Според Gegel, внедряване започва абсолютната идея разликата в абсолютно и относително осветление на първата секунда; Самата абсолютна форма прави абсолютно да се вижда в себе си (вж. Gegel. Науката логика, на 3 м. М 2. Т., 1971, стр. 177). "Видимостта - това е нищо, но съотношението на отражение на абсолютното, с други думи, това е един вид (Шайн), защото тя свети (scheint) абсолютно." (Пак там, стр 175.). Gegel противопоставя Б. невидим, че е сляп, като слепи на шанс, който не се вижда на необходимостта. За него, винаги има някои AV връзка между най-малко две е нещо, чрез които един е представена в друга; "Очевидно има непряк, т.е. самоиздръжка на себе си" (пак там, стр. 164).
Copy (като отражение на оригинала) логично средно и по-малко мощен от оригинала; в йерархията на форми на живот на всяка двойка по-висока и по-ниска е първият, съгласно Хегел е блясък (видима) във втората (блясък). "Същността на двете силови печалби видимост, с други думи, има случайно. И набира видимост се определя като вид." (Пак там, стр. 208.) Б. постига чрез отричането на самото вещество и самоопределение под формата на есенция. "Същност - първата е отрицание което следователно е видимост" е и същество са в такава единица ", в която всеки има различна видимост" (пак там Т. 3. М., 1972, стр .. 35). "Да бъдеш в преход да се превърне в същността на видимост или позиция." (P 35) От друга страна, по същество има разделение между субект и обект, самостоятелно и позиция -. Същността само по себе си води до някаква форма като форма на самата AV. "Reflection като абсолютно отражение - е същността на видимост като само по себе си, и себе си е свързана само с външен вид, положение на отраженията имат вид на природата в себе си." (Пак там Т. 2, 22, 29 ..). То иначе се появява само като Б. като непосредствен изчезване.
Б. Според Хегел, обективни и субективни Kazhim обратното. Той подкрепи идеята за Кант обективността и Б. не е съгласна с Парменид, че V. вместо да бъде. В. Трябва да има положителни и отрицателни точки, като и двете от тези точки са в основата на съществуването си, но не и небитието. "Непосредствеността на нищото е точно това, което прави появата, но това не е същество, не е нищо като негативните лица в себе си двете тези - нищото, но притежават и са, но като един миг, с други думи, отвесни достоверност. и негативизъм се отрази на непосредственост, съставляващи появяват моменти - по този начин моменти са много същност "(пак там Т. 2, 16 ..). РЕЗЮМЕ дефинирани в себе си, обаче се различава от неговата абсолютна единство и има V. сигурност, че са - на основание V.
От V. - отражение на оригинала в отражението и заслепяването не е пряко от оригинала, на "видимостта там е отрицателен, като същество, но в нещо друго, в неговия отказ, това е липсата на независимост, взета сама по себе си, незначителен същността, а напротив. съдържа в себе си видимост като безкрайна вътрешната движение, което определя неотложност му като отрицателна и негативизъм -. като директен и по този начин се има видимост в себе си В този самостоятелно движение на своята същност е рефлексивен. Ia "(пак там. Т. 2, стр. 17, 18). В същото време V. неснижаем на "негативна", "недействителност", "snyatosti" - това е остатък от първоначалната същество. V. - определението, с което блести друга дефиниция, оригинален. Хегел признава, че Б. все още е независим от характера на директен страна и има общо различно естество (пак там, стр. 14). ограничено и окончателно прекратяване на абсолютния той нарича положителен V. (пак там, стр. 178).
Хегел разграничава две основни форми на V. абстрактно и В. В. истинска "същност първо има видимост в себе си, в своята проста самоличност; като такава, тя е абстрактно размисъл, чисто движение, нищо чрез нищо обратно към себе си, когато предприятието е себе си. тя има реална видимост както моменти на видимост видимост има съществуване - .. е същото като медиация, но е лишен от опорни точки са под формата на явлението непосредствена независимостта на явления е толкова видимост и единството на съществуване "(пак там, стр. 135). При определяне на устойчивостта на елемент форма печалба, подобрена тяхната V., преминаваща в явление, и като независимост Gegel съществуващата повиквания "съществена видимост" (стр. 111, 136).
Вижте какво "видимата" в други речници:
Видимост - Видимостта ♦ Apparence Всичко, което се поддава на възприемането на очите и други сетива, а в по-широк смисъл - и осъзнаване. Лъжата пред мен един лист хартия, неговата форма и бяло; стои на маса букет цветя; уличния шум идва ... ... Философски речник sponville
ВИДИМОСТ - Kazhim, незабавно, едностранно проява на същността, неадекватни изрази зам. явления. По време neposredstveno. съзерцание на нещата често не са представени, тъй като те са сами по себе си, но тъй като те са отразени в ... ... Философски Енциклопедия
Видимост - (Прозрачност), изразено най-голямо разстояние, при което обекти могат да бъдат разграничени с невъоръжено око. Стойност Б. за различни клонове на военните морското дело, е изключително голям. .Тунелната V. оценява по следната схема: 0 видимост до 0,5 най-ва ... Marine Dictionary
ВИДИМОСТ - видимост, видимост, пл. Не са жени. 1. точка на достъпността, способността да се види това, което искате (Портрет.). В ясен ден видимостта е по-добре. Врагът е в видимостта на лека артилерия. 2. Всичко, извън която произвежда невярна представа ... ... Обяснителна речник Ушаков е
Видимост - видимост неясна дума, която може да означава: атмосферна видимост е нарушена да се разграничат отдалечени обекти, разделени от слой въздух наблюдател различна мътност. Видимостта на пистата на писта ... ... Wikipedia
ВИДИМОСТ - (Kazhim) във философията на едностранна проява на същността на нещата директно възприемат ... академично издание на речника (напр очевидната движението на слънцето около Земята.)
ВИДИМОСТ - видимост и жените им. 1 см. Видими. 2. Възможност видима (в 2 znach.). Добър инча Хоризонтална, вертикална в. (В полет). 3. Навън основно. измамно (разговорен.). Б. благосъстояние. • На (всички) изглежда да е уводното. (Разговорно.) Очевидно е, че ... ... Обяснителна речник Ozhegova
Видимост - обхват на видимост, максималното разстояние, от което на повърхността са видими и са идентифицирани неосветени обекти (забележителности) ден и осветени обекти (забележителности светлина) през нощта. В зависимост от посоката на наблюдение разграничение ... ... Енциклопедия технология
видимост - Прозрачност атмосфера, характеризиращ се с разстоянието, на което обект наблюдава на ден става невидима за наблюдателя. Syn. видимост ... география речник
Свързани статии