По основателността на духовенството на Руската православна църква насърчават различни награди, всяка от които има своя собствена история и неговото символично значение. Системата на тези награди е доста сложно, тъй като това се е случило по различно време, понякога с помощта на светската власт, промяна, често до оригиналния си вид. Йерархията на православната църква се състои от три етапа: diaconal, олтар и епископ. Ето защо, свещеници само да бъдат насърчавани своите присъщи награди йерархични нива.
Първата награда за дяконите на Руската православна църква е двойна откраднал. В древната църква е било на борда, сложи на раменете и е служил като членството на всички християни в молитва, като имитация на еврейския обичай да се използва в молитва воал - Талес. Някои историци предполагат, че тези дрехи са предназначени в Апокалипсиса, когато говорим за старейшините, молитва проснат пред Агнето, и като на себе си за "бели роби" (Откр 4:. 4).
Друга награда за омъжените дякони издига до ранга на архидякон. Йеродякон, тоест, дякони, монаси, издигната в ранг на архидякон. В ранга на архидякон в изключителни случаи то може да бъде изградена и женен архидякон. Protodeacons могат да се възлагат kamilavka.
Първата награда за свещеника (Priest, презвитер, свещеник-монах) е nabedrennik, продълговати, правоъгълни дъски с бродирана кръст, който се носи по време на службата на дясното си бедро, и символизира духовната меча на Божието Слово. Руската църква nabedrennik позната още от XVI век; като награда започва да се използва в средата на ХIХ век.
Втора награда е купола на бял свещеник лилаво. Като цяло, купола - украшение за глава, обикновено тъмен на цвят, които имат право да носят всички духовници и църковни служители е поклонение. Purple купола - свещеник награда; облече по време на служба, като част от одеждите и трябва да бъдат отстранени в някои от най-възвишените моменти от службата в църквата.
Друга награда за бялата свещеник kamilavka е и лилаво. Първоначално тя е просто шапка, изработена от камилска вълна, която постепенно приема формата на цилиндър, простираща се. Черно kamilavka имат право да носят всички монаси. Purple е наградата за свещениците и носи по време на службата. Понякога свещениците kamilavka направени не само лилав цвят, но червено, синьо, лилаво и зелено, дори цвета на одеждите, които правят поклонение; това е законно.
Друг е наградата гръден кръст Priest, разговорно се нарича "protoiereyskim", "Gold" или кръст "Павлов". Наградата е учредена от император Павел през 1797, като знак за отличие за архиереите, издадени и чест свещеници: това бяха chetverokonechnye позлатени кръстове сребърни. Модерен гръден кръст е модифицирана "кучето на Павлов" кръст.
В осем върха кръст, който се дава на всеки свещеник при ръкополагането му, не е награда, тъй като членството в свещеническо достойнство. Тези кръстове са установени с указ на император Николай II през 1896 г. в памет на коронацията си. До 1896 г. обикновените свещеници на Руската православна църква не носят нагръден кръст. Изключенията са кръстове бронз гръдни, установени в памет на Отечествената война от 1812 г. и на Кримската война от 1854-1856. Те са носени от всички свещеници от обикновен свещеник да митрополит.
Най-високата награда на бяла Priest е ерекция протойерей; В стара Русия той е наречен протойерей. Монасите повишени в ранг на игумена и игумени - ранга на архимандрит. Архимандрит облекло се прави с така наречените таблети, пришити на четирите ъгъла на мантията.
Първа награда е protopriest Мейс. Той първоначално е бил неизменна част от одеждите на епископа, по-късно, като награда са били издадени за услугата на протойерей. Мейс износени, където преди това се носи nabedrennik, който след това се прехвърля в лявата страна.
