Защо да не се даде възможност на жените свещеници на олтара? Защо Църквата са забранили на жените място? Жена, че мъжете по-лошо? - архимандрит отговаря Alipio (Svetlichniy).
Основното място на олтара - трон, на която промяната на Мистерията на хляб и вино в Тялото и Кръвта Христови.
Жената, от гледна точка на църквата, въобще не е нещо нечисто, тъй като той няма подозрение за свободомислещ човек. В противен случай не бих толкова възвишено Църква Pure Богородице! Не да бъде спазвано от множество светите жени и девойки. Нещо повече, идеята за морална теология не е съществена разлика между мъж и жена, един мирянин и един свещеник. Теология вижда в нас, хората! Хората, които ходят на спасение, или хората, които се примирят с смърт. Само такова разделение.
Православна църковна архитектура символика
Православната църква в исторически форми, означава на първо място в Божието царство в единството на три региона си: Божественото, небесно и земно.
Следователно, най-често срещаните от три части, разделението на храма: олтара, действителната храма и на верандата (или брашно). Олтар бележи района на съществуването на Бог, самия храм - добива на ангелския свят (духовното небе) и веранда областта на земното съществуване.
В Русия той е разработен Троица символи (три части барове) и архитектурни форми красива декорация кръстосано купол храм както вертикално, така и хоризонтално. В западната част на храма се намира притвор (вестибюл, вестибюл), символизираща земята.
Външната зона "небе" - включва сводове куполната горна ниво и раковина (полукръгла припокриващи) apsides; имаше снимки на Христос, Дева Мария и ангели.
Втората зона - платното (или Тромп) и горната част на стените, на които изображението се поставят ангели и апостоли.
Третата зона - по-ниски и по-ниски арки части на стените. На полюси предлага семпло фигури на светите мъченици и воини - "стълбове на Църквата", добрия пример на фуража и укрепване на вярата в хората, стоящи наблизо.
Защо това не е подходящо за жените да влязат в свещен олтар
Позовавайки се на Синтагма и виж Глава 22, "Фактът, че жените не трябва да влизат в светия олтар." Четем: "На 44-ти канон на катедралата на Лаодикия сметнат за неподходящ за жените да бъдат на разположение на светия олтар, но преди да бъдат допуснати и. Защото, ако миряните-мъже забранени тези неща (69тата Правило VI Вселенски събор), как трябва да (се) забранени много повече жени. И не е позволено (жената в светия олтар), някои казват, че от съображения за принудително месечен поток ".
Оказва се, по същия начин, както и миряни мъжете е забранено да влиза в олтара!
Ето как да се каже за този 69-ти член на шести вселенски събор: "Нито един от всички, принадлежащи към категорията на миряните не се допуска да влезе в свещен олтар. Но в някои древна легенда, това не е забранено тези неща силата и достойнството на кралската когато voskhoschet донесе подаръци на Твореца. "
Допустимо е да се включат само царят на миряните, а защото той - Помазаникът, и само тогава, когато той носи подаръци, това е, царски ритуал дар за църквата.
Защо не оставите миряните член олтара
Мисля, че търсенето на пояснителни правила не трябва да: и толкова ясно! Светилището е необходимо да се гарантира, че има официално назначен. Тя е отделена от храма до мястото е не само много свято, но също така и за да се предотврати нарушение, при това и смаже, което се случва в случай на голям брой хора в църквата, особено за празниците.
Олтарът трябва да бъде концентрирана молитва и изключителен ред. Това е особено важно с оглед на факта, че светата хранене Bowl с Божествената кръв! На хранене - Божия Агнец под формата на хляб! Никой не може да не се прокара небрежност, но в цялото внимание и почит.
Ако, обаче, на олтара ще включва миряни, олтарът ще бъде място, чрез, а скоро ще започне бъркотията и неудобства по време на ритуала!
И днес можем да видим, колко досадно понякога лежеше свещеници, публикувани в никакъв случай от олтара. Всеки има нужда да каже нещо, да попитам някои да се сложи бележка с много обяснения, а дори и подарък да бутам, а понякога и една забележка или жалба с изричното възмущение. Някои хора се опитват да започнат собствен митнически на мястото на мястото си ... И всичко това може да се стигне до олтара!
Той е мъдро решение е на светите отци, че олтара трябва да служи само на светите тайнства!
Коронацията на император Николай II в катедралата Успение Богородично. Валентин Серов. 1896.
Въпреки това, времето е предизвиквал промените в постановление на съборно, а днес можем да видим някои от миряните пред олтара. Но с каква цел те са там?
Дали навъртал? Не - служението. От Kormchaia написано, че свещеникът не смееше да започне обслужването на литургията, ако той не трябва да чакаме на клисаря ...
И тогава изведнъж ние сме изправени пред още една странност. Манастирите на монахини могат да се видят пред олтара! И това е за същата цел те имат право да влизат в олтара - те са подвластни на услугата! Така че, жени, църквата все още не смятат, че е по-малък от мъжете!
Просто, всичко трябва да бъде мярката, както и във всичко да е смисъла и реда, в църквата на Бога.
И ако случайно една жена дойде при олтара, това не означава, че тя се оскверни. Не. Но това означава, че той е нарушил заповедта църква и съгрешил против Църквата. И това е - има причина да се покае и, осъзнавайки вината си, а не да се направи повече, но за да бъдем смирени и да знаят своето място и роля. Как да разберете вашия инструмент и парти банда за симфоничен оркестър звучи последователно и достоен труд, който тръгнал да изпълни. В противен случай - какофония!
Свързани статии