Кажи ми как може да яде и да пие, за да се прославят от Бога? - Обадете се на сиромаха
Направи Христос член на вашата храна, и това е - ти ядене и пиене, за слава на Бога! Но Апостола ни учи не само да яде и да пие, за да се прославят от Бога, но и да направи същото във всичко останало. Смятате ли, излизат от къщата или да останат у дома? И двамата се направи за слава на Бога. И как да го направя, за Бога? - Когато влезеш в църква, когато участва в молитва и в духовно учение, този изход се осъществява за слава на Бога от къщата. По същия начин, можете да останете у дома, за Бога. Както при всеки случай? - Когато се чуе шум, bezchinie, демонични гуляи, когато чуете, че районът е пълен с несдържани хора - си остана вкъщи, да бъде далеч от шума, а ти си остана вкъщи, за слава на Бога. Можете да хвалят за слава на Бога и да денонсира. Кажи ми как да се хвалят и смъмри за слава на Бога? Смятате ли, понякога седят в техните студия, вижте колко лоши карти и лошия мъж с голям блясък, а след това, ако някой каже, колко щастлив е той! - попитайте човека, който казва това: Защо го наричаш щастлив? Дали защото той имаше добра кон със златна юзда, че той е много слуги, той елегантно облечени и пируваха всеки ден? Но така е само лошо и нещастен, потоци от сълзи проливат за него трябва. Може ли да има нещо тъжно, когато chudyatsya кон, юзда, дрехи, красота, а в самия човек не намери нищо достойно за похвала? Какво е един беден човек, който няма собствено добро, че може да вземе със себе си тук? В крайна сметка, нашето собствено богатство и декорация правим никакви коне, без дрехи, но психическото добродетел, изобилие от добри дела и дързост пред Бога. Напротив, когато видите един просяк, презрян от всички, които живеят в бедност, но добродетелен, и когато седи с вас казват, че той е нещастен и нещастен! - вие казвате, напротив, той е по-добре всички, защото той живее достойно, е придобил богатство от неизчерпаем, има чиста съвест. Каква загуба, че той не разполага с пари, когато той завладя небето и небесните благословии? - Ако все пак така мисля за мъже, вие ще получите и присъда, както и за похвала на голяма награда, и за двама ви направя, за да се прославят от Бога.
Допустимо е да се изобличи и за слава на Бога. Как? Но ние често се ядоса на нашите служители. В този случай, обаче, допустимо да укорява ги за Бога? Ако видите, че служител или приятел или някой близо до вас от пиян, краде, отива на спектакъл, се кълне лъжливо се кълнат, се намира - да го разстрои, инструктира, той се коригира: всичко, което правите за Бога. Ако видите, че той е виновен срещу вас, небрежност във вас сервиране - му прости, и ще простя за Бога. Сега мнозина от тях идват точно обратното: когато някой съгреши против тях, тогава те стават жестоки и неумолими съдии, и когато някой се дразни Бог ги унищожава душата му, преди да го и не го е грижа.
Искате ли да се намери приятел? Потърсете го на Бога. Ние ще бъдем приятели, за слава на Бога, ако търсим приятелство не с цел да се получат парите, или да намерят подслон хора, но така, че приятелите могат да им дадат подходящ съвет, порицан, когато се заблуждавате, ни осъдят на престъпления и помощ съвет и молитви ни водят към Бога. И врагове могат да бъдат за Бога. Ако видите човек, развратен, порочен заразена с вредни възгледи, да избяга от него, течаща назад. Така че Христос заповяда, когато той каза: Ако дясното ти око те съблазнява, извади го и хвърли я (Матей 5: 29.). Той ни е заповядал да самите приятели, които са ни скъпи като око, и трябва да бъдат необходими в делата на живот, откъснати от него, и отрече, стига те да навреди на спасението на душите ни. Ако дойдете и да е събиране и много се говори там, и го направи за Бога, и ако сте мълчи, мълчи за Бога. И как може да сте в събранието на Бога? Ако си седи там, с когото говорите, не за светските дела, не напразно, а не безполезен, но нашата християнска вяра, на ада, в небесното царство, ако не говорим за този, който вдигна ранга на един, който напусна, за които -Това наказва с което такъв спекулант и богати, и за това, нещата или думи, можете да угодят на Бога. Може ли да се запази мълчание пред Бога, ако сте, когато ви обиждат, ви хулят и да причини хиляди скръб, всичко това носи щедри и не изрече една-единствена дума на укор към него, който идва с вас, така.
