Изказване извършва чрез възпроизвеждане на язва-следледников дума изображения. Говорейки може да бъде монолог, диалог кал и егоцентрични. Монолог и реч диалог, адресирано до други хора, егоцентричен - на себе си.
tiyam и хора, образувани за извършване на монтаж дефинирани Най действията и актовете на в съответствие с принципите и идеалите на уроците.
реч Монолог е един от най-важните средства за педагогическа дейност на учителя. учител Kosnoya езика не може успешно да осъществяват тренировъчна и Сун-задвижвани студенти. Всеки учител трябва да се подобри и да развиват своите вербални умения, които трябва да се възползват активно система от умения и способности на вербална чл.
Диалогична тя представлява по-проста форма на словото, тъй като предполага активно гласово зададена обща между няколко души, които са в определена ситуация. Тъй като темата му е свързано с положението, а след това всеки отчет се определя от предишните събеседници реплика Ками и разполага, в тази връзка, контекстуалната характер.
Диалогична реч се разточва, пълни PAS връзки, удивителни знаци, изражения на лицето и жестове. В допълнение тя е много изразителен, емоционален и динамичен. За да се поддържа диалог, е необходимо не само да се разбере, ясно и да говори, но и да бъде в състояние да слушате партньора. Тя е много добре забелязах MY Лермонтов в работата си "Герои на нашето време". Pechorin, чието име идва от историята, пише, че Grushnitsky е невъзможно да се говори, защото той не слуша събеседник и отговори в изказването си, но в собствените си мисли.
Диалогична реч може да се появи под формата на разговор и беседка pardavimas.Kainos-ди. Целта на разговора може да е желание да се обменят мнения, за да изразят отношението си към партньора и други хора, отношението им към себе си, да докладва информация, и така нататък. Н. Разговор тема и броя на партньорите може да се променя през цялото време. Разговорът може да продължи за дълго време, ако се провежда свободно, поверително, искрено. В противен случай, той бързо спря. В разговор проявява идентичност на лицето, нагласи, убеждения, намерения, отношение към живота, неговите мечти и идеали. Понякога човек казва едно, а да мисли и прави друго. За красивите му думи се крие егоизъм, индивидуализъм, алчност и подъл природа на душата му. Така че в историята на Оскар Уайлд ", посветена приятел" мазнини малко Ханс мелничарят увери, че той му е най-верен и предан приятел,
той мисли само за неговото благосъстояние. В действителност, той го експлоатира безмилостно, а малкият Ханс, ценят приятелството си, не посмя otka-zatsya да изпълни егоистичните си нужди, които стават, са били по-жесток. В крайна сметка, малкия Ханс, на стимулиран-Дени отиват през нощта под проливния дъжд, без фенерче, както Тол дребнозърнест мелничар съжалява за да му даде нова лампа за лекар, за болната си син падна в блато и умира.
Конкретно осъществява диалог с-дискусия на всеки отделен индивид се нарича разговор. In-зависимостта минути от темата и целта на разговора може да бъде у дома, дидактически, те кал, естетически, диагностична и терапевтична. Всеки разговор изпълнява своята задача. Домакински разговор фокусирани върху полу-chenie прагматична информация, за обсъждане soby-ти и явления, които имат утилитарен стойност. Дидактически разговор се използва широко в учебния процес, за да общуват uchaschim Xia образователни материали, учебни предмети и явления, както и на текстови glyadnyh ползи, както и да се консолидира научил знания, като стана ясно, депозити на степента на тяхното разбиране. Етичната дискусия се отнася и за форм-нето на морални нагласи и убеждения, морални качества и личностни черти, с цел предотвратяване на неморални действия и поведение, за да се насърчи vysokogumannyh действия и стремежи. Естетична разговор дава възможност за формиране на концепцията за предварително червено и грозен, възвишеното и низините, трагичното и комичното, предизвика естетически сетива по време на възприятие ПРОИЗВОДСТВО ции на изкуството и картини на природата, да предизвика възхищението на екшън герой и възмущението на силите на злото, да ги унищожи. Диагностично интервю дава възможност да се установи степента на увреждане на умствените способности, за да се открият начини да ги възстанови, за да разберат причините за тях, имаше Novena. Терапевтична разговор помага да разберем естеството на психични разстройства, за да разкрие условията на външния им вид, хижа Помогни отърве от натрапчивите мисли и чувства, за да се създадат условия за Restore-среда на нормалните психични функции.
