божествено откровение
Божествено откровение - проявлението на Бог в света, дава на хората знанието за Него и истинската вяра в Него; самостоятелно откровение на Бога към човека.
Различни към естествената - видимия свят, историята на човечеството, съвестта в човека, и свръхестественото, когато Бог ни се разкрива директно към себе си (идването на Спасителя на земята) или чрез праведни хора - пророци. апостоли и светци на църковните отци.
Божествено откровение - откровение от самия Бог на човека в отговор на желанието на човека да знае своя Създател. Създаването на човека от Бога включва активно търсене на Бога от страна на човека. Бог е създал цялата човешка раса, така че хората да го търсят ", ако Му ще се чувствате, и да Го намерите, макар да не е далеч от всеки един от нас" (Деяния 17: 27). Стремейки се към Бога, човек не може да познае Бога със собствени сили, но самото човешко желание има стойност пред Бога, който се разкрива на човека в отговор на неговото търсене безплатно.
Разкриване човек, Бог да го познанието на Себе Си в свръхестествен начин разказва. "Свръхестествено знание е фактът, че в ума privhodit от превишава своите природни процеси и сили, - учи комуникация. Фьодор Studit. - Понякога е от единия Бог, когато Той открива ума свободен от всички съществени прикачени файлове и обгърнат от Божията любов ". Supernatural знание за Бога комуникира човешката душа божествена благодат. от Отца изхожда чрез Сина в Светия Дух. То се осъществява чрез Божията благодат на Светия Дух човек научава истината за божественото откровение. Апостол Павел казва, че "... никой не може да се каже, че Исус Христос е Господ", освен чрез Святия Дух "(1 Коринтяни 12: 3). Това означава, че изповядва Христос като Господ е единственият, в чийто ум и сърце са повлияни Божията благодат.
Божествената благодат е в Църквата, той е работил в светите тайнства. Затова Църквата е пазител на божествено откровение. "За да се познават Бога само чрез Светия Дух - учи св. Силуан Afonsky. - нашата славна Църква на Светия Дух дава да се разбере тайните на Бога ". Пълнотата на истината, получена от Христос, апостолите, провъзгласена Църквата (Деяния 20: 27). Като комуникация. Ириней Лионски. апостоли сложи всичко на Църквата, която принадлежи на истината. Да бъдеш "стълб и подпорка на истината" (1 Tim.3: 14), Църквата пази разкриха доктринални истини са наречени догми.
Християнското учение за откровение
От книгата на професор Иван Михайлович Андреева (Андреевден)
"православни апологетика".
Думата "откровение" е отваряне Бога свръхестествени непознаваеми истини за хората. Човекът е част от света. Светът е създаден без човешка намеса. Човек се ограничава до момента на раждането и смъртта му, както и пространство за своя престой. Като част от едно цяло, не може да знае, и човек не може да знае всичко. Той не може да се притежава ум да разберат силите, нито основната причина за всичко, което съществува, няма смисъл от живота си и света, няма обективна вселена. Тези въпроси, които възникват, и трябва да бъдат решени в съзнанието на всяко човешко същество, нерешим човешкия ум. Единственият възможен начин за решаване на тези и много други актуални духовни нужди е откровение. Ако Бог иска да отвори хора с непознаваема истина, тогава и само тогава човек може да ги опознаят.
Бог го е искал и отвори истината на хората. Той е изпратил на земята единородния Негов Син, нашия Господ Исус Христос, който донесе истината на хората, начина на неговото знание (метод или начин да знае истината) и реалния живот (защото без помощта на Бог не може да бъде вечен живот). "Аз съм пътят и истината и животът", - каза Христос (Йоан 14: 6).
Другаде Той каза: "Без Мене не можете да направите нищо" (Йоан 15: 5).
Никой не каза това, че имат силата да открият истината.
Христос е пълнотата на откритата истина. Устата му каза самият Бог, всяка негова дума е абсолютно чиста истина. Защото се, Спасителят на света, е Божият Син е истински Бог.
Откровение е направено постепенно. Сам Бог и Неговата воля е разкрил веднага. Първо, Той даде чрез чудесни и прекрасни явления на природата и нейните закони, така наречения естествен откровението. След това той даде свръхестествено откровение чрез пророците Духа лагер и чрез прекрасните феномени в човешката история. И накрая, той даде пълна Blagovestnov откровение на Неговия Син, Бог-човек Христос.
Съставът на всеки свръхестествено откровение със сигурност включва: предсказване на бъдещето, разкриването на тайните на Бога, и обяснение на религиозни и морални истини, които надхвърлят всички функции и възможности на човешкото познание.
Откровението на природата (като човек, и самият той, най-вече съзнанието му) казва, че е човек с него, разбира се. Д. Над него е причината, поради силата и мъдростта на творчество, което показва наличието на Върховното Същество, които имат характер на индивида, т.е.. д., че има Бог. Всички така наречени доказателства за съществуването на Бог е резултат от естественото откровение.
Честен и нормално човешко съзнание чрез разглеждане на природата на света и природата на самосъзнание започва да вярва в съществуването на Бог. Само нечестивите или луд ум може да го отрече.
"Безумният рече в сърцето си: Няма ли Бог" (Ps.13: 2, 52, 2) ...
Но освен от вярата в съществуването на Бог, човек желае и лично общение с Него.
Религия не започва с признаването на Бога (това е, всъщност, задачата на философията) и връзка с Него. Това човешкото общение с Бога е невъзможно без Божията помощ. Ето помощта, и дава на т.нар свръхестествено откровение.
Отделно от звената откровението естественото и свръхестественото, и дори различни други видове откровение: преки и косвени, вътрешни и външни.
Директен откровение е посланието, което Бог сам тези или други религиозни истини-избира хора (например, пророк Моисей-bogovidtsu).
Посредствен откровение се случва, когато то се съобщава на хората чрез божествено вдъхновени лица (като пророци) или по-високо интелигентни същества - ангели (например Евангелието на Дева Мария).
Външно откровение се нарича факта на публикации и истината, и вътрешно - факта на асимилация съобщава. За последното, имате нужда от свръхестествено вдъхновение, което обикновено се определя от "божествено вдъхновение."
Обикновено "боговдъхновено" обозначава свръхестественото действие на Божия Дух в пророците и апостолите, под вдъхновението на които те имат право да изразят себе си, съобщена от откровение и правото да ги изложени в свещените книги. Тези свещени книги, получени от името на "вдъхновените".
Свързани статии