Научната теория на познанието, определя тези условия, както следва:
Становище - това знание. като субективна оценка на "истината", че лицето е готов да се промени, ако получи достатъчно основание за неговото погрешимост.
Подвеждаща - това знание. като субективна стойност истина. който се различава от обективната истина или неистинността на това знание.
Това означава, че грешките могат да бъдат два вида: когато истинско познание е фалшиво и невярно, когато знанието се разглежда като истина.
вторият вид заблуда, наречена "погрешно знание":
Погрешно знания - е знание. обективно невярно. но "истината" са субективна оценка в съзнанието на някои хора.
Човекът не е в състояние лично да провери истинността на всички знания. който той е използвал в работата си. Така че той поставя психиатрична оценка на "истината". като знанието. той се проверява. и факта, че не съществува никаква възможност да се провери лично. но които са получени от надеждни източници. Тази оценка се поддържа толкова дълго, колкото на негативните резултати от дейността, няма да има промени. Тези знания и като субективна оценка на знанията, определен от думата "вяра". Например, човек може да повярва в съня си. деца вярват в Дядо Коледа. хората се доверяват на други хора, на пода.
Вяра - разпределението на субективна оценка на "истината" за тези знания. истината от които са трудно или невъзможно да се провери. а също и тези знания.
Вяра индивид - е знание. и на субективната оценка на "истина". въпреки че все още не е доказал тяхната валидност.
Тези знания и източници на знание често се нарича "автентични", което означава, достоен за вяра в тяхната истина.
Ако човек е в нещо, което той смята, че в този смисъл на думата. но е получила доказателство за заблуда на тяхната вяра. промяна на нейния истина стойност на тези знания.
Трябва да се отбележи, че религиозната вяра не е специален случай на "обикновената вяра" и може да бъде определена като този (!):
Религиозната вяра - възлагането на субективна оценка на "истина", "свещени текстове" и други принципи на религията. независимо (!) за съответствие с реалността на тези догми, както и възможност да се тества тяхната истина, а дори и за наличието на доказателства за тяхната погрешност.
Това означава, че за разлика от религиозната вяра от "нормалните" е, че религията изисква от своите последователи да се разгледа тяхната истинска догма. дори ако тяхната абсурд е ясно доказателство (!). Например, християнската религия настоява, че Библията описва истинската версия на "Сътворението на света и на човека", въпреки очевидните й противоречия с научни факти.
Сподели този линк:
Свързани статии