Боже, с мощен Неговото слово е създал не само прекрасна природа, която ние се възхищаваме, но също така и законите, чрез които всички там живее и се движи. Природата - не е хаос от събития, както и поредицата, естествена хармония. Природните закони работят силно, независимо от действията на човека. Един от тях е законът за сеитба и жътва. Нека да разгледаме принципите, върху които се гради този закон.
Първият от принципите казва: "Това, което посее човек, това ще и да пожъне." Не е ли сеяч знае, че ако той е посял в нивата си от пшеница, на пшеницата расте, а не нещо друго, защото всичко се развива според вида си. С този принцип, ние се срещнат в първата глава на Битие: "И Бог каза: Да произведе земята трева, трева семеносна и плодоносно дърво, което да ражда плод, според вида си, чието семе да е в него на земята. И това е така. И земята произведе трева, трева която да дава семе, според вида си, и дърво, което да ражда плод, чието семе според вида си. И Бог видя, че беше добро "(1: 11,12).
Вторият принцип. къде е този закон - ние ще пожъне на същото място и сеят. Ако сме посели в областта, и да получите плодове от полето. Това е принципът направления.
Третият принцип - принципът на времето. Между сеитба и жънеш ще отнеме време. Апостол Яков казва: ". Ето земеделецът очаква скъпоценния плод от земята и има дълго търпи за него, докато получи и ранния и късния дъжд "(Яков 5: 7). Той работи усилено, за да се получи добра реколта.
Четвърти принцип - принципът на умножение, се увеличи. Земеделският производител очаква да пожъне повече, отколкото е посял.
И последното, петият принцип - принципът на климата. Ние сеят голо зърно, тя расте като едно растение на друга форма. Форма на другия, но вида на растението остава същата. Всичко се променя, трансформира.
Същите закони се прилагат във всички сфери на човешкия живот: духовно, умствено, физическо; морална, материали и други. Те работят върху нас, дори и ако ние не ги забелязваме.
В писмото си до галатяните (6: 7-10) четем: "Не се заблуждавайте: Бог не е за подиграване. Каквото посее човек, това ще и да пожъне; а който сее за плътта си, от плътта ще пожъне тление, а който сее за Духа, от Духа ще пожъне вечен живот. Правенето на добро, да не падат духом, за своевременно ще пожънем това, ако се не уморяваме. Така че, тъй като ние имаме случай, нека правим добро на всички, особено тези, които са на вярата. " Нека разгледаме този пасаж.
След като Библията казва, че "не се заблуждавайте," след това, е "шанс", за да бъдат измамени. Писано е: "Бог не е за подиграване." С други думи, никой не е позволено да се унижават безнаказано законите на Бога, не им обръща внимание, гледайки надолу върху тях. Божиите закони са над нас, и ние трябва да се отнасяме към тях с уважение и почит. Но човешката природа да се игнорира Божиите закони, но пренебрегвайки законите, пренебрегнем законодателя. Закон - е на установените принципи на правото - това е силата и силата. Бог - Законодателят е над всички закони и управлява Вселената. Те създават, вдъхновяват, и благослови, когато човек е в хармония с тях. Когато ги нарушават, те откриха разрушителни мандати и сила.
Devil в Eden искаше да покаже, че този закон не съществува. "И Господ Бог заповяда на човека, казвайки: От всяко дърво в градината свободно да ядеш; но от дървото за познаване на доброто и злото, да не ядеш от него; защото в деня, когато ядеш от него, непременно ще умреш" (Битие 2:16, 17). Сатана каза: не, не ще умре, резултатът ще бъде. Но Божието Слово ясно казва: "Защото заплатата на греха - смърт" (Римляни 6:23).. Сатана се казва и до днес: "Какво правиш, това не е грях, това е грешка, това е слабост."
Мъдрите казват: "Посейте действие - жънеш навик. Сеят навик - пожънеш характер. Сеят характер - жънеш съдба ". В действителност, на ежедневните дейности в навик. И ако това, което правим, както обикновено за нас, а след това тя се превръща в неразделна част от нашата същност.
Ние сме винаги нещо, което сее сутринта, веднага след като се събуди, и до вечерта. Сеят думи, действия, мисли, чувства, желания, сеят със себе си и на хората около тях. Ние правим нещо, и ще получим резултат. Сеят - така да се направи нещо, а резултатът - реколта; акт - засяването, наградата - реколтата; престъпление - засяването, съдът - прибирането на реколтата; грях - сеитба смърт - прибиране на реколтата. Сеитбата - бумеранг хвърлени по мишена и да се върне при нас същата, след известно време. Повечето от събитията в живота ни - тя жъне това, което ние сме посели веднъж. Понякога има случаи, когато определени събития в живота ни казват: "Господи, аз не разбирам от къде идва?" Просто било посято, като с течение на времето, и се умножава плода в живота ни. Каква посее човек, това ще и да пожъне; без значение колко е посял, той ще пожъне още по-; женски свине, има и ще пожъне. ние не искаме да видим тънък си реколта, но става въпрос. Това е законът на сеитба и жътва.
След като се запознах с по-възрастен мъж. Той каза, че за себе си: "Аз съм баща на голямо семейство. Имам деца и внуци. Използвах да се сложи в децата си, а сега и аз съм жъне. С първото дете, което направих много строга, често е жесток към тях. Същата характера на отношенията им сега ми показва. Фактът, че ръцете ми, засадени върху празните страници, да стане моя собственост. Когато роден следните децата, аз бях твърде зает и не им обръща внимание. Тези деца вече са забравени дори ме поздрави за рождения ми ден. Последните две деца, аз се даде, моята любов и грижи. Тези деца ме викат всеки ден, те са винаги с мен. "
Ние всички искаме да пожъне добър плод, например, да има истински приятели, имат добро подреждане на околните хора. В този случай, в Библията се казва: "Кой иска да има приятели, трябва да покаже себе си приятелски" (Притчи 18:24).. Трябва да се сее добре да има добра реколта.
Когато сме посели думи на благословение, което е два резултата: първо, благословен онзи, на когото ние говорим, и от друга страна, ние сме благословени. Ако тя казва думата проклятието на унищожение, а след това "унищожи" и се прокле. Библията ни учи да не се връща зло за зло, и ще прокълна на проклятие. Напротив, Исус призовава: "Но аз ви казвам: Обичайте враговете си, да ги благослови, които ви кълнат, правете добро на тия, които ви мразят, и молете се за тия, които ви гонят" (Матей 05:44).. За благословии са налице причини ". благословия, знаейки, че сте били призовани да наследите благословение "(1 Петрово 3: 9).
В Библията, в Евангелието на Матей казва: "Не съдете, не бъдете съдени Защото с каквато съдба съдите, ще бъдат съдени. и с каквато мярка мерите, ще ви се отмери "(Матей 7: 1.). С други думи, не поставяйте никого на съд, защото ще дойде време и ще бъдат поставени там.
Ако смятате, че те осъждам, а след това най-вероятно, вие сами наскоро сложи някой на "подсъдимата скамейка." И знаеш ли, вашият съдия скоро ще бъде седнал на мястото си. Какво съдия, така че сами ще бъдете съдени. "Защото съдът е немилостив показа никаква милост" (Як. 2:13). Ако кажем, че някой е строго ни осъди, не бъди себе си с насилие. Ако сега сте в ума си, че някой вече е "седи" на подсъдимата скамейка, искам да кажа: спри! Не ни е позволено да направи това.