Друга награда за архиереите е "кръст с орнаменти." Първоначално той е бил също членство епископско достойнство, заменяйки в XVIII век, пресича encolpion в който мощите и други свети места. Encolpion от мед, сребро или злато, дори може да носи миряните. Скъпоценни encolpion са царе и митрополити. През 1842 императрица Елизабет Петровна спечели скъпоценна гръден кръст изповедник протойерей Теодор Лубянка. Същата награда щедро разпределени мила протойерей и свещеници императрица Екатерина II. С 1820 за особени заслуги на съда и сервиране в чужбина, както и добре заслужена архиереите и свещениците започна да възнагради кръста на гласове злато, украсена с диаманти и други камъни от кабинета на Негово величество. Впоследствие, на духовенството, на които е присъден "фотьойл" Крос се позволи да взема скъпоценни кръстове с орнаменти от благодарни енориаши. Гръден кръст със специален тип 1808 бе присъдена на свещениците, които са имали степен доктор по богословие. Masters носеше малък сребърен кръст в илиците на расото си. От 1884 г. същото кръста стана спечели кандидат на богословието.
След пресече с декорация награда protopriest митра, която също е принадлежност архиерейска ранг. Единствената разлика е, че protoiereyskaya митра е без кръст, който е увенчан с епископска митра. За архимандрити с 1667, както и за епископи, митра не е награда, но е неизменна част от облеклото. Митра, известен от древни времена, се е променила повече, отколкото в други части на облеклото. Първоначално това е кръпка, изобразяваща тюрбан на първосвещеника на Стария Завет и символизира трънения венец на Спасителя. Първоначално руското кръста увенчан само две митра митрополит Филарет от Москва и Санкт Петербург - Изидор. Тогава Митре с кръстчета в дръжката се превърне носи всички столичния за разлика от епископи и архиепископи. В края на ХХ век, на кръста се появи на Митра всички епископи без изключение.
Скосени Protopriest награда е правилното обслужване на Божествената литургия с отворени врати Royal до Химн на херувимите, и за тези, които вече имат това право - ". Отче наш" с отворен Royal Гейтс към Тази награда носи службата в офиса на епископа.
Висше protopriest разпознаване, печелят втория кръст с декорацията, а след това тя може да бъде ръкоположен протопрезвитер.
Най-слабо от всички награди, предоставена на най-високо йерархично ниво на Църквата - епископия. Признаване Епископ заслуги се изразява в изграждане архиепископа; Архиепископ може да бъде повишен в митрополитския. Архиепископи и митрополити са на кръстове качулки, които в миналото са били диаманти. Metropolitan носи мантията на син цвят, а епископите и архиепископите облечени в пурпурни одежди. Освен това, универсални архиепископи и митрополити една стъпка по-висока от стол на епископа. Всичко това, обаче, не е на наградите, и е най-отличителните знаци.
В Руската империя до края на ХVIII век, на духовенството, заедно с миряните могат да бъдат представени на държавните награди. Духовници достатъчно често дипломират с държавни поръчки в съответствие с Устава на всяка поръчка. В момента има специални религиозни медали, които могат да се възлагат на двете духовенството и миряните на Руската православна църква. В момента има единадесет религиозни ордени:
Духовенството и миряните могат да бъдат присъждани медали, принадлежащи към глава съответните нареждания: Сергий Радонежки 2 градуса, св. Андрей Рубльов, принц Даниел на Москва, принцеса Олга, св. Инокентий от Москва, Санкт Серафим Саровски.
В допълнение, Украинската православна църква на Московската патриаршия е установила две поръчки: Антъни и Теодосий пещерите Киев и Санкт Нестор хроникьора и беларуски православна църква - Ордена на кръста на Св Euphrosyne Полоцк.
Дали най-високото отличие на Ордена на Свети Андрей, което съответства на позицията на Ордена на едно и също име сред държавните награди на Руската федерация. Уставът предвижда възлагане на някои поръчки за заслуги във всяка една посока на дейността на църквата. Така например, от порядъка на св. Инокентий спечели духовници и легна на услуги в областта на услугите на мисията; Поръчка на св. Макарий маркирани постижения в областта на църковната наука. Орденът на Св Олга е проектиран да възнагради жени.
Свързани статии