Религия на древните перси има много различни имена: Mazdaism (на главния бог - най-древната от името му), avestizm (под името на Свещеното Писание), зороастризма (кръстен на своя пророк и основател), пожаро-поклонение (характерните черти на своите ритуали), parsaizm (от Парса - името на неговите съвременни последователи в Индия). Понякога привържениците на тази вяра се нарича в Иран Гебре и една от посоките на тази религия, наречена митраизма, от името на главния бог - Митра.

В света сега има няколко последователи на зороастризма: Индия около 100 хил малко в ислямския Иран (. 15-50000), както и няколко хиляди в други азиатски и европейски страни, в Америка .. Тази религия е почти запазена в първоначалния си вид, но в живота на човечеството, тя играе значителна роля.

Родната къща на зороастризма - Иран (Персия). В I-то преди новата ера. Medes племена са живели тук. Техният език принадлежи към индоевропейската група, и в пряка връзка с тях са познати ни от историята на местни племена скити. В средата на I-то преди новата ера. Мидо-персийските царе от династията на Ахеменидите (особено известен сред тях бяха Дарий и Ксеркс) създаде огромна сила, подчиняване на множество народи и държави на древния свят. Персия - страна със сложни и противоположни естествени условия: има огромна плато с много суров климат, буйни и оазиси, пустини, степи. Голяма част от помещенията в областта на сетълмента и влиянието на персите, направи снимка на живота им е много разнородна и разнообразна. Образно казано, на Мидо-персийските земи са били в древни времена, "голям пот", който беше в разгара си, а често и се пренесе на ръба на сложна, противоречива и богата национална, духовна и политическия живот.

Най-ранните и основният източник на религията на древните перси - Авеста (знание). Това е един огромен комплекс, разположен на свещените текстове, който първоначално е бил предавани устно, а в средата на I хилядолетие пр. Той е записан. За европейците изброява Авеста бяха в ХVIII век (един от тези списъци се съхраняват в Оксфорд), но е в състояние да го прочетете не наведнъж. Французин Dyuperon заминава за Индия, за да последователите на тази религия, и след много години на работа открил ключа към четене и превод на Авеста. Оттогава неговите текстове стават известни на европейците. Превод и проучване на Авеста има най-големите руски изтоковедите - BATuraev, VV Струве и др.

Други значими зороастрийски произведения, създадени за по-голямата част на езика, в IX век Пахлави: Zend (превод на Авеста), Bundahishn (pervotvoreniya) Denkart (акт на вяра), Събиране на свещеника Zatsprama, Datisan-и-Динику свещеник Manushchehra, Shkand-Humanics Vichar (Full унищожаването на всички съмнения), Namak (книга) Datisan-и-Menok и Hrat.

Gods Авеста религия са многобройни, така че зороастризма може да се счита типична митологичен политеистична религия. Всички царството на боговете е съвсем ясно разделена на две противоположни групи - доброто, на творческите боговете и зло, разрушителни. Gods олицетворяващи добро, светло начало, наречени Агура (Ахура), тъмни и зли - девите.

Начело на добрите богове е Ахура-Мазда (Ormazd в Пахлави, по-нова версия, и Ормузд в гръцкото предаване). Буквалното значение на името на Бога - "Господи Premuda". Обикновено в античната митология е върховен бог на гръмотевиците, воин (Зевс, Индра, Перун), но староперсийски е изключение в този смисъл. Тук подчерта, през цялото време, че Ахура Мазда - свещеник, молитвеника, духовен принцип. Понякога той е изобразен като съвършен човек, царят с крила на птица, чиито пера символизира слънчевите лъчи. Въпреки това, по-специално на изображението (иконопис) на Ахура Мазда, както и другите богове, древните перси не са били.

В същото време богът на хармония, ред и красота във вселената се борят Ahura (Агура) - небесен свита на Ахура-Мазда. Смята се, че Агури 7 (амеша спента - небесните светци). Любопитното е, че те представляват началото на една напълно абстрактно - идея, справедливост воля, смирение, здраве, съвършенство и безсмъртие. Това е един пъзел за изследователи, както и в други религии, митологични богове са обикновено се свързва със силите на природата, представлява небето, земята и т.н. (Въпреки, че някои от функциите, поради материалния свят тези божества е все още там, в тяхната функция, те приличат на известните ведическите богове -. Агню, Ushas сътр).

От всички тези основни точки в преподаването на зороастризма произтича един вид етика на религията (етика - доктрината за човешкото поведение). Хората, които участват в борбата между две божествени принципи, но те могат да избират от коя страна да се превърне. Човешката душа - поле за добро и зло битка. За да останем верни на Ахура-Мазда, лицето трябва да се избягва всичко нечисто (които влизат в контакт с тази смърт, трупове, кръв, мръсотия, отломки и всички). Според религията на древните перси са строго инструктиран да каже истината, а не да развали договора, да бъдат справедливи. Морално - да оре земята, за да растение, за да бъде трудолюбив ( "когато сутрин петела призовава хората да работят, в дългосрочен въоръжен демон Bushiasta убеждава да останат в леглото," - каза на древните перси). Нарушаването заведение, който би направил човек грехове. Някои от грехове могат да бъдат измити, за да изкупи, за да нокаутирам човек с пръчки, но има и такива, които никога няма да прости - нито на земята, нито в задгробния живот. Това е главно три грехове: изгарянето на трупове, яде мърша и сексуална перверзия.

Трябва да се отбележи, че такъв строг морален кодекс е успешно комбинира с персите бруталното нашествие по време на който те се използват хитрост и измама, пролята кръвта на техните врагове. Факт е, че, както толкова често в древността, етични норми не се отнася за всички хора, а само за вярващите в Ахура-Мазда (човек). Останалата част, от гледна точка на персите, за хората, както изглежда, не са били взети под внимание. Това може да се илюстрира с примера на високо развита древна персийска медицина. Чужденците, и езичници са били свободни да се използва като "морски свинчета". Ако в "своя" лекар отговорен ръководител на непознатия, че не носят отговорност и най-малката. Всеки нов метод на лечение трябва първо да бъдат изследвани два пъти върху "не можеше да повярва в Mazda." Етиката на древните перси са имали формално, груб характер, тя не включва нито едно от междинните състояния между доброто и злото. Дори религиозните чувства са рационални, практични, комбинирани с всякакви естетически и текстове на песни. Религия и Закона за древните перси са синоними.

Друг много важен компонент на учението на зороастризма - разпоредба, която казва, че земното и посмъртно съдбата на човека зависи от личната си вяра в Ахура Мазда. Също така е много необичайно за древните религии, когато лице, религия никога не определя съдбата му (дори и само за да живеят благочестиво и не нарушава нормите на морала). В този смисъл, според някои теолози, зороастризма е близо до вида на съвременните световни религии.

В по-късно Авеста Митра (буквално лоялност клетва) се появява сред добри богове. Този бог се срещна древния арийците. Митра има хиляда очи и уши, и следи отблизо за да се гарантира, че всички са ходили в истината и справедливостта. Mitra - даващия на светлина, поръчителя на морал, изпълнението на светлината и слънцето. Митра - воин, един герой, който побеждава страшния митичен бик. Заедно с него в епоса цифри Анахита - богинята на водата и плодородието, принуждавайки пенообразуващи потоци и морето и дава изобилие. Според много изследователи, култа към Анахита е заимствана от персите в семитските племена.

Пророкът Зороастър - Заратустра. Изследователите са обсъдиха въпроса дали този пророк реална историческа личност. Заратустра (Zaratushtra - в Avestian изпълнение Zoroastr - древногръцка, Zardush - в средновековния ирански диалект) е живял очевидно ориенталски VI в Иран. пр.н.е. вероятно около 700 г. пр.н.е. (Този път съответства приблизително на появата на будизма в Индия, най-важните религиозни и философски учения в древен Китай. VII-VI век Период. Пр.н.е. е значително революция в религиозния живот на хората, които са направили крачка от митологичното съзнание на религиите, въз основа на етичното упражнение, което се намира в сърцето на човешката личност, която е всъщност религиите от съвременен тип).

За друга версия на Заратустра е роден Purushaspy (име, съгласна арийски ведически бог Пуруша, до краха на боговете е създал света и хората), след като той стисна и пиеше Haoma сок (сома). Ведите също говорят за това чудотворната напитка и едноименната божество (Сома). Тя е свързана с канабис и ефедрин, а дори и по-мухоморка обаче, че този завод, не можем да кажем категорично. Purushaspa е четвъртият от хора ispivshim сок, след което се ражда синът му - най-великия пророк. За живота на Пророка е малко известен. Той проповядва учението му, но е изгонен от родината си от местния владетел, маг и магьосник. Очевидно е, че неговото проповядване не вземе, той е нещастен и преследвани, докато не получи подкрепа от страна на царя Vishtaspa. Имаше една общност от последователи на Зороастър, построени, както изглежда, на някои нови принципи.

С други истории, образа на Заратустра напълно лишена от човешкия елемент: в началото на съществуването на Ахура Мазда създава своята духовна същност, която в решаваща битка между доброто и злото, поставени в багажника на едно дърво. Тогава Заратустра въплътен в човешката природа и е осветен от огън (светлина) на истината по този дънер. Заратустра е описан тук като посредник между Бога и човека.

В тези истории, както и много съвпадения с ученията на християнството, както и митологията на други древни народи (понякога се гледа мач с мита за Прометей, който донесе огъня на хората). Митове за Заратустра проникнали на древните гърци, а след това чрез тях към Европа. Те са получили множество нови функции и детайли. През Средновековието Заратустра смята за магьосник, един астролог и градински чай. В XIX век. в Германия той е създаден известният философ Фридрих Ницше, в основата на философията на която е учението за свободата на духа, на "съвършен човек" (Супермен). Най-известният от работата му, наречена "Тъй рече Заратустра" (подзаглавие "Книга за всички и никой"). Ницше, слаб и болезнени физически, почти сляп и парализиран, бе в магията на древния мъдрец, идентифициране на себе си с него, което хвалеше неговия пример за величието на духа, отиде отвъд границите на човешките възможности. По този начин образа на древния мъдрец втори влезе в историята на световната философия.

