Труда като целенасочено, съзнателно е човешка дейност, насочена към създаване, с помощта на инструментите за производство на материални и духовни ценности, необходими за да се отговори на различните нужди на индивида в храна, облекло, жилище, обекти на интелектуална цел винаги е била и продължава да бъде необходимо условие за съществуването на всяко цивилизовано общество, основният източник на осигуряващи комфортен благополучие на индивида.
Труда, Маркс се отбележи, е "първи на всички процеси, които се провеждат между човека и природата, процес, при който човек по своя воля започва, регулира и контролира обмяната на веществата между себе си и природата."
Но ролята на труда не се ограничава до създаването на материалните предпоставки за съществуването на цивилизовано obschestva.Deystvuya на външната природа, човек се променя неговия труд не само природата, но и себе си. Според материалистическото разбиране за произхода на живота на Земята и еволюцията на вида му, той формира човешката работа, оставете го да се открояват от животинския свят.
Отбелязвайки, решаващата роля на труда във формирането на обществото и на самия човек, Енгелс, един от поддръжниците на материалистическите възгледи за произхода на човека, обществото и държавата, подчерта, че работата не само дава на лице необходимите средства за издръжка, но също така е създал човека себе си. Тя е във връзка с работата на един човек се отделя от животинския свят. Той е длъжен да работи в първа дивизия на функциите между ръцете и краката, а след това в развитието на органите на речта, в постепенното превръщане на мозъка на животното в човешкия мозък еволюира, в подобряването на сетивата. В процеса на труда при хора разширен набор от възприятия и представяния на труда действията му са били носени съзнателен характер. И цялата история на човечеството не е нищо друго, освен формирането на човешки труд, която започна с производството на инструменти маймуна.
Свързани статии