памет, помисли си религия универсален обсесивно невроза, която се корени в комплекс Xia Едип, амбивалентно отношение на баща си, и премахва необходимостта от вярващите да личната си нервно-свърши. За Емил Дюркем религия - една последователна система от вярвания и практики, свързани с сакралното, т.е. разделени, забранени неща; вярвания и практики, които се обединяват в една духовна общност, наречена Църквата, всички, които са техни привърженици. Руският философ SN Trubetskoy религия е "организирано поклонение по-високи правомощия" (включително трите общи елементи - вяра, подаване и поклонение) 4.
Чрез Б. Малиновски, религия е необходимо лицето да преодолее предварително зашеметяване, смразяващо предчувствие за смърт, мизерия и съдба. Паул Тилих разглежда религията намери отговорите, че вярата може да даде по-високата живота на въпросите за време, пространство, докато в ранг-и значение. Организираната религия, в, и включва система за назначения да служи teley, и тук няма значение, те са имали лични преживявания на духовни реалности или не мислех, Станислав Гроф, NE-statuirovannoy желаете да създаде група за дейност, която се проявява в мястото на SET-lennom (храм или църква). Философ Алфред Н. Уайтхед смята, че религията - това е как хората се справят с тяхната самота (или друга водна Re: религия - начин да се избегне човешката самота). Скот Hut Springfield определено вероизповедание като поведение, процес или структура, която поне частично ориентирани странно. Дон Свенсон оп redelyaet религия от гледна точка на свещения: "Религията - е физическо лице или колективен опит на възприемането на свещеното, което само по себе въплъщава в митология, ритуали, нрави, а освен това е интегриран в организацията" 5. Пол Конъли подходи по същество, както следва: религия kore-
религия "се противопоставя на" фалшиви религиозни кариери "- гръко-римската, се разглежда като неуспех-Валис, демонична имитация на божествената модел на християнската религия. Той също така даде възможност да се откъсне yazyche-
Поривите от своя културен контекст и по този начин Obra Zoom отваря пътя за съвместяването на християни-ТА с древната култура, за нейното усвояване на християнството.
Великите географски открития, познаване на Новия свят са довели до по-нататъшно разширяване
4 Енциклопедичен речник на Брокхауз и Ефрон. SPb. 1899. Т. XXVl-а. С. 539.
nitsya в човешкия опит да се представи или да организира своите убеждения, чувства, фантазии и действия, които се появяват в отговор му да преживеят, наличието на или срещате с нещо свещено, тайнствено или духовен 6. Дж Фрейзър религия е "изкупление и мирни сили , един човек стои над силите, които се смята, че да насочва и контролира хода на природата и човешкия живот. " Като такива, религията е "съвместно струва от теоретични и практически елементи, а именно вярата в су-съществуването на по-високи правомощия, както и от желание да ги успокои и да им угоди." 7
Бог е един - много религии
. Американският социолог Джон М. Yinger 8 определя религията като система-мю убеждения и действия, с помощта на който група хора реши да височина-Chiyah предизвикателства на живота си: съществуването на смърт, зло, страдание, чувство за вина. Религия - е опит да се намерят отговори на чувството на безсилие и тъга, трагедия, парадокси и краткостта на живота. С други думи, това е опит да се намери смисъла на живота и смисъла на съществуването си. Ето защо изглежда, това означава, че "relyativatsii" човешкото нещастие и страдание, се тълкува като най-високите добри елементи. Според Yinger, думата "религия" могат да се изграждат или в Латинска religere, което означава "да се свърже заедно" или да religare, което означава "повтаря" или "преиграване". За виден AME Рика социолог Р. Bellaha религия е набор от символични ритуали и действия, която свързва хората с ограничаване на държавната то на неговото съществуване. "Религия - човешко отношение на свещената-Term световен ред, - каза представителят на социално-феноменологичната OGY Питър Бергер - което включва всички човешки същества; с други думи, това е вярата в световния ред, по смисъла на която са включени и по-добър човек. " Според г-н Берман, Reli-логия - не е просто набор от доктрини и практики, отнасящи се до свръхестествена план и колективния израз на хора от загриженост за крайния смисъл и цел на живота им, в съответствие с общата вяра и преданост към духовните ценности 9.
6 Конъли P. Определяне на Религия и свързани термини (www.darc.org).
7 J. Fraser. Златната клонка. М. 1987, рр 54-55.
9 Берман GJ. Право и Религия (www.msps.ru).
Според социобиология, религия - един от най-старите и най-ефективен-нето на защитните системи, пряко свързани с възможностите на ума на челото-vecheskogo и тялото, както и с проблема за оцеляване. Надеждността на тази система е позволено човек с изключение на проблема за оцеляване, за да се направи и Дру-ГИМИ теми, включително и изследване на собствената си природа и около Rouge World 10. Според една от версиите, религия - всяка система на VE-му в Бог или богове, които често включват ритуали, етика Код и философията на живота ". с такова широко тълкуване на религията podpada-не само езичеството, християнството или будизма, но и атеизъм, Хагенау-stitsizm, хуманизъм и етичен задънена кръг, тъй като те имат своя Фило-София живот и те са специфични начин D ayut въпрос на съществуване-SRI Бог или богове След Атеизъм -. тя е и учението за божествената цел да се откаже божественото, атеизъм, трябва да го разпредели за развитие на своята концепция, да вземе критиката на други учения на божественото, за да разберете кой-възможно степен на връзка между божественото и човешкото. и, в крайна сметка, се поставя на мястото на божественото нещо друго и ако атеизъм. - това е само един вид CCA-бай на теологията, следователно, атеистичната философия е философията на религията. Сама по себе си, религията е практиката, според А. Грант, и поради своята същност се крие почти изключително в Oba-чайове и церемонии 12.
Уебстър New World речник определя религията като специфична система от вярвания и практики, които са често включват и etiches щеката кодекс на поведение и на определена философия. Руските речниците да etsya по-специално следното определение: религия - вида на перспектива, както и да бъдат подходящо поведение и специфични (религиозни) дейности оси нова на вярата в съществуването на свръхестествени сили (Бог или богове), или за създаване на специфичен поклонение система; или, че бетон-ING религия, исторически форми на религия (будист, християнски, ислям и др.).
Като обобщение на много дефиниции на религията, те могат да Sve-STI на следните основни изисквания:
1. Религия - един от компонентите на духовната сфера на обществото, заедно с културата, образованието и науката.
2. Религия он от основните институции на човешкото общество.
3. Религия - сферата на социалното съзнание (заедно с идеологията, научни знания неправителствена, често срещано явление становища), отличителен белег на ко-torogo е вярата в свръхестественото.
4. Религия - специфичен вид облик и поведение, т.е. ко-vokupnost гледа на света като Божие творение.
5. Религия - набор от морални принципи, които управляват начина на живот и поведението на хората, които споделят това убеждение.
6. Религия - система от вярвания и действия, за да даде отговор, са основните въпроси на човешкия живот.
7. Религия - група, общност, обединение или организация определя Лю деи свързан с една вяра и взаимни задължения (Най църковни енории, религиозните общности и братство, монашески ордени, секти).
8. Религия - перспективи и отношение, както и свързаните с тях отнеме поведението на хората се определя от вярата в съществуването на sverheste stvennoj-сфера, която в зрелите форми на религия, изразена в божество понятие-Thieme или Бог.
9. Религия - набор от ритуали, които изграждат култа, в които религиозното лице изразява връзката си с Бога и по-raschaetsya му в молитва, жертва, и т.н.
В широк смисъл, религия се разбира един от най-важните елементи на духовната култура в тесния смисъл на думата (определена религия) - духовна общност от хора, която има общ произход, характеризиращи-yuschayasya някои догматически и религиозни особености и не намали или май до по-големи организми от същия характер , Религията в последния му стойност е с йерархична структура. Много от специфичния Reli познатата ни често се разделя на клоните на едно по-ниско таксономично Урс-Nya, и тези, които от своя страна - още по-нисък ред и т.н. Така че, хора, придържайки се към християнството може да бъде привърженик на един от клоните му, като протестантството, принадлежат към тази форма на протестантството, като баптистите, и да бъде член на баптистки религиозни организации, предполагам това южно баптистка 13.
Свързани статии