Създателят на френската комедия
Най-големият писател, който е работил в периода на класицизма, но другите смело пуснати извън това беше Молиер, създател на френската комедия, един от основателите на френския национален театър.
Млади странствания Молиер на френски провинция (1645-1658), обогатена светски и театрален му опит. Брилянтно актьор-комик Молиер за живота звезда в неговите комедии. В провинцията, той ангажирани в преработката на стари народни комедия (фарс) за неговия театър, а след това започва да пише комедия. През 1658, съдът показа представяне, което се хареса на царя е Молиер и трупа му в Париж. Там той е работил до края на живота си като комик съд, актьор и режисьор. Молиер драма разполага с разнообразие от жанрове. Молиер създадете прекрасни модели и висока комедия и фарс и комедии-балети.
Тъй като поставянето на Молиер в Париж започва по време на трескава си драматична творба, напрежения, които продължават с неотслабваща сила до смъртта си. През тези 15 години [1658-1673] Молиер направи всичките си най-добри пиеси, които са причинили малки изключения, горчивите нападения от враждебни групи в обществото. В една от пиесите си той очерта кредо му комикс поет ( "Как да се рови в забавна страна на човешката природа и забавно да се представят на сцената злините на обществото").
Молиер развива креативността в борбата срещу лицемерие и фанатизъм, корумпираната благородство и шарлатани от всякакъв вид. Когато той се нарича срещу гнева на католическата църква, от насилието, то беше запазена само чрез застъпничеството на краля.
Физически разкъсан тази стръв, Молиер умира на 52-та година от живота, в разцвета на живота си.
Най-важните творби на Молиер, създадени през 60-те години на XVII век. Фолк и реалистичен старт в произведенията му е по-силно изразени, отколкото в който и да е от класическите автори. Молиер създава три-голямата комедия - ". Най-мизантроп" "Тартюф", "Дон Жуан" и
В комедията влезе в ожесточена борба с религиозната лицемерието "Тартюф" на Молиер. В оригиналната версия на играта главният герой е представяна от един монах. Двойни духовници търсят забрана на игра, двойно игра, Молиер преработвали променил заглавието, името на героя. В резултат на това Тартюф не е монах и един мирянин, безсрамен лицемер и мошеник.
действащ "Общество на Благословения тайнство," В тази ера във Франция. Дейностите на "Обществото на Благословения тайнство" се различават намеса във вътрешните работи на другите, а не само когато става дума за църквата, но също така и при лица земен дипломация. В същото време религиозни и политически организации, включени двете страни на духовенството и миряните: най-високите благородство, длъжностни лица, буржоазна, занаятчии и селяни. В продължение на двадесет години, това дружество оперира в тайна, но по-късно се поддържа Ана Австрийска, и първият президент на Lamoignon на парламента. Членовете на обществото мечтали за създаване на Инквизицията във Франция. Един от методите на дейността им е било договорено в рамките на семейството, за да получите на завещание или акт на собственика на имота. Тартюф - събирателен образ, символ на "Обществото на Благословения тайнство." И това е очевидно, съвременници на Молиер. Това е ясно се вижда от специфичните детайли: това е маската на святост, която е обхваната от Тартюф, представяйки се обеднял благородник и неговите тайни съобщения в съда и полицията, както и присъствието на неговите покровители сред видни придворните.
Демокрация и популярната комедия най-ясно изразена по чудесен начин Дорина прислужница. Bold, проницателен и остроумен, тази жена от хората веднага видях през Тартюф. Разкриване на духа на играта спокойна края. Защита срещу тъмните сили е цар, благодарение на машинациите на Тартюф мъдрост, която води до затвора не Оргон, а повечето от обвинителят. Комедия е главно в стила на класицизма. Действието се развива по време на деня на едно място - в дома на Оргон. Тя е съсредоточена около една голяма конфликт. Всеки един от главните герои подчерта една водеща черта в сатиричен преувеличение.
Образът на Тартюф - изключителните постижения на Молиер е.
Появата на Тартюф в дома на Оргон не е случайно. Втората съпруга на Оргон, Елмира сложи край все още благочестие и вдъхна в семейния дух на свободомислещи.
Още преди появата на Тартюф на сцената, ние чуваме за неговата изключителна набожност и смирение, покаяние до оня ден, в молитва е убил една бълха. Тогава там са предположения, върху това благочестие. И се оказва, че лицемерието не е само негов заместник. Учим се как Тартюф обича изобилно ядат на трапезата на някой друг, че той не е безразличен към красотата на прислужницата. Ние виждаме как той не се свива от всякакви средства, опитвайки се да конфискува собствеността на другите хора като съпругата му се опитва да съблазни благодетел му. Всичко това са прояви на същността на природата, че нищо не се променя от началото до края. Но ние трябва да му даде дължимото му: той е в състояние да разбере някой друг душа, чувства слабостта на тези, които са измама, и по този начин се постига значителни резултати. В собствените си егоистични цели се използват Божието слово, той играе на страха на хората от наказание на Всевишния. Тартюф мото е: "Да не се грях на грях, тъй като грехът е обвит в мистерия." Тя е на този принцип, тя се ръководи от опитва да съблазни Елмира. Но това лицемерие машината не отговаря. Твърдейки, че любовта на небесния красота не е в противоречие с насладата от красотата на тялото, Тартюф открито изповядва своята страст. Силата на природен смисъл слага край на грижите му. Възможно е да се Елмира, макар и само при втория опит, излагайте Тартюф. Аз трябва да кажа, че типичната за създаването на Молиер, е разпределението на специална роля на жените в развитието на конфликта, и тази жена е за него един вид катализатор за действие.
