Животновъди и земеделски общества
Преди около двадесет хиляди години, някои групи от ловци и събирачи в търсене на препитание започнаха да се размножават домашните животни и обработката на постоянните участъци земя. Пастирското общество са включени, като правило, животновъдство, както и основният поминък на земеделски общества - отглеждането на култури. Много общества са смесени земеделие - пасторален и земеделие.
В зависимост от околната среда, скотовъдците са ангажирани в култивиране на различни животни: крави, овце, кози, камили или коне. В днешния свят, продължава да съществува много номадски общности, най-вече в Африка, Близкия изток и Централна Азия. Обикновено такива общества са разположени, където има богати пасища, както и в пустините или планината. Тези области, които не са подходящи за продуктивно земеделие, но те могат да се разрежда с различни видове животни.
Пасторална общество обикновено мигрират между различните области, в съответствие с промените в сезона. Използването на животни като транспорт, те преодоляват много по-големи разстояния, отколкото племена ловци и събирачи. Като пастири непрекъснато скитат, те не се натрупват значителни материални придобивки, но техния начин на живот в този смисъл е по-сложна от тази на ловци и събирачи. Домашни любимци осигуряват редовни доставки на храна, така че пасторален общество обикновено е много по-големи общности от ловци и събирачи. В някои от тях има повече от една четвърт от един милион души.
Преместването на големи площи, скотовъдците редовно влизат в контакт с други групи. те често са ангажирани в търговията - както и войната. Много номадски общества бяха мирни, повдигнати добитък и се изпращат на ритуалите и церемониите на тяхната общност. Други бяха изключително войнствени и препитание включват нападения и грабежи по същия начин, както и окупацията на едър рогат добитък. В скотовъдците намери по-голямо неравенство в разпределението на властта и собствеността, отколкото в общностите на ловци и събирачи. По-специално, лидерите, племенни лидери, командири често имат значителна лична сила.
Всеки клан има своя собствена територия, граници, често се определят от реки и потоци. Земята Nyue не много оценявам, освен като място за пасища. През сухия сезон кланове лагер в близост до кладенците и изворите. Повечето от живота Nyue посветен на грижата за животните, които в много отношения е в центъра на тяхната култура. Съседите, почти никакви едър рогат добитък, Nyue дълбоко презираше. Всяко значимо фаза на живота - раждане, навършване на пълнолетие, брак и смърт - е съпроводено с ритуални действия, свързани с животни. За мъжете често се обръщат, наричайки ги с името на любимите си бикове, а жените - от името на любим крава, те мляко.
Nyue често се бият помежду си и създават асоциации за защита от нарушители. Война, както и на целия живот на племето, свързани с добитък. Например, Nyue редовно нападение на Динка съседните номадски племена, за да открадне добитъка им. Nyue поговорка гласи: "В името на крави убил повече хора, отколкото всяка друга причина."
Очевидно е, че селското стопанство общество възникват паралелно с скотовъдци. В един момент, група от ловци-събирачи започна да сее собствената си култура, а не вземете див. Първото проявление на това е начин за "градинарство", в която малка зеленчукова градина справят прости мотики и лопати. До сега, много хора в света живеят дължи основно на растителни градинарство.
Подобно на едър рогат добитък, градинарство осигурява по-редовни доставки на храни от лов и събиране, и така на базата на зеленчукопроизводството може да съществува по-голяма общност. Като градинари не се скитат в техните култури възможно най-голяма концентрация на собствеността от ловците и дори вие-. Когато групи формират постоянни селища съществува между тях редовни икономически и политически отношения. Градинарите присъщ войнственост, въпреки че нивото на насилие са по-ниски от пасторални племена. Хората, занимаващи се с грижи за растенията, обикновено не много добре запознати с бойни изкуства, а племената на номадски пастири често се заблуждават в цялата хищнически армия.
Gururumba племе на Нова Гвинея, наброяващо около хиляда души, живеещи в шест села 1 февруари). Във всяко село има няколко оградени от друг парцели земя. Всеки раздел е разделен на няколко имота, принадлежащи към различни семейства. Ангажирани в селско всички - възрастни и деца, въпреки че мъжете и жените са отговорни за различни видове плодове и зеленчуци. Всяко семейство има няколко парцела, и по различно време на годината там се разраства различни видове растения, осигурявайки по този начин, редовни доставки на храна. В култура Gururumba има сложна система от жертвоприношения на подаръци от приятел на семейството, който установява състоянието на семейството в общността. Затова Gururumba има градини за ежедневна храна и тези, които растат "престижната" култура. За "престижни" растения са склонни много повече от обикновено.
(59str) Gururumba задържане и свине, които, обаче, не ядат, и се използва като елементи за дарение, ако искат да си купят място в обществото. На всеки няколко години, тя провеждат грандиозен празник, за които те убие стотици прасета. Те са обучени и донесе подарък. В Gururumba. като скотовъдците, неравенството е много по-силна от тази на ловци и събирачи. Най-важната роля на лидерите на племената и лидери. Има и значителни разлики по отношение на материалното богатство, собственост на хора.
