Феодализъм като социална система
Общоприетото определение на феодализма в историческата наука липсва. В марксизма феодализъм - една от петте социално-исторически формации, които заменят робство, на базата на феодална собственост върху земята и експлоатацията на селяните, са от личната си зависимост. Редица съвременни историци определи феодализма като икономически и социален модел, който се основава на междуличностните отношения: господарят и васал, гражданина и сюзерен, селянинът и едрите земевладелци.
Терминът "феодализма" идва от латинската «feudum». Fief през Средновековието се нарича свърши, при условие, че собственика на земята за всяко лице, при спазване на специфичните мита (мита). На територията му има няколко парцела земя, собственост на преките производители (фермери).
Враждата има представител на управляващия елит, управляващата класа в условията на изпълнението на определени задължения (предимно военна служба) в полза на върховната власт, в качеството на върховен собственик на земята. Върховният собственик (старши), тъй като преминава част от тяхното имущество или част от правата, свързани с имота, му васал (буквално означава "слуга") на притежателите на враждата. - Властелина - получи правото да получат подходящо част от продукта, създаден от преките производители на територията на неговото феодално владение. По този начин, това е конвенционална и раздели имота. Номиналната холдингова наречени benefices, Lehn (Германия), феодално владение (във Франция), Фи (в Англия). Разпределение на количеството земя, наречена инвеститура. Васал закле на лоялност към господаря си - сюзерен, господарю. Той трябваше да бъде отбита военна служба (40 дни за безплатно години), за да участват в двора на господаря си, както и да извършват плащания в брой в някои случаи: за обратно изкупуване от плен господар, в случая на най-големия син на сватбата, и така нататък ..
Условни benefices изчезва с времето, и те стават наследствени вещи - феодални владения. Във Франция тя вече е в IX век. в други части на Европа - в десети век.
Между феодала и селянин също са определени условно връзка. След като в рамките на враждата и по този начин имат разпределения, тучни-dyaschiesya в земята на друг собственик, селяните запазват определени права, за да ги само когато се реализират задължения в полза на феодала, плащането на определена (вид или в брой) феодална рента - плащането за земята ,
Условно усвоява характер на собствеността върху земята е основна характеристика на феодална система в класическата си форма. На практика обаче, класическите феодални форми често са преплетени с други структури, което води до много видове мимолетни връзки близо един до друг и да робството и патриархално и капиталистически отношения.
Процесът на образуване на феодалните отношения включва V-X вв. - ранния средновековен период. V-VI СС. в рамките на варварски кралства съжителствали и късните германски икономически институти. Във всички държави са конфискувани земи на римската аристокрация. преразпределение-Lenie собственост, засегнати от средно 1.3-2.3 на земята. Големи Kings имоти раздадени васалите му, които превеждат на останалата римската вила в позицията на роби зависими селяни. Малките парцели, получени обикновените германци-обикновените хора. Първоначално общността запазва собствеността на земята. на територията на варварските кралства съжителствали големи имоти новите германски земевладелци, който е работил превърнати в крепостници бившите римски колонии и роби (произхода на местните жители на тези места, поробване за дълг), римски вили, където бившите собственици на земя продължават да ферма късноримската методите и уреждане на свободните селяни общности - както в Германия и на местното население.
Процесът на регистрация на феодалните отношения е фактът, че феодалите постепенно изготвени свободни селяни в икономическо, политическо и правно отношение. Фермерите са паднали в феодална зависимост по различни начини. Много свободни хора се доверяват под закрилата на светските феодали и църквата, вместо да им се даде парче земя. Безплатни селяни често поробени за дългове. Зависимите селяни бяха разделени в две категории: villeins - лично свободен, плащаш и изпълняват ангария, и роби - лишени от лична свобода, които могат да бъдат продадени. В век IX-XI. свободно селячество в Европа на практика изчезна.
За политическата система се характеризира с комбинация от римски и варварски обичаи. В селските райони, функциониращи обществени срещи въоръжени простолюдието. Запазената римска система за данъчно облагане, въпреки че данъците са намалени, и получи краля. Cosuschestvo Уали две съдебни системи: германското законодателство (варварски "салически закон" - за германците) и римското право (римляните и на местното население).
До края на ранното средновековие, варварски кралства са вече установени клас обществото и държавата на феодалния тип. Формата на политическата власт на монархията, че е обикновено наследствена и не са ограничени от закона. Идейно стълб на монархията е християнската църква, която освещава царската власт като благочестив. Варварски царе много бързо осъзнаха значението на християнската идеология да консолидира властта си, и поради това, вече в V-VI век. Християнството става доминиращата религия в варварско общество. Kings считат себе си духовно, а понякога и светски васал на папата. Църковните водачи от името на папата короновани новите управници. Феодалната административния апарат на държавата е слабо развита, така че по-голямата част от съдебните и фискални функции на царя премина с голям Fief господари.