Писане, както и устно, това е вид външна реч. То се извършва чрез усещане продукт на графични изображения и възприемането на думи, които трансформация NE-lyayutsya продукт формира звук и мотор
Писане има огромно влияние и върху живота на цялото общество и на отделния човек. Тя дава възможност на всеки човек-ност да се присъединят към световната култура, да се научат човешките ценности, необходими за формирането на своя духовен свят. Чрез много векове и дори хилядолетия доходи оцелеят на нашите идеи за Сократ и Платон, Исус Христос и апостолите, риболов, Шекспир и Пушкин, Лермонтов и Толстой.
Динамика на разбиране на текста се основава на съзнанието правителствена операции система: ориентацията на текста, структурирането на майка-ALA (семантично разграничение, създаването на информационни системи, семантична тежест), обратно инженерство (прехода от външно-вътрешна структура към него), коагулация и информацията за внедряването на ТА. Има вътрешни и външни причини за неразбиране на текста: вътрешни причини са психологически характер: ниска
.. Развитието на интелигентност на читател, пасивност и икономическа неефективност на неговото мислене, абортирани оперативни основи на четенето, неспособност да се организират четене и т.н. Външните причини, свързани с характеристиките на текста: сложността на текста, неговата обемност, неадекватна описание на съдържанието му, липсата на логика на представяне, и така нататък ..
Както можете да видите, писане дава възможност да се развиват Intel-свързаното с умението да се превърне образовани и духовно богат човек, да се запознаят с природата и обществото, да са наясно с всички soby лагер случва в света.
Вътрешна реч е специален вид на словото фигура-ност. За разлика от външната реч не е адресирано до други хора и на себе си. В тази връзка, тя се извършва вътрешно и е под формата на мисли и моторни-единствен думи, които са резултат от скрити движения на говорните артикулационни органи, които се занимават с научни изследвания, AN Соколов.
Вътрешна реч може да предшества външната реч (устата план и писмен) и да е етап на планиране на своя изобразяване с множество нишки ленията за участие. Структурата на вътрешната реч е от съществено значение особено-STI, в сравнение с външното. Тъй като тя е адресирана до себе си, а след това не е необходимо за разширена форма за извършване на изявлението. Следователно вътрешната реч е сгънат, компресиран, фрагментиран и може да съществува на базата на психичното възпроизвеждането отдел-ционни думи, като основно значение. Думи, че когато човек промени, вътрешната реч се различава от външната реч на думи, така че да са откъслечни, нарязани и може да се слее с други слоеве-ти.
Въз основа на вътрешната реч се извършва разузнавателна циален и духовния живот на индивида, тя проявява моралните мащаб нагласи и убеждения, мечти и идеали, желания и цели-MENT, съмнения и вярвания.
Спор със себе си, човек, убеден в истинността или неистинността на техните духовни ценности, осъжда или кадъра dyval себе си, опитвайки се да разбере смисъла на живота, решава как да живее, в какво да вярва, как да се следват идеалите лами и какво цели да определи. С две думи, вътрешната реч - е "гласът на съвестта" човек е вътрешен глас, който го предпазва от неморални действия, от изпълнението на ниски желания
Ния ниски желания и наклонности, от използването на съмнителни средства, за да постигнат целите си.
Чрез вътрешен човек реч извършване samovnu-shenie да предизвиква най-специфични желания и стремежи, Настройки ivaet духовното си живот на по определен начин, той има за цел да покаже, сила на духа, твърдостта на техните възгледи, убеждения, планове, решения, вярвания. Въз основа на вътрешната реч се извършва генетичен автотренинг, чрез които човек придобива такова качество на сай hicheskie и физическо състояние, което беше нетърпелив да има у дома си. Под влияние на самохипноза човек може да покаже такава сила на духа, които на пръв поглед е по-добра за всички възможностите и ресурсите на човешката психика.