Non-индустриална цивилизация, или традиционни държави
Първите данни за съществуването на обществото, много по-голяма и доста за разлика от примитивното, принадлежат на шесто хилядолетие преди Христа 2 Февруари). С тези дружества, свързани с появата на градовете, те се характеризират с ясно изразен неравенство, те са свързани с управлението на царе и императори. Тези общества често са наричани цивилизации, тъй като съществува писмен процъфтява науката и изкуството. Въпреки това, тъй като тя се появява за първи подреден вид борд, да посочат такива компании често използват термина традиционен държавата.
Повечето от традиционните страни в същото време е империя. Тяхната територия се увеличава в резултат на завоевания или да се присъединят други хора на 3 февруари). Така че това е, например, в Китай и в Рим. По време на най-високия връх в I век след Христа. Римската империя се простирала от Великобритания до Близкия изток. Китайска империя, която е съществувала повече от две хиляди години, докато в началото на този век, покрита-голямата част от Източна Азия - територия, заета от съвременен Китай. В днешния свят на традиционните страни останаха. Някои от тях, като Китай и Япония, са оцелели повече или по-малко непокътнат до началото на ХХ век, но, въпреки това, те са били или унищожени или се трансформира в по-модерна система.
Първият от традиционната държавата възниква в Близкия изток, като се започне обикновено в плодородните речни долини, 2 април). В китайската империя е създадена за през второто хилядолетие преди Христа. В същото време голяма мощност е съществувала в Индия и Пакистан. Редица големи традиционни държави като състоянието на инките и ацтеките, съществувал в Мексико и в останалата част на Латинска Америка. Inca състояние е основана около един век преди испанското приключение, търсещо Писаро се приземи в Южна Америка през 1535 с много малък отряд от войници. Въпреки това, благодарение на един съюз с местните племена враждебни към инките, той успя да завладее тази страна и да се създаде в окупираната територия на испанското владичество. Завладяването Писаро е първият епизод от поредицата сблъсъци с традиционните култури на Запада, в резултат на което тези култури са напълно изчезнали.
Основните характеристики на традиционната държавата
Преди началото на модерна индустриална ера на традиционната държавата беше единственият в историята на вида на общество, в което голяма част от населението не е пряко ангажиран в производството на храни. Племената на ловци и събирачи, както и в селското стопанство и пастирски общества, разделението на труда е много примитивни. Основно класове са разделени на мъжки и женски. В традиционните държави вече е съществувала по-сложна система за професионално обучение. основано на пола разделение все още се спазва на практика, и жените представляват главно домакинска работа и в областта. Въпреки това, при мъжете има такива паралелки като занаятчийски търговец, съд, държавни служители и войници.
Малко традиционни държави бяха създадени като резултат от развитието на търговията и регулирани от търговци. Повечето от тях, или е в резултат на завоевания, или повишена мощни своите въоръжени сили 2 май). Традиционна държавна грижа за развитието на професионални армии - предшественик на съвременните видове военна организация. Римската армия, например, е една организация с голяма дисциплина и интензивно обучение на войници и е основата, върху която да се изгради имперска експанзия. В културата на традиционните държави вече се вижда началото на механизирано война. Саби, копия, шлемове и обсада оборудване на римската армия е била направена от занаятчии професионалисти. Брой на загубите на войните между традиционните държави и в техните схватки с "варварски" племена увеличил в сравнение с предходния период, много пъти.
Общество в съвременния свят
Модерен индустриализация са възникнали в Англия, в резултат на "индустриална революция", която започна през ХVIII век. Това понятие се обозначава с редица сложни технологични промени в методите за тяхното препитание. Тези промени са свързани с изобретението на нови машини (например, тъкачна машина), се използват в производството на нови енергийни източници (по-специално водна пара), както и с прилагане на научни методи за подобряване на производството. Темпото на технологично обновление в индустриални общества, в сравнение с конвенционалните, изключително високо, като изобретения и открития в една област води до по-голям брой открития в други области.
Главната особеност на индустриални общества е, че голяма част от трудоспособното население е заето в заводите и офисите, а не в селското стопанство. В традиционните общества, дори и най-модерната, само една малка част от населението работи върху земята. Сравнително ниското ниво на технология, просто не е възможно да се премахне селскостопанската продукция повече от една малка група. В индустриалните страни, обаче, за разлика от само около 2-5% от населението е заето в селското стопанство, както и усилията си достатъчно, за да се осигури храна за другите.
Друга особеност на индустриални общества е свързан с политическите си системи - много по-напреднали и ефективни от традиционните форми на управление. В ерата на традиционните цивилизации на политическата власт в лицето на монарха или царят е малко пряко влияние върху нравите и обичаите на по-голямата част от гражданите, които са живели доста самостоятелни населени места. С процеса на индустриализация, транспорта и комуникациите са станали много по-бързо, което допринася за по-голяма интеграция на "национални" общност. Промишлени (63str) на компанията са първите национални държави. Националните държави - една политическа общност, разделени с ясни граници ги отделят от един на друг и се заменят с неясни граници на традиционните държави. Правителство на националните държави, имат изключителна власт над много аспекти на живота на своите граждани и да създаде закони, които се свързват всички живеещи в рамките на своите граници.
Видовете човешките общества
Свързани статии