Защо аз рядко ходя до църквата (Част 3)

Бог е в сърцето ми - и това е достатъчно, вярваме, привържениците на тази идея. Защо тогава Господ Исус Христос пое невинен страданието, умря на кръста, страдание, пролята кръв? Защо Господ с лице ще сключи нов договор (договор съюз)? Каква е тази заповед на Новия Завет? Господ казва, че тази заповед е - в кръвта му. И ако имам Бог в сърцето си, тогава защо сме храм, свещениците, тайнствата? И самият Христос е умрял напразно, ако никой друг не иска да върши Неговата воля. И Божията воля е това: който яде Тялото ми и пие Моята кръв, ще има вечен живот, и Аз ще го възкреся в последния ден. Който се храни Тялото ми и пие Моята кръв, пребъдва в Мене, и Аз в него (Йоан, глава 6, стихове 54-56). И все пак, че онзи, който люби Бога, да люби и брата си (1 Послание на Йоан, глава 4, стих 20).

Разбира се, усещайки присъствието на Бог в душата, присъщи на всяко човешко същество при раждането си. Но не всички хора отварят сърцата си към Него. Някои се замърсяващи грехове, не се стреми да гарантира, че се къпят покаяние. Думата "покаяние" (на гръцки - "Metanoia") - не е само признаване на греха им, това предполага необходимост промяна в мисленето и действията. Покаянието - това не е констатация на факт, че аз - грешен човек, и конкретни действия, които водят до промяна в начина на живот. Ако се колебаете, ние все повече и повече се корени в грях, и установихме, че е трудно да го победи, е трудно да се оттегли от дърво с дълбоки корени, колко трудно е да се откажат, когато се появява връзката. По същия начин, човек се влюбва в грях е роб на собствената си плът, а не слуга на Бога. Но Бог иска да живее в нас винаги - като в храм, тоест, не само в душата, но и в нашия сърце, ум, тяло. Това трябва да сме храмове на Святия Си Дух, ние трябва да се подчиняваме на Неговите заповеди. Най-голямата заповед - това е заповедта на любовта. И как да се научите прошка, милост, милосърдие, себеотрицание? Възможно ли е да го направим със собствени усилия или заслуги? - Никога. Едно дете се мотивира, че това, което аз все още съм млад мъж, той е роден в света с руса коса и сини очи! И помоли родителите си: "Скъпа, това ли е вашата заслуга?" Само този, който ни е дал живот чрез нашите родители, способни да ни дадат и любовта. За да станете част от Бог, който е любов, трябва да бъдат включени в него, че е необходимо да се приложи тайнството на Неговото тяло и кръв, която се хвърли за всички нас.

Причастие - това не е част от Каор и кифлички, както някои мислят. По време на литургията вземем чашата под вида на хляба и виното - сам Господ! Както обичайните даровете на хляб и вино, молитвата на Църквата на Светия Дух се спуска и те стават Тялото и Кръвта на нашия Спасител? - Точно както молитвата на православните, водена от епископа, всяка година, в навечерието на Великден, идва до Божи гроб свещения огън, което е повече и не изгаря първите 10-15 минути. Модерна "Томас" достатъчно, за да включите телевизора в деня на честването на Великден по православния календар и лично виждам излъчването на живо от Ерусалим.

Въпреки, че това не е причина да се повярва, за вяра - не е доказателство за получаване, това е - доверие. Вярата - това е дар (Послание на св. Павел до Ефесяни, глава 2, стих 8). подарък.

"Аз вярвам в Бог, но нямам време." Обикновено такава кауза звучи от устата на хора, които разбират, че е необходимо да ходят на църква всяка неделя, но тя все още не е станал най-важното в живота си. Човече, разсъждаваш по същия начин, се подчертава, че днес той е християнин име, но все още не е готов да живеем според Божиите заповеди (например за извършване на четвъртата заповед, в която се казва, че човек трябва да работи шест дни, а на седмия да се посвети на Бога). И може би такъв човек, докато не се разбере какво е църквата, за какво е и какво да се съберат всички заедно? За много хора, Църквата - това не е обществото (гр. - "Ecclesia"), място, където можете да отпразнувате вашата духовна нужда. "Това е стари хора нямат нищо общо, така че те се събират там." или "това е стара воля, тогава аз ще отида." За такова оправдание, понякога може да чуете, когато човек не ходи на църква. Dozhivosh дали да старост, има време да се види, а ако такова доверие? В същото време, св. Киприан Картагенски случайно изречени думи, които станаха една поговорка: "За Църквата не е майка - на Бога Отца!"

Но той също така се случва, че хората отиват на църква, външно изпълнява всички ритуали, но очите му, дела и думи дават какво се крие под маската на благочестие. И погледнете в това "ортодоксални" хората се направи извод: по-добре е да не ходят на църква, но живее по съвест, отколкото да се съобразят с всички правила и църковните канони, лицемерно поклащане на съседните недостатъци. И дори по-добре да бъде мил, честен, искрен християнин.

Как може да се вярва в Бога и не вярвам това, което казва, че в Писанията? Исус Христос, вчера и днес, и завинаги едни и същи (Евреи, глава 13, стих 8). За много хора, за съжаление, не Христос тук и сега, но някъде там, и може би дори му не беше? Може би, като цяло, всичко, което можем да видим на небето, слънцето, морето - там по случайност? Едва ли. Почти всеки разбира: трябва да има някаква висока интелигентност, която е създала всичко. Може заслепи шанс композиране на текст, ако хартията просто се излива мастилото? Без значение колко често се излива, текстът няма да работи. Не, ние трябва някой, който има ум.

Но няма време да се мисли за човек, четете, да слушате и да се появи по време само тогава, когато животът се случи нещо - "Докато гръм избухва - селянин няма да премине" Защо да чакате за гръмотевиците? Това става ясно, че той иска да - търсят възможности, но не иска - търси причини. Все още наречен камбаната хората в храмовете, и Господ е в очакване на свободната воля на децата си.

5. духовна криза на вярата.

Да предположим, че един човек е преминал всички тези болезнени етапи на духовно развитие и се върна зад оградата на църквата, но с настъпването на криза на вярата. Беше благодат, мир, мир, радост, и изведнъж някъде всичко е забравено. Поради тази причина, той не отиде в храма. И това се случва: хората да ходят на църква, изповед, причастие, и нищо не се случва, греховете на един и същ, проблемите са едни и същи. И листа. и не разбират, че Господ е дълготърпелив, знаейки слабостта на нашата природа. Но ако веднъж завинаги да се разбере това: Бог ме обича и няма значение какво ви очаква среща с мен и са готови да се роди хиляди пъти отново да страдат и умират за мен, всичко е мрак разсейва в един миг. Разбира се, ако не вярваме, че всичко свършва със смъртта. Ето тогава ние трябва да вземем всичко от живота, вземете, сълза, победа. И ако един човек умира в разцвета на силите си, или дори по-ранна възраст, то е ясно, че не може да има в живота на такава несправедливост. Човекът е замислена да не прекарам живота си в утробата и не са родени, за да умрат, и да живеят в хармония със себе си, с Бога и да възкръсне след смъртта и живеят щастливо завинаги.

В Свети Йоан Лествичник попита как да се определи - дали лицето е в близост до Бога, или се отдалечава от него. За тази той отговори: "А сигурен знак за заблуда - това е заобикаляне на църковните служби." Чрез участие в богослужение, православни християни принадлежат на мистериозен общение с Бога и да получат от Него благодат сила за праведен живот. Но християнската начин винаги се увенчава с страдание, и то само с Христос по този начин - от радост!

Препоръчителни книги за четене: