Абстрактни социални норми като регулатори на индивидуалното поведение - резюмета на банката, есета, доклади,
Без значение как определяме самоличността на своя разум във всяка модерна концепция въз основа на тенденциите, наблюдавани при индивидуален основен източник на регулиране на собственото си поведение на. Ето защо ние можем да се съгласим с най-много, може би, на кратко определение на понятието "лице", което позволява на KK Платонов: "Личността - човек като носител на съзнанието" 0.2
1. обичаите и традициите, е обичайните модели на поведение;
5. религиозни норми, които се поддържат преди всичко вярата последователи на религията като наказание за греховете. Религиозните норми се разпределят въз основа на тяхната сфера на работа; В действителност, обаче, тези правила се съчетават елементи от правните и морални норми, както и традициите и обичаите;
6. естетически норми, които удължават идеята за красивото и грозното.
Стойност ориентации са продукт на социализация, разработването на прогнози за социални идеали и издръжливите на регулаторните изисквания. Стойност ориентации са причинени вътрешно, те се формират на базата на личен опит, свързана с bytuyuschimi в проби общество на културата и да изразят своите собствени идеи за това какво трябва да се характеризират живота стремежи и престижни предпочитания. Стойност ориентации - един от най-стабилните личностни характеристики.
Стойностите и ориентации стойност притежават два основни свойства - висока стабилност и летливост, като мярка за изразяване на динамика и откритост общество, то групи и индивиди. При промяна на стойностите на ориентация и стойността на системата има противоречие между различните значения и ценности на стари и нови, традиционните и посветените. Ценна противоречие има опит и признати като трудността избор и решение на. Позволено е в процес на стойност ориентиращ дейност, чувство на неудовлетвореност от себе си и ситуацията, сравняване на стойността на целите и средствата за постигането им в нов опит на работа.
Разпределението на личността се разглежда като йерархично организирана система:
по-високо разположение: стратегическа ориентация на интереси, идеята за живот и стойността ориентация;
2. Лицето, в структурата на обществото
Феноменът на личността се изучава от различни науки - философия, психология, социология, културология и др В центъра на вниманието на философията проблеми biosotsiokulturnoy същност на човека :. генетичната му връзка с други форми на живот на Земята, от една страна, а от друга - уникална характеристика на човешкото съществуване, свързани с възможността за производство на инструменти, наличието на членоразделен говор, мислене и съзнание, морално-етични качества. Психология, изучаване на моделите на развитие и функциониране на ума, обръща внимание на индивидуалните различия на хората: тяхната темперамент, характер и поведение - т.е., Тя изследва как и защо те се различават един от друг.
човек "като цяло" - човечеството, рода хомо сапиенс;
определен тип човек, който е локализиран във времето и пространството (например, "първобитния човек", "българския народ" и т.н.);
бетон човешкия индивид, един-единствен представител на човешката раса и нейната "pervokirpichik" (от латинската индивидуал -. неделима, разбира се).
Човешкият индивид - отправна точка за формирането на личността, личността - в резултат на развитието на индивида, най-пълно изпълнение на всички човешки качества. При раждането си детето все още не е човек. Той е просто един индивид. За да се превърне в човек, физическото лице трябва да мине определен път на развитие ( "лице, което не ражда, да стане личност"). Основните условия за това развитие са:
генетично предварително определен биологични условия;
По този начин, един човек - един динамичен, относително стабилна система от интелектуални, социални, културни и морални и волеви качества на личността, изразена в неговото индивидуално съзнание, поведение и activities.7 За социология са значителни следния личностни черти:
системно качество на индивида се определя от включването му в обществените отношения и културата изразява в съвместната дейност и комуникация;
Трябва да се отбележи, че връзката между понятията "личност" и "индивидуалност" не е получено в съвременната наука двусмислено тълкуване.