Като доказателство може да доведе до множество примес-ров. Тук е един от тях. Това се случи в древния Рим в пр.н.е. IV век. д. Етруски цар Pors, виждайки колко мощен става Рим, решава да го унищожи. За тази цел той събра огромна армия и падане на Рим. Римляни отблъскват войските нападение Porsenna. Тогава той реши да вземе града с обсада. С течение на времето, и римляните не мисля да се откажа. Тогава Pors нареди войниците да се възползват по време на следващото нападение върху някоя от защитниците на града. В ръцете си имам малки римски Mu-ции. Той бе доведен до краля. Pors започнали да питат какво Муцио загуби са римляни, все още остава на войници, дали липсата на оръжие, колко време е достатъчно храна много, когато те вземат водата и най-важното, ако ще да се откажа. Муцио не беше по-отговаря на въпросите Porsenna. Виждайки това, Pors каза Муцио че яде с охота го отговорим на вашите въпроси, кажете на всички под Xperience Coy. По този начин тя се показва на огън, където оръжията са били гореща Н Н-ток, и палач в огъня. Чувайки тези думи, Муцио погледна Porsenna, а след това на огъня, отиде при него и го постави на огън дясната ръка на. Тя се превърна в парене и овъгляване. Виждайки това, каза учуден Pors-нататък. "Спри, млади човече. Разбирам всичко! "Той призова войниците и им казал да вземе Муцио до мястото, където той е задържан, и го пусна. Разбрах Pors? Той осъзна, че никога няма да вземе Рим, тъй като тя е защитена като волеви хора като Муцио. Pors вдигна обсадата и излезе с армията си. Рим беше запазена. Муцио-жа-vym, но загубил дясната си ръка и се получава прякора - Муцио Scaevola, т.е. Муцио лявата ръка ...
Заедно с външната и вътрешната реч, има т.нар май-егоцентрични речта, която заема междинно положение между тях. Формата на неговото съществуване, то може да се дължи на външни реч, защото тя може да се прояви под формата на устно или Deliv-свързване или в писмена форма, но за разлика от външната реч не е адресирано до други хора и на себе си. Егоцентричен реч се проявява при деца и възрастни. деца, които играят често започват-се говорят на висок глас, като се определи последователността на действията, извършени от тях. Възрастните също започват да говорят на висок глас, когато те имат количка-Ник в процеса на психическо или практически дей Следствие всякакви трудности. Егоцентричен реч се използва широко-nyaetsya в подготовка за устната реч, за целите на предварителния-ТА на произношение на задържането му и най-правилния избор и използване на езиковите ресурси. Това се отнася и за Зак repleniya асимилация на информация и в съавторство фиксиране byty, мисли, чувства, както и всички покрити, какво се случва с духа на човека-висок рейтинг свят. Тези записи се поддържат под формата на дневник, и имат много личен характер.
Всички видове реч свързани между тях с преходи, по същество и превръщането на една форма в друга. Най-често тя се превръща вътрешна към външна, защото тя е във фаза на планиране на устен и писмен език в частност. Тези преходи са много сложни и не винаги носят Xia безплатно и лесно. Това се дължи на трудностите на прехода от интегрирани върху вътрешната към външната реч, структура и форма на израз, който е коренно различна от последната. Вътрешен реч съществува на базата на моторни снимки на думи, докато говорим език се проявява като звуковите образи на думи, и ПИ-ва линия - под формата на графични изображения.
С цел да се премине от вътрешната към външната страна на речта, е необходимо да се промени структурата на отчети, както и за намиране на нови форми на изразяване-zheniya неговото съдържание. За това ние трябва да се премине от компресиран и да се провери по-горе вътрешната реч изказване за разширена, поведението-stvovatelnomu изказване разбираем за другите хора. Но това не винаги е възможно. Известно е, например, това, което измъчва стажант Тува хора, които се опитват да намерят подходящите думи, за да изразят своите мисли, знания, чувства, както и други психични заболявания. Много често ученикът изпитва голямо е възпрепятстван
Свързани статии