог не е изпълнено лично и дълбоко. Сега разбирам: нещата не са толкова прости, причините могат да бъдат много. И мярка за охлаждане и грижа може да бъде различна.
Аз самият шест години беше много горещо и дълбоко потопен в живота на църквата: проведе вероучителна курсове, изучаване на вярата, много четене, включително и на светите отци, аскетични творения, отидох на "младши", което помага в църквата, пеех в хор. През студентските си години (тя учи в филологическите) Аз наистина исках да прекарват времето не е ужасно сложен сравнителното езикознание и четете Сартр, Камю и сравнителна теология и светите отци. Аз наистина исках да се получи богословско образование, за да стане мисионер да конвертирате хора ...
Не е единственият ...
В шестата година от живота на църквата Бях изправен пред лицемерието и строгост на един свещеник, а аз като че ли да се намалят по крилата. Това е едно нещо, когато един човек проповядва, но той не отговаря на идеала за което той говори. Това е разбираемо и обяснимо, че всички хора, никой не е съвършен, освен Бог. Друго нещо, когато бащата не ми (и очевидно), както и други причини искате, налагане на "бремена, които тежко." Това прави и не позволява да се спори с него ( "Свещеникът винаги е прав, ако свещеникът не е наред, виж глава 1"). Или дори да се твърди, а просто не са съгласни.
И аз не се съгласи, защото исках да правят точно обратното, а защото търсеше истината, мярката за всичко. Изчаках от армията безпрекословно подчинение. И това е страшно. "Не ставайте роби на човеци", - каза на апостол Павел. Послушанието не означава подчинение, тя трябва да се основава на любов и уважение един към друг. Нямам никакво намерение да съди този човек, казвам на този инцидент, защото той играе важна роля в по-нататъшното ми развитие. Подозирам, че аз не съм единственият. Важно е за нещо, което не трябва да се мълчи, да говори и да се обсъдят, за да оздравеете.
Тогава имах психологическа промяна, т.е. недоволство срещу конкретно лице, аз страдах цялата "система", разочаровани от аскетични практики, пост, молитва е, че светите отци пишат - дори и най-добрите хора не се представят! Именно тогава осъзнах, който напусна църквата заради чувството на безсилие в определен свещеник. Сама по себе си, за щастие, не си отиде, и се надявам, че няма да си отиде.
Разбира се, това е възможно, морални нагласи очилата си, да речем, те казват, така че да не бъдат разочаровани, не останете очаровани. Но аз все още разбиране и съчувствие. Феноменът на миграцията е напълно разбираемо: лицето, в църквата търси наставник, определен модел за подражание, а когато срещне обратното, то плаши и отблъсква. Мярка чувствителност и дълбочина на вярата изобщо различно, а не за нас, за да ги съди ...
Не би било в него ...
Има такова интересна концепция, това ми звучеше свещеник: ". Грехът извършено в Църквата, Църквата не е грях, а грехът срещу нея" Църква - божествено-човешки организъм, тялото на Христос. Това е свят в природата, корените му се връщат в небето. Но хората, които го изпълват са слаби и грешни. Ти просто трябва да отделя тези две точки от всеки друг ", една муха - отделно, бургери. - отделно"
Не забравяйте, ефективно светоотеческата принцип: обичам грешника и мразя греха? Това е просто, че не е необходимо да се постави знак за равенство между мъж и злото в него. Използването на този принцип, е възможно да се избегнат ненужни вътрешни конфликти и несъответствия, дължащи се на факта, че можете да видите колко съзнание на злото се случва в стените на църквата. Wise чували вица по темата: "Не се карат нейната църква - ако беше съвършен, нали не беше в него."
Бях в този смисъл е едновременно по-лесно и по-трудно. Случило се така, че имам още от самото начало на живота си на Църквата е в близък контакт с свещеници и знаеше някои от техните слабости и грехове, които не знаеха други енориаши. Така че аз имам някои втвърдяване, в някои случаи, се научих да си затварят очите, а не да се прецени, но в същото време да бъдем реалисти: да видите в свещеници, певци и храмови работници, на първо място, а не светци, както и обикновени хора.
Но тук идва това, което излезе. Тя може да се прояви грях свещеник бих изплаши по-малък от такъв изтънчен на пръв поглед, не ревност според знанията и не duhovnichestvo за любов. И за строги икономии, без милост.
Но това събитие ми позволи да се надценяват пътя си. Разбрах, че може би тя избра много висока бар, измъчван, не посяга към него. В моя случай, че това не е начина, по който към святост и перфекционизма и невроза. В сърцето му не е имало спокойствие, чувство за себе си на съответствието. Може би аз се носеше, когато някои благочестива маска: външен вид е много правилна, на този пост да не се яде риба, много молитва, четене на светите отци, но осъждаме тези, които не правят същото.
След няколко събития, да стигна до себе си и възможностите си знам. Един приятел, който ме видя по това време, каза, че аз бях като монахиня. Но това не отговаря на моето вътрешно освобождаване! Аз съм човек, който живее, весел, активен. Разбира се, след това имаше трудности до степен, че в много отношения си е измислил.
В крайна сметка стигнах до извода, че най-важното в духовния живот - любов към Бога и ближния. Трите? Но трудно извоюваната истината. Много по-важно да се обърне внимание на една и съща длъжност в отношенията на техния егоизъм и липса на внимание към другите, отколкото да се мисли за това, което е правилно и кое не за ядене.
Грейс вместо строги икономии
За грижата на Църквата е една прекрасна книга Niny Fedorovoy "Иди през водата." Силно препоръчвам на всеки, мнозина ще се признават в главния герой Кейт, чиято inchurching е построен не по любов, но от страх и поклонение на форма, без да разбират значението му. Лично аз имам в един момент усети, че в почти същото състояние, в което Кейт и аз се уплаших, "... Аз изведнъж установи, че всичко е старият ми живот е живял във вакуум. Тя не знаеше нищо за този живот, който сега е потънал, тя не е разбирала всяка музика или на кино, или дори в живопис ... Тя изглеждаше отвори портата на оградата на църквата и направи крачка напред, всички наоколо имаше мъгла в предната Не виждам нищо ... "разбрах, че имам нужда да се развива не само духовно, но и в други различни области на човешкия живот.
Струва ми се, че в този и същността на християнския живот - да не се скъсат или се смаже и да намерят собствения си глас и се научи да пее с цялото си сърце. "Аз не мисля за себе си вече: да помислим как да пея на Бог красива песен. За да искаме да бъдем, а да бъдем перфектни, за да даде повече на Бога "(Лев Karsavin).
Не толкова отдавна, аз осъзнах, че не е криза на вярата, и болката от намиране на нови, по-дълбок смисъл. Аз просто може да е уморен от нещо временно изгорял, но това не отиде далеч от Църквата. Вероятно нищо лошо в това ми състояние там, както във всяка работа има периоди на умора и спад. Това дори е мощен положителен импулс: в такива моменти човек кристализира нещо реално. Спомням си думите на "Писма на Душевадеца" Луис: "Това е по време на рецесия, а не по време на бум човек най-близо до това, което врагът - го е назначил да бъде (Така че в една книга, наречена Бог демони Автор.). Ето защо, молитви към Него в "духовна суша" Той цени най-много. "
Това се случи всичко със сигурност не е случайно, но за мен е по-лесно да се разбере другите. Ето защо, аз съм благодарен на Бога за това преживяване.
Вестник "Панорама Саратов» № 20 (1050)
Маргарита Preobrazhenskaya
Свързани статии