По този начин, не е възможно да се намали на понятието "личност", за да понятията "човек", "индивид", "личност", а, от друга страна, лицето - това лице, както и на личността и индивидуалността, но само до степен, че те концепции характеризират човешкото vklyuchonnost публично otnosheniy.9
В структурата на личността са две подсистеми: взаимоотношенията с външната среда и вътрешния свят на човека. Набор от взаимоотношения с външната среда е в основата на личността, който определя формирането и развитието на вътрешния си свят. Личността непрекъснато получаване на нова информация, нови знания, тя добави вярвания, идеали, ценности, нагласи, разпореждания и други неща, които могат да бъдат означени с термина "индивидуален поглед към света" (което е по-скоро продукт на комуникация, а не пряк опит). Снимка на света - един вид модел на света (т.е., системата от ценности и значения), че човек поставя между себе си и в реалния свят. Снимка на света обединява всички известни отделни изображения и понятия в един цялостен
образ, който съдържа всичко това, което се изправи в живота. Индивидуална картина на света в същото време и "карта" на поведение и живот "компас": тя води човек през живота и му служи един вид "защитна колан". Индивидът произлиза от картината на света идеалите, ценностите и го използва като система от морални и естетически координати. Това му позволява да уверено се движите в света и да вземат правилните решения. Загубата или ерозия на личната гледна точка на света - това е драма, а tragediya.10
Социология разглежда набор от елементи на вътрешната структура на лицето, което определя готовността си за определено поведение.
Човешките нужди са оригиналните източници на отделните дейности. Терминът "нужда" обикновено представляват следните три явления:
1. обективни нужди на хората в определени условия, за да се гарантира тяхното оцеляване и развитие;
2. черти на личността, които определят неговата връзка с реалността и собствените си задължения, в края на краищата - се определя от живота и дейността;
3. определено състояние на човешката психика, което отразява неговата нужда от материали, енергия и други фактори, които са необходими за функционирането му като жив организъм и личност.
Това ще бъде възможно да се определят тези три явления са три условия: необходимостта - необходимостта, изискване на държавата, но обикновено не го правят. Изисквания представляват единна система, и се класифицират по различни критерии:
естествен, или биогенен, първична (самосъхранение - храна, вода, почивка, сън, топлина, опазване на здравето, създаване на потомство, сексуална и др ..) и sociogenic, вторичен (себеутвърждаване, общуване, приятелство, любов, творчество, знания, себеизразяване памети и т.н.) .;
безсъзнание (наричан още дискове) и информиран;
материална и духовна;
индивидуално и група;
реалното и идеал;
жизнена и незначителни, и др.
Информираност и внедрявайки ценности е най-високото ниво на човешките потребности. Стойности абсорбират личност, ламперия
Познаването нужди се превръщат в интересите на отделния човек. Интерес изразява отношението на индивида към своята позиция в системата на обществените отношения и действа като решаващ мотив, който да мобилизира личност да се борят за запазването или промяната на съществуващите условия и форми на живот.
В социология, има четири вида интереси:
интерес съотношение (т.е., орално изложението на интерес на индивида към даден обект);
интерес действие (практическо изразяване на интерес от участие на едно лице в определена дейност);
Ориентация интерес (свързано с освобождаването на редица други интереси като основен).
2.2 статута и ролята на отделния концепцията
1. поведение модел, съответстващ на настоящото състояние;
2. Изпълнението на ролята, която може да бъде повече или по-малко да съответства на модела, но винаги има личен цвят;
3. Оценка на ролята на изпълнение от група или организация;
Всеки има своята роля система. Въпреки това, не всички ролите едно лице идентифицира (идентифицира) същото поведение: онзи, личното значение - колкото е възможно (идентификация роля); с друг, слабо, - минимум (дистанцира от ролята). Някои роли, както и по-голямата част от тях са незначителни лично за лице (пешеходец, търпелив, клиент и т.н.). Наличието или липсата на отделните роли често се пренебрегва: те не могат да бъдат вградени част на душата и на "I". Други роли - те са малцинство - се възприемат като част от "I" (те са свързани с основната статут, както и загуба им се усеща дълбоко, се възприема като лична трагедия). Например, един човек - който печели хляба на семейството, загуба на работа, той изпитва дълбоко: безработен промени начина на живот, отношенията с близките си хора, ценности и др постепенно разрушава основите на ценната ядрото на личността - самочувствие и самоуважение ..
В процеса на изпълнение на ролята зависи от сложна система от фактори. Сред тях са най-важни са, както следва:
степен на идентификация (идентификация) с ролята на индивида;
биологични и психо-физиологичен предразположение на индивида за реализирането на ролята;
Група структура, степента на нейната вътрешна сплотеност, нейната система за награди и наказания и т.н.