Основното опасение на царя е създаването и поддържането на бойна готовност на професионални войници. По време на борбата срещу мобилни и добре въоръжена конница на арабски войски иззети в VIII. част на Испания и установени на територията нашата държава - халифата на Кордоба, е създаден добре въоръжена и обучена рицарски конница. За да се увеличи броят на рицарите и да се подобри тяхното съдържание е цар се обърна на хората си в малки феодали, подчертавайки своите малки стопанства (benefice, Lena) за използване живот. Въпреки това, като правило, лен става наследствен притежание и нищо друго освен размер, не се различават от враждата.
Процесът на сгъване на феодалните отношения в различни региони на Европа се състоя по различен начин. Така например, в Северна Галия феодализъм, образувана при еднакво въздействие на системата за роб и варварски общество в византийската при формиране на феодализма наблюдава превъзходство късноримски елементи, както и в Скандинавия феодализъм израства директно от свирепото общество, както и синтеза не е на всички, тъй Скандинавия никога не принадлежат към Рим. Разликите в съотношението на късния римски и варварски елементи предварително определени времева разлика в развитието на феодализма в различни части на Европа. В средата на XI в Германия и Англия, разграничени преобладаване варварски началото, процесът завършва инча Скандинавски средновековна цивилизация се оформя бавно и имаше малко по-различна форма.
Най-последователно феодализация провежда в рамките на Empire франка. В началото на IX век. Empire включена територията на днешна Франция, значителна част от бъдещето на Германия и Италия, една малка част от Испания, както и редица други земи. Малко след смъртта на Карл Велики (814) е наднационална формация се разпадна. Раздел империя бележи началото на трите страни: Франция, Италия и Германия - въпреки че техните граници не съвпадат с датата. Бъдещето на Франция, където римски и варварски елементи са балансирани, формирането на цените Феодализъм е най-високата. Франция в средата на IX век. Тя се превърна в класически феодално страна.
Привилегированите класи в средновековното общество е благородството. тя е разделена на няколко групи: озаглавена благородство (херцози, обвинения и т.н. ...), барони и рицари. Директни васали на царя са главатарите и Ърлс. До края на ранното средновековие те са собствениците на огромни наследствени вещи. Феодали, получени от краля на сертификати за устойчивост, което на тях и техните притежания освободен от намесата на кралските служители и предоставяне на цялостни правни и финансови права. Всеки един от васалите на царя също премина част от владенията на своя народ. Те станали васали срещу него, и той е техен господар. Стъпка по-долу всичко отново се повтаря.
В ниското стъпало стълбите са феодални рицари - малки феодали, които притежават малко количество почва и зависими фермери. Рицарството, образувана от васалите на кралете и благородниците често несвободните хора, които са получили земя от техните господари при условие на военна служба. В най-развитите страни на рицарството най-накрая формира от края на Х век. Само в Германия, този процес е завършен през XII век. В единадесети век. Оказва се, думата "рицар" (Ритър, рицар, кавалера). позовавайки се на рицар, в Англия това се нарича "сър" във Франция - "Мосю", "сър".
Вторият привилегированата класа на феодалното общество е на духовенството. Духовенството се дели на черно и бяло, духовенството и монашество. И така, и др католицизма предписан задължително безбрачие - безбрачие и необходимостта да служи като пример за праведен живот за стадото си.
Католическата църква, представени строго организирана, добре дисциплиниран йерархия начело с Първосвещеник - папа. На нивото на херцозите и графовете са били по-високи архиереи - епископи и игуменът, също има големи поземлени имоти обикновено са под формата на манастири вещи.
Църквата е един вид държава в държавата. Той има огромно влияние върху целия идеологически и политически живот на средновековни държави. Защото това беше една наднационална организация, папата имал възможност през архиепископи, епископи, средното и долното светски духовенство и манастирите да са наясно с всичко, което се е случило в католическия свят, и да преследва своята линия през същите институции. В усилията си за укрепване на собствената си власт, с подкрепата на църквата, светски управници правят богати църковни помощи при земи. Затова църквата скоро се превръща в голям земевладелец. Тя е собственост на една трета от Западна Европа обработваема земя, прикачени към тях селяни, работилници (производители на мебели по-късно), има своя собствена хазна и свои собствени закони. Улавянето лихварство и водеща икономика в принадлежност към владенията си, католическата църква е истинска икономическа сила, която е една от причините за неговата сила.
До третото съсловие принадлежи на всички онези, които не са включени в първите две.
