Вижте също
Тази фраза се произнася на арабски език като "Bismillyahi-rrahmani-rrahim" ( "В името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния"), и поради това призовава за кратко "Басмала". Всички мюсюлмани са призовани да се започне с това, всеки бизнес - от молитвата на къпане, от ежедневната работа на отдих и развлечения. Цялата ни живот е посветен на Аллах, и се провежда в името на Него. Има много легенди, посветени на "Басмала", а ние ви предлагаме само няколко от тях.
Това бе съобщено от Пратеника на Аллах, Аллах да го и му семейство благослови: "Кой побеждава всяка скръб, а той казва:" В името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния ", искрен към Аллах, като това, което се казва в сърцето си, той неминуемо ще бъде връчена една от следните две неща: или да се отговори на нуждите им в този свят, или че ще се съобразяваме с него, и ще послужи като благочестив багаж на Аллах в света отвъд гроба, а това, което е при Аллах - това е по-добре и по-траен "(" Таухид ", 163-то).
Предайте думите на Имам Реза, мир на праха му: "Наистина, фразата" В името на Аллах, Всемилостивия, Милостивият "по-близо до най-големите имена на Аллах от зеницата на окото - до неговото протеин" ( "Uyun Akhbar ал-Реза," 2 / 5).
Също така на "Басмала", ние откриваме, фрагмент от аятолах Табатабай си Tafseer "Ал Mizan", който гласи:
"Това се случва, че хората правят някаква работа, или да започнат някакъв бизнес, посвещавайки му име на любимия им или чиято самоличност те придават голямо значение, за да се справиш с помощта на тяхната работа е благословия или сервират да увековечи паметта този велик човек. Такова както видяхме в областта на именуване на новородени, когато те са дадени името, с името на всеки човек. Също така на името на любим човек или уважаван помазал плодовете на своя труд, като новопостроена къща или организация-базирани, така че съживените име като име на бащата да се възпроизведе в сина си, и така паметта му продължава да живее, и името му не се изтрива и не е забравена.
Също така Аллах Всемогъщия е построена на този принцип, тъй като голямата му име, така че всички значения, които се съдържат в тази реч, nauschali в името му се свързва с него и по този начин, ще се включи етика за Своите роби да направят всичко му строителство, дела и думи в името му, както и че всичко, което те учат другите, се осъществяват от негово име, за Него, Всемогъщия, и че той може по този начин на работа не е отишъл напразно, защото се осъществява в името на Аллах, чрез които няма как да унищожение и за да се гарантира, че пропастта напразно.
Всемогъщия Аллах обяснява тази идея в една част на речта си, като каза, че не всичко, извършени в името на Noble Лицето Му, - празни и exterminable, и че той ще представи на хората всичко, че те не са в името му Noble лица, и това го прави пепел разпръснати, унищожавайки всичко, което те са създали, и унищожава всичко, през които те са работили. Той казва, че да бъде само върху Noble Лицето Му, и че само извършени в Негово име и за Неговата Noble Face ще остане завинаги и няма да работи. Всеки бизнес си има своя собствена съдба във вечността, като един от своя дял, което е извършено в името на Аллах. Тази идея се потвърждава и от традициите на двете течения на исляма, Пророка преминал от думи, Бог да го и семейството му, който заяви, благослови:
كل أمر ذي بال لم يبدأ فيه باسم الله فهو أبتر الحديث
"Всяко важно нещо не е предприето в името на Аллах е инициатива на kutsee".
Както се използва тук, арабската дума "ал-abtar" означава "оскъдна", "рязани", както и по инициатива предлага "В името на Аллах ..." с предлога "Bi" ( "в [име]") се отнася до по инициатива на предприятията ( "Започвам") всеки бизнес. Възможно е тук означава, единството, по-специално - единството на език и смисъл, и е вероятно, че там се проследява единство на целите и смисъла на словото, чрез които се постига тази цел.
Всемогъщия Аллах каза, че се фокусира върху цялата речта си, изразено в Корана, след като Той каза: "А сега дойде при теб от светлина на Аллах и ясна книга, чрез която Аллах ви инструктира" (05:16). Също така по този повод му дал и другите стихове, в които се казва, че крайната цел на книгите му, както и речта му е инструктиран слугите му, която започва с фразата "В името на Аллах, Всемилостивия, милосърден." И - Аллах, Комуто всички Негови слуги ще бъдат върнати и Той - Милостивия, който обяснява на слугите Си по пътя на своя всеобхватен милост, ограждащи вярващи, така и невярващи, обяснявайки им какво в полза на тяхното съществуване и живот. И - Милостивия, който обяснява на слугите си на пътя на специална услуга, отнасяща се само на вярващите, и е трябвало да се постигне щастие на подземния свят и срещата със своя Господ, като каза, че Всемогъщият: "Моята милост обхваща всички неща. Ето защо, аз го запишете за богобоязливите "(7: 156)."
Свързани статии