В процеса на постигане на определен статус и прилагане на подходящата роля може да бъде конфликт роля. Концепцията за ролята конфликт се използва по различни начини:
1. когато дадено лице играе няколко роли, между роля конфликт може да възникне (например, една жена трябва едновременно да отговаря на очакванията роля като работник, съпруга и майка);
2. когато индивидът определя ролята си по един начин, а тези, които са част от неговата роля, свързани с нея, се определи ролята си по различен начин, има intrarole конфликт (например учители се придържат към определен код на професионално поведение, а родителите правят искания, несъвместими с този код) ,
3.1 Разбиране на лицето, като проблем в структурата на обществото
Вече включени в структурата на човек противоречието между неговото стабилно и подвижният компонент. Сравнително стабилна система на нагласи и поведение. Психически същия дух личност, особено неговите актуални и ситуационни елементи са достатъчно мобилни.
Но комплекс духовния живот на индивида, подложен на промени в настроението, могат да го извадят от основната писта, сложи пред внезапен и остър завой в живота.
3.2 Природни противоречия на личността
Основният източник на проблематично личност в този момент често е разликата между нивото на претенции и реалния потенциал на психическа и физическа сила и способности на личността, между мащаба на мотивация, цели и намерения и ниво на психологическа готовност за тяхното изпълнение.
Тези противоречия са очевидни в цялото разнообразие на несъответствия между необходимостта от принадлежност (откриете себе си) и неговото прилагане трудността, между жаждата за автентичен себеизразяване и практика на. От тази гледна точка, жаждата за неприлични средства за вербална комуникация може да се квалифицира като лош начин да се компенсира неспособността на по-пълно изразяване на тяхната индивидуалност. Това е едновременно начин за "психологическо разтоварване" от смачкване комплекса за малоценност.
В крайна сметка, на базата на тези противоречия се крие трудността на изпълнението на самосъзнание трябва да рационализира своите вътрешни ценности и роли, сложността на изграждане на техния оптимален мащаб с приоритет при разпределението, което не би било в противоречие с истинските интереси на личността.
Природата е проблематично личност тук, в трудността на формирането му неразделна "I". Той е отговорен за адекватна оценка на тяхното психическо и физическо сила и възможности за адекватна корелация на своя иск и изграждане на т.н.
Ключът към преодоляването на тези противоречия е, преди всичко, адекватно представителство на лицето, за тяхното духовно и морално потенциал на своята специфика мащаб, нейните възможности и ограничения.
По този начин, преодоляване на интра- противоречия включва преди всичко на информираността на индивидуалния характер на миналото и да намерят начини да се хармонизират един с друг като основни ценности и ориентации, които са свързани помежду си в състояние на конфликт.
Социализация на възрастни изразява най-вече в промяната на външния им поведение, а детската социализация коригира ориентацията на основната стойност, тъй като възрастните могат да се оценят на стандартите, и децата са само в състояние да ги усвои. Социализация на възрастни има за цел да помогне на човек да овладеят определени умения; социализация на децата формира основната мотивация за тяхното поведение.
На социологията на идентичност значително повлияно от философии и психологически теории.
Психология умствена обръща внимание на индивидуалните различия на хората: им темперамент, характер, поведение и оценката, проучват как и защо те се различават един от друг.
По този начин, можем да кажем, че, като правило, във веригата на хора - човек - на индивида отразява един вид разделение на труда на философ, социолог и психолог, въпреки че всеки един от тях (чрез изучаване му) може да използва някое от тези условия. С други думи, на лицето по социология - това е нещо специално.
В философията на "личност" (да се чете: души), в съответствие с утвърдени традиции се разглежда като продукт на (Nature, Бог или Дружеството), продукт на условията за съществуване, които могат да знаят само себе си, и не трябва да се опита да промени (хора, които адаптират, за адаптиране); създател, безкрайно активни, или медитатор, промяна на собствените си условия, или управление на въображението си за условията на живота си и за себе си (на лицето, което се създава, samoproizvodyaschiysya); фигура, която се преобразува чрез инструментален, предмет на дейност, връзката между развитието си с външния обективен свят (хора, създавайки нови елементи, съвършенство чрез дейностите и се предава на субектите му опит).
В психологията "личност" (да се чете: физическо лице) - това е целостта на психологическите характеристики, процеси, взаимоотношения, като се разграничават тази организация от друга.
И философия, психология и има значително влияние върху развитието на концепции, на отделния човек, но техните специални внимание на тази тема и специфична терминология се използва само на нивото на специални теории.
Свързани статии