В Европа, X век. почти няма напълно безплатно селяни, които не са свързани с някаква форма в зависимост от феодала. зависимостта е по-различно. В най-тежко положение са селяните, лишени от тяхната лична свобода, прикрепени към земята и да се самоличността на феодала, в най-благоприятната - Запазване на пълна лична свобода, но феодална рента се плаща за правото на ползване на земята, стига да работи върху земята. Тя е оперирала правило, че всеки трябва да има майстор, или той не е имал закрилата на закона. Така например, в Германия "bezgospodnye хора" считат за игра: те могат да плащат в роби и убиват безнаказано. селяни са били забранени за носене на оръжие.
С течение на времето все по-нарастваща роля на парите насърчавани господарите да премине от естествен феодално наем в брой и да предостави използват своите фермериóпо-голяма икономическа и лична независимост. Най-предприемчивите на фермерите до края на XIII век. Той е взел пътя на специализация и въвеждането на съвременни методи на земеделие. Важна роля за повишаване на производителността на труда изигра преход към система от три областта на селското стопанство, както и за развитието на лозарството, градинарството и градинарство.
Развитието на търговията и занаятите стимулира растежа на градове като търговски и занаятчийски центрове. В XI-XII вв. много градове в Италия и Франция, с помощта на обратно изкупуване, постигнати свобода от феодалите, е собственик на териториите, в които те са направени, и получиха правото да самоуправление.
Създаване vassalno- феодална система трябваше detsentraliziruyuschee действие на СЗО за ранно феодална държава. Междинен етап феодална йерархия (застопоряващи магнати) стане недостъпен за царе. В IX - XIII век. Европа изпадна в състояние на феодална разпокъсаност. Всеки магнат беше абсолютен монарх в неговия окръг, и царят бе само пръв между равни. Граждански войни ( "faydy") са се превърнали в ежедневие. Само в Англия след завладяването й Уилям херцог на Нормандия през 1066, процесът на феодална разпокъсаност е бил спрян. Победените англосаксонците е трябвало да се запази в послушание.
Съюзник на царската власт и се превърне в града, който започва изкачването на XI век. Градове се надяваха да се намери в Kings подкрепа в борбата срещу тиранията на аристокрацията. Kings подкрепиха католическата църква, също трябва да бъдат защитени от атаки от светските магнати. Църквата се противопоставя на феодалното борби. Така например, в Тулуза от петък до понеделник задава "Примирието на Бога". След това е имало решение, което позволи на борбата само в понеделник, вторник и сряда. Извършителят е бил обект на отлъчване от църквата. На последно място, ниските слоеве на феодалите също започва да подкрепят царе, да ги виждат като защита срещу произвола на аристокрацията.
Поддръжка на царете в борбата с благородството започна да парламенти. Парламентът за първи път в Англия през 1265 след поражението на крал Хенри III във войната срещу бунтовническите барони на Съвета на кралството е създадена тук, които включват представители на светската и духовната аристокрация, рицарството и градове. До средата на XIV век. Английски Парламентът е еднокамерен. От средата на XIV век. Изглежда, че Камарата на лордовете и Камарата на общините. Членовете на горната камара назначава от монарха за живот сред светската и духовната аристокрация. членове на общността, избрани от окръг. Във Франция парламентът стана в 1302 под името на генералния членки. Срещите се проведоха в тях поотделно на имотите. Основната функция на парламента е да се данъци на глас. Английски парламент в XIV- XV век. Тя получава правото на законодателна инициатива. В Германия в парламента на империята-широк - Райхстага били от решаващо значение Princes - избиратели.
В XIII-XIV век. почти навсякъде, с изключение на Германия, където в парламента на империята-широк - Райхстага били от решаващо значение Princes - избиратели, има засилване на кралската власт. В повечето части на Европа в ръцете на кралското апарат се движи съдебно-административни-тивна мощност, създадена единна парична система.
До края на XV век. в Англия и Франция монархия имоти започва да се развива в абсолютен, че премахва толкова важна характеристика на класическия феодализъм, тъй като имунната система на феодалите на царската власт в рамките на тяхната вражда. Другата страна на този процес е смъртта на условно разделена собствеността на земята. В действителност, всички малки феодални владения и лични области на големите феодали превърнаха в частна собственост, която се купува и продава свободно.
Най-лошият вид феодално връзка е запазена между феодалите и селяните: всички ферми платени този или този собственик наем вражда. В резултат на това най-големите селски въстания, като например селско въстание във Франция (1348), селско въстание в англия в Англия (1381), значителна част от земеделските производители, постигнати личната свобода и премахване на лични задължения. При тези обстоятелства, феодална рента, в действителност, в близост до наема за ползване на земята.
Всички тези промени са довели до факта, че след Стогодишната война в Западна Европа започва постепенен процес на ерозия на феодалните отношения. Обществото започва да се развива нов тип отношения, в които водеща труд става лично безплатно на работника или служителя, т.е.. Д., капиталистически отношения.
Свързани статии