Причините са креативни и формални. В първия случай, веществото се натъква на значителни промени, необходими, свързани с промяната на начина на нейното движение. Например, една форма на енергия се превръща в друг, дневна труда се превръща в обективирано. Формалната причина става, когато веществото в неговото движение е в процес на значителни промени. Това е, например тяло трансфер в покой определено количество движение друг орган, който варира поради механични носител движение, но не под формата на движение.

По този начин, терминът "вещество" е подходящ за целия свят (универсална вещество) и отделните обекти и процеси. Диалектика показва, че всеки индивид по отношение на този въпрос засяга не само други обекти, но и за себе си, че е cuasa особеното.

Система и субстанция-система:

Развитието на понятието вещество чрез разкриване диалектика му съдържание на разнообразието от специално явления води до разбиране на същността като саморазвиваща се система. Този въпрос изследва взаимодействието (Хакен, Пригожин).

Системата е е повече или по-малко стабилни съвкупност от множество елементи, които представляват едно цяло, което вътрешно разделени на относително независими месечните елементи.

принцип системи изисква да се помисли за света като йерархия на сложни обекти, разкривайки тяхната цялост.

структурна система - набор от стабилни, редовни връзки (отношения) между елементите. системи специфичност, определени от техния състав (количество и качество на елементи) и структурата.

елемент от системата - това е минималната който не може да бъде принуден компонент на системата.

Организация система - като динамична система, в която има активен и в същото време по-малко или системно взаимодействие vzaimoizmenenie отделните елементи на цялостната система и сферата на околната среда. Това става важно във връзка с това понятие: динамичното равновесие, равновесие (затворен) и nonequilibrium (отворена) система.

В рамките на самоорганизацията и самоорганизиращи се системи се разбира и в процеса на формирането им. Системата само напълно самоорганизираща е безкраен въпроса.

промени в системата за подобряване на нейната системност, организация, сложност, описан като напредък.

Характеристики на самоорганизиращи се системи:

- откритост по отношение на обмена на материя, енергия и информация с други системи;

- спонтанни спонтанни самоорганизиращи се системи;

- изразен неравновесие на този етап, нестабилността и чувствителност към случайни влияния отвън или отвътре;

- наличието на точки на нестабилността и прехода от количествен до качествени промени - към точките бифуркацията, когато има разклонение възможни посоки и избора на един от тях.

Разширяване на понятието "система" на всички движещи се материя означава приемане на универсалността на концепцията и изграждането на системен подход към универсалната ниво: ако делото е системата, системата трябва да имат всички негови елементи.

Метафизичният понятието "вещество" изразява пряко цялост, единството на битието, от самия себе си е причинило. Диалектическата понятието "вещество-система" включва не само целостта но и износоустойчивост, не само приемственост, но приемственост е не само необходимост, но и нещастен случай.

Необходимост и възможност:

Необходимо връзка в "чист вид" съществува само в съзнанието ни, но в действителност тя е неразделна част от случайни форми на проявление, така и извън нея не е дадено. Всяка необходима връзка е такава, за да си пробият път през хаоса на случайността.

Едновременно с развитието на диалектиката образувани и срещу доктрина - метафизика. На гръцки думата означава "това, което идва след физиката." Тази дума е озаглавен, че част от произведенията на Аристотел, които са имали философски характер. И така за дълго време метафизиката е било синоним на философията. Само след ХIХ век под метафизиката започна да се разбере концепцията за развитие, обратна диалектиката.

Метафизически подход на мислене се характеризира със следните основни характеристики:

• природата, обществото и съзнанието се разглежда като случайна агломерация на нещата, на явления, самостоятелна, изолирана, независими един от друг;

• природата, обществото и съзнанието се появяват в състояние на покой и неподвижност, стагнация и неизменност;

• процес за развитие се счита или като прост процес на растеж, където количествени промени не водят до качество, а има и намаляване или увеличаване, или всички промени са сведени до качествен скок;

• посока на развитие има цикличен характер (т.е. повторение), или само pryamolineyno- прогресивна (т.е., липса на непрекъснатост);

• сблъсък на противоположни сили външен признат най-често единственият източник на развитие; признаването на вътрешните контрасти в субектите отрече тяхното развитие самостоятелно.

За да се избегне объркване, моля, имайте предвид, че терминът "метафизика" има няколко значения. Scholastic философия метафизика наречени духовната същност на обекти и явления. Тази стойност се доближава, а друг - отражение на духовните дълбоките причини за съществуване. В съвременната философия метафизика идентифицира с абстрактни спекулации. В съвременната философия, този термин се отнася за учението, което остава за експериментални граници на опит.

философията на знанието

СЪЩНОСТ И ХАРАКТЕР НА ЗНАНИЕТО

Проблемът на съзнанието във философията:

Епистемологичното разбиране на съзнанието.

Изясняване на характера на взаимоотношенията на съзнание с неговата противоположност - въпрос е епистемологична аспект от същността на съзнанието.

В този аспект на съзнанието - е субективен идеален образ на обективната реалност; присъща на човека способността за конкретно и като цяло възпроизвежда реалност в перфектна форма. Това означава, че в епистемологичен смисъл материята и съзнанието са елиминирани, се изправи срещу един от друг.

Онтологичния разбиране на съзнанието.

Soznanieest свойство на материята, организирана по определен начин, който възникна в резултат на свойствата на отражение като най-високата си форма. В този смисъл съзнанието на материала.

Условия за появата на съзнание:

1. Съзнанието е продукт на социалното развитие, защото то е само в контакт с други хора, носители на културата на обществото човек става собственик на съзнание.

2. Наличието на речта на човешкия изразителен е най-важното условие за появата на съзнание.

3. Формиране на съзнание не би било възможно без прехвърляне на лице, от устройството да работи, Т. Да. Единствените хора, той отива на по-високо ниво на размисъл и общува с помощта на словото.

Духовният свят (съзнание в широк смисъл) включва свръхсъзнание, съзнание и изпадане в безсъзнание.

Съзнанието от гледна точка на "единица" на вътрешния духовен свят на човека има редица основни отличителни качества.

Интелектът е носител, е форма на съществуване на съзнанието.

Знанието - събиране на информация, в резултат на процеса на познанието. Той е основна форма на съществуване на съзнанието. Знанието в единството на вярата води до присъда. Вярата - е способността на човешкия ум да признае истината за всичко, въпреки липсата на знания и доказателства.

Знанието се основава на здравия разум и всекидневния опит на хората, е често срещано явление, и се основава на системно, целенасочено, абстрактно и логическо търсене на истината - теоретично. Теоретични познания е философски, научни, parascientific.

Емоциите и чувствата представляват по-голямата сфера на съзнанието, свързани с пряката връзка на човека със събитията под формата на опит.

Имоти на съзнанието са активност и селективност.