На второ място, успешното експозиция на Тартюф се превръща в отмъстител, доносника, диктаторът и напълно оправдава набор от определения, които Молиер е нашето внимание още преди Тартюф на мястото на инцидента. Damis го нарича "мошеник", "всемогъщ тиранин", "неприятен фанатик." От гледна точка на абсолютизма лицемерие стана обществено бедствие, генерирани от страх, подчинение и духовно робство. За комикс плик струва ужаса на хищници инвазия-лицемери на човешките души.
В края на царя се сбъдва и спестява на деня. В такова решение той изрази вярата на народа на XVII век в разумен кралски особи. Пиесата ни показва историческия път на развитие на обществото, тя учи ясно да види какво се случва и да се отърве от фалшивите илюзии.
В тази комедия на Молиер, той режисира точката на неговата сатира в сърцето на феодалната аристокрация. Базирайки се на игра на испанската легенда неустоим за съблазняване на жени, насилието на закона "божествена" и на хора, Молиер даде скитащи парцела в орбита почти всички европейски сцени, оригиналния сатиричен развитие.
Дон Хуан лишени от дъщерните чувства, той мечтае за смъртта на баща си, той се присмива на буржоазната добродетелта, прелъстява и мами жени, селяни стачки, се изправи за булката, тиранията на слуга, не плащат дълговете и махам кредитори, клевети, лъжи и лицемерие. В комедията напълно изразят омразата на Молиер на благородните безчинните, които продължават безнаказано да царува във френския общество на XVII век. Но образът на Дон Хуан е изтъкан не от някои отрицателни черти. За цялата си перверзност Дон Хуан има голям чар: той е блестящ, остроумен, смел, и Молиер, осъждайки Дон Хуан като пороците на превозвача, докато му се възхищавах, отдаде почит на рицарски му чар.
През 1830 г., Александър Пушкин ще даде поразително неговата интерпретация на образа на Дон Жуан в малкия трагедията "Камък за гости".
"Le Bourgeois Гентилхом"
В комедията "Le Bourgeois Гентилхом" Молиер даде ярък сатиричен образ на богат буржоа Журден. комедия герой се възхищава благородството, иска да влиза в аристократична среда. Той се опитва да се облича в аристократичните дрехи, се наемат учители по музика, танци, фехтовка и философия.
Загубил всичко, достойнство, Jourdain иска да признае, че баща му е бил търговец. Там той се сприятелява с благородните и най-смешни, като се опитва да играе ролята на галантни дами фен-аристократ. Моди герой проблеми заплашват семейството му: дъщеря му Люсил, той иска да даде на маркиза и отрича мъжа, когото обича. Само умно изобретение на любовта помага да се преодолее това препятствие.
Comic главен герой е в своето невежество и тромава имитация на чужденец култура. Нейната смешно безвкусен костюм, шапка, която носеше за танц на върха на питие, наивно си разсъждения по време на урока. И така, с голяма изненада, той научава, че тези четиридесет години, казва проза.
Разнообразни човешки герои са представени в комедия. Абсурда изобретения Jourdain противопоставят на целомъдрие и добро чувство за жена си, мадам Журден. Въпреки това, тя е далеч от всякакви културни интереси, груб. Целият свят е затворен в кръга на домакинската работа. Здравословно начало се проявява в желанието си да помогне на дъщеря си щастливо и при контакт с хитра слуга.
Радостен, обича да се забавлява Никол за критична, Dorine в "Тартюф", се отнася до вреда на господаря си. Той също така се стреми да защити любовта на дъщеря си от тиранията на баща си. Играе важна роля в пиесата двамата слуги - тя Kovjel, остроумен писател-хуморист, камериер Kleont младоженец Люсил. Те въвеждат в един весел тон на комедия. Темата на любовта и кавга и Никол Kovjel Молиер се превръща в една забавна успоредно на връзката на техните господари.
С образа на слуга в работата на Молиер включва вяра в човека, весел, оптимистичен. Молиер, макар и изобразен на тях грозни отвратителни аспекти на живота, е прекрасен образец на комедия жанр, поддържане екстремни стабилност на атмосферата на забавление и радост. Важно в други от хората - неговия поминък.
Като резултат от това в комедия са планирани две сватби.
Молиер се оказа майстор на комедията на интриги. Успешно вкарана в игра балет. Това не е просто число танц, но органична част от развиващия се комедия действие.
Остроумен реплики, които се разменят в пиесата, особено в тези сцени, където действа Журден. Много от тези копия в ежедневната реч, стана крилати думи.
Молиер влиза в историята на световното кино като един от най-големите комици. Овладяването на многобройните му аспекти, както и във всички страни по света, театри не престава да се отнася до наследството му. Творчеството на Молиер - това е един от зъберите на световната драма. Тя не само е имал значително влияние върху по-нататъшното развитие на френския комик, но и насърчаване на създаването на реалистични тенденции в европейското кино по-късно време.
Свързани статии