И плаче и скърби, и радвайте се и радвайте се в слава на Бога може да бъде. Когато видите, че или си грехове брат, или сте се изпада в грях, и за това плачете и скърби, а след това се оплакват придобитото си спасение, от които апостол Павел казва: "скръб докарва спасително покаяние" (2 Кор . 7; 10). Ако видите, че на другия щастлив и не завиждам на тези неща, но и за собственото си добро, нека благодарим на Бога за това, което Той е дал на брат си слава, радост за това ще получите голяма награда. Но какво да се каже за всичко това, а когато от най-маловажни и незначителни неща могат да получат големи обезщетения, ако ги за слава на Бога да направи? Има ли Low мяркаше косата? Но това може да се направи, за слава на Бога. Защото, ако няма да е умен, за да почистите косата, няма да украсяват лицето, няма да се облича за съблазняване и съблазняване на другите, и ще се облича лесно, тъй като тя изисква необходимостта - тогава го правиш за слава на Бога, и без съмнение, ще получите за награда, защото че можете да сложи край на злото пътя на похотта и опитомен неуместен суетата.
И можете да отидете на Бог и да погледне към Бога. И как може да изглежда и да ходи с Бога? Когато не ходя на беззаконието, без да прави странна красота, когато видя една жена дойде да се срещнат, за да сдържи очите му, лицето му предпазва страх от Бога, а след това сте го правиш за Бога. Слушайте Wise казва: роба съпруг и смеха на зъбите, както и човешката походка даде да се знае това, което той (Сър 19; 27.). Ако се ожени, а след това трябва да се направи, за Бога. Не е така, ние трябва да вземе жена да забогатеят от името й, но за да го намерите в благородството на душата. Ние не трябва да се има предвид, много пари, знаменитост предци - но доброта и нежност на обноски; ние трябва да се soputnitsu в живота, не е участник в празниците. Но защо се изчисли всичко? Всеки може да бюст освен всичко, което е направено, и го направи за слава на Бога. Като търговци, надолу към морето и управлява кораба в града, от яхтеното пристанище на пазара не по-рано, как да знаете, че можете да продавате в продължение на продукти с нестопанска цел, и да не правите и не казва нищо лично, от които няма полза за слава на Бога , Не ми казвай, че е невъзможно да се направи всичко за Бога. Ако косата подстригана, дрехи, очите, походката, дума, говори, вход и изход, вицове, похвали, укор, одобрение, приятелство и вражда може да бъде на Бога, какво друго е останало, което не може да се случи, защото Бог, дори и само ние искаме ?
Какво по-лошо, как да бъде надзирател? Животът не се разглежда като ако всеки друг по-нисък? Въпреки това, и той може, ако той иска да прекара живота си в полза на себе си, когато пощади затворниците, направете за услуга, сключен праведно, не продава проблеми на други хора. По този начин спаси тъмничар, която беше създадена охрана Павел (Деяния 16 ;. 31). Това показва, че ние сме от всички, ако искаме да, може да се получи полза.
Ако бяхме се обръща внимание, вие през целия ми живот може да продължи своето духовно търговия с покупката и продажбата, например, когато цените не се нуждаят от незаконни, не чакайте около време, висока цена, за да след това продаде, който се нуждае. Защото е писано: Който задържа жито, народът му (26. Притчи 11) псуват. Но защо се говори за всичко с изключение? Сравнително настоящото всички в един пример. Подобно на строеж на къща, полагане на стената, задръжте за размер вярност дантела - и ние, вместо дантела, ние ще използваме апостолската дума: тъй, ядете ли, пиете ли, или каквото и да вършите, всичко за слава на Бога. Независимо дали бързо или се моли, той вини или да прости, ние го хвалят или наистина виновен дали вход изход, дали да продават или купуват, независимо дали мълчи или говори, или да правиш нещо друго, ние ще направим всичко, за да се прославят от Бога. И това не служи за слава на Бога, че нито правя нито кажем, че няма, както и мъдрост казва тези неща, пишат на ума си, ние ще извърши вместо оръжия, щитове, и безброй съкровища в ред, прави и казва всичко за слава на Бога, имаме себе си от Него слава - както тук, така и при заминаване от тук. Защото той казва: "Аз ще прославя прослава" (1 Царе 2; 30.). Така че, не само думи, но и делата ще Го прославя непрестанно с Христос, нашия Бог, защото принадлежи на Него цялата слава, чест и поклонение, сега и винаги, и во веки веков. Амин.
(Разговори на Свети Йоан Златоуст)
Свързани статии