Култът се извършва не е най-важното в зороастризма, но в същото време това е много интересно, загадъчна и абсолютно уникален в историята на религиите. Управлявана култовите свещеници-магьосници, които, както изглежда, не са (както е в Индия) затворена каста. Но, ако лицето е извършило свещено действие, без да е свещеник, той може да бъде обект на набиване на кол или лющене на кожата.

Род култ на зороастризма - огнепоклонство (оттук и името на тази религия - пожар-поклонение). Храмовете първоначално, очевидно, не е в религията, са се появили в края на периода. Свещеният огън гореше в специален олтар, който е в напълно тъмна стая. Никой не можеше да докосне свещения огън, така че свещениците носеха ръкавици на ръцете си и превръзка на устата (така че да не се докосва огън дишане). Особено изсечен дървен материал (вероятно ароматни дървета) поставя специални форцепс.

Освен разпалване пожар практикува измиване, жертвените рязане клоните на дърветата и обреден напитка напитка от Haoma сок (сома) се смесва с мляко. Golden Tree Haoma, според вярванията късните зороастрийци, расте на върха на Елбрус, която се спуска от небето. Там не е нанесена вреда, няма болест, която не може да бъде излекувана Haoma сок.

След като един човек е починал, трупът може да се допрат само специално обучени и вратари. За да прогони силите на злото, в стаята, където лежеше трупът, въведена кучето, след което се пречиства стаята с огъня. Огънят не може да се намира по-близо до трите стъпки на мъртво тяло. Носачите на специални носилки, изработени от желязо прехвърлят трупа до мястото на погребение. Това стана през нощта и само в сухо време (да не оскверни водата). Разстоянието от имота са dakmy - високи кули цилиндрична форма, на върха на която имаше три корита: за мъжките тела, жени и деца. Вътре dakmy концентрични кръгове нараства стълбище. Носачите вдигнаха трупа на върха на отстранени дрехите си и оставени за въздействия от вятър, дъжд и слънце. Около dakm (Дакма, тъй като те често се наричат) кръжаха ято лешояди и гарвани. Сушени кост впоследствие изхвърлени в кладенеца, а тя трябваше да бъде dakma след много години унищожени. По този начин, от починалия няма и следа. През това време, в съответствие с религиозните правила на персите, няма "чисти" елементи, които не са в контакт с мъртво тяло. Всяка вечер около "кулите на мълчанието" беснееше, танцуваха, пируваха и пиеше огромна глутница дяволи.

Такова отношение към тялото на починалия не означава, че не се притеснява, роднини и приятели на душата му. В негова чест са красиви и тържествени служби, които трябваше да помогне на душата на починалия да се премести в рай.

По време на живота на персите многократно изпълнява ритуала на пречистване и изкупление. Култът към чистотата беше толкова силна, че огънят може да се счита осквернили ако трябва да избягат от храната пот по него. Когато складирането на дърва за огрев, то следва непременно, че дървото не е птица изпражнения, тъй като те биха могли да оставят птицата, който се храни с мърша.

Древните перси са добри лекари, но те се считат за проява на дяволска сила заболяване, поради което пациентът - временно нечисто. Особено очукан жени. В случай на аборт са имали три дни, за да пият урината на бик, смесени с пепел (не е позволено да се пие вода, защото тя е - "чисто елементи"), а в специален корпус от хора и животни. Стриктното "диета" в случай на отпадъчни води се прилага на дявола глад с пречистен (почиства).

В етиката на зороастризма активно да насърчават всяка творческа работа, особено земеделие и отглеждане на околното пространство. Това трудно може да бъде почистено и изкупи много грехове и прегрешения.

Зороастрийците, останали в Иран, се разпръснаха и малко на брой (алгебра). Те са ясни аутсайдери в ислямската държава. Таджикистан също взе процеса на ислямизация, в допълнение, хората таджикски е силно повлиян от тюркски етнически елементи. Останки от древен религия могат да се видят в таджик и епични истории. Има доказателства, че пожарникарите поклонници храм е съществувал в началото на ХХ век. Баку.

По този начин, последователите на тази религия сега е по-малко от последователите на някои от по-малките секти. Защо тя създава ниво на внимание и интерес? Това се дължи главно на факта, че зороастризма имаше огромно влияние върху духовния живот на много хора, особено в Европа. Елементи на зороастризма могат да бъдат проследени на евреите, християните. В тази връзка възниква понякога объркващи и трудно да се обясни паралелите и прави мачовете. Въз основа на зороастризма роза някои влиятелни секти в християнството: манихеите, павликяни, албигойци, катари валдензите, оказа силно влияние върху религиозния живот на Европа.