Публикуваме откъс от книгата, публикувана "вечерта" - "10 правила, които трябва да знаете при посещение на храма."

Чрез изповедта трябва да бъдат подготвени внимателно: спомня за греховете си, можете да ги запишете на хартия, прочетете условията на молитва, се опитват да изповед редовно.

Казва протойерей Олег Stenyaev, свещеник на храма Рождество на Св Йоан Кръстител в Соколники:

- Как да се подготвим за тайнството изповед?

- Тайнството изповед изисква внимателна подготовка. Човек трябва да разбере, че изповед не е направено пред свещеника, и преди самия Христос, като министър на църквата е само една изповед свидетел. Задачата на човек в изповедалнята - обвинявам себе си, и не се оправдават, тъй като ние често действат в една нормална, всекидневния живот. В момент, когато ние обвиняваме себе си, Бог става нашето оправдание. Той започва да ни оправдае, виждайки ни е смирение.

Въпреки това, ако първо да отидете в храма и не прочете условията на молитва, трябва да знаем - в храма, специално за хората рецитират молитви! Човек просто трябва да се вслуша в тях.

На сутринта нищо за ядене или пиене, дори и кафе или чай. За да се стигне до изповед трябва да бъде навреме, не закъснявай, отидете на свещеника предварително, ако за първи път - да му каже за това. Тъй като в този случай, свещеникът ще трябва да покаже по-голямо внимание. Някои препоръчват да се запиша греховете им, за да не се забравя, а след това на хартия се прехвърля към свещеника.

След изповед се изгарят. Това е разрешена за греховете си на глас произнася, като хартията свещеник, който я прочете.

След признанието, свещеникът чете молитвата, тогава оня, който призна, целува кръста и Евангелието. След това той поиска благословия на Евхаристията и чака ще направи една купа на Светото Причастие.

Важно е да се знае, че, независимо от факта, че ние трябва да се подготвим за изповед, това се случва, че едно лице е извършил грях и сърцето му силно. В този случай, могат да дойдат и да призная, без тайнството и да поиска от свещеника, когато той дойде в общение.

- И дали е необходимо да се дешифрира греховете, които призовават или записани на хартия?

- Достатъчно компактен или писане на хартия. Ако говорим за общи днешните грехове, а след това ние приемаме, например, прелюбодеяние.

Там е написано по този начин: ако той изневерява съпруг или съпруга - прелюбодеяние, ако един самотен човек имаше сексуални отношения, но без да им дава свещения характер (осветени взаимоотношения са тези, от които се раждат деца), тази връзка се нарича блудство. Детайли не трябва да са тук.

- Мога ли да попитам за прошка за греховете, които помните?

- В християнството, има една много специална тайнство - последно причастие. Това обикновено се извършва на хора, които са болни. Човек не винаги може да се разбере това, което той или друга болест, тъй като той може просто да не си спомням. А заболяване, най-вероятно, е свързан с греха. Това е всичко на Светия Елеосвещение и забравени грехове са отстранени. Човек става по-добре, тялото и душата са излекувани.

- Ако греховете са повторени от признанието на изповед, независимо дали те се нуждаят всеки път да практикуват?

- Вие никога не може да мисли, че не може да се справи с греха. Than редовен човек би изповяда и да получават причастие, толкова по-малка ще бъде неговата склонност към грях. За много хора възниква въпросът - защо вземат причастие, ако сте призна греховете на вас не? Но въпросът е, че самата Господната вечеря изкоренен пристрастяване, жаден за грях. В крайна сметка, грях - е продукт на определена предразположеност, психични емоции и преживявания. Тъй като причастие - радикал означава в борбата с греха.

- И ако човек не се чувства за грях, ако той трябва да призная?

- Не визия за нашите грехове ние считаме болезнено духовно състояние. Има две крайности. Ето един пример. Един човек идва на изповед и казва: "Грешен около" Аз го попитах: "Кой уби с брадва, той се удави?" Той отговори: "Да, ти! Не, разбира се. " И тогава какво? И започнете изповед.

- И на каква възраст децата могат да практикуват?

- Децата са насърчавани да седем години. За децата е много по-различен подход. Свещеникът не можем да искаме едно дете, да речем, на прелюбодеяние. Той ще те попита добре, ако момчето принадлежи към момичетата, ако той ги дърпа над плитка, а момичето - ако тя не се бори с момчетата, не се кълна, нормални отношения в класната стая, на улицата. Това означава, че за изповед на детето е с различен формат. И когато ние се сложи край на изповедта на детето, ние винаги го питам: какво правите, за да го оправя? И децата реагират по различен начин. Но ние трябва да се гарантира, че той каза, че съжалява. Щом казва, че аз, за ​​един, молете се - това беше добро. Или да отида на църква - това е добре също. Но ако се нарани някого, с родителите се карали, как да се реши този въпрос? Ако той казва, че се извинява, а след това завършва изповед.

- И не можеш да призная и да вземат причастие, а напротив, да получават причастие без изповядва?

- Причастие без изповед не се препоръчва, защото Евхаристията е специална наредба се изисква обучение. Има случаи, когато човек умре, причастие без предварително изповед. Общение без изповед - че комичен случай, когато човек сам заявява непогрешим. Признание, без тайнството може да бъде, например, ако нещо не е спешен.

- Много хора идват на изповед, първо поискаха прошка от обществото, в църквата. Трябва ли да направите това?

- Така че това, но ако човек е срамежлив, той не може да го направи.

- Има ли обща изповед?

- В християнството, печата на изповедта свещеникът отбелязва. В древността е бил обичаят, когато хората идват в общността, те открито изброени всичките му грехове. Както и в манастири.

Сега традицията на обща изповед наляво. Къде са отишли? Представете си празник Неделя, когато изповед наредени двеста души и само един свещеник изповядва. Той трябва да призная всичко с "Отче наш" молитвата, а след това да отиде до олтара. И как да го направя? Тя е за такъв случай е налице обща изповед. Тя изглежда така: свещеникът призовава грехове, като например "остава в забрава, не винаги помни, своя Бог. ? Това ли е грешен "- пита тя. И хората реагират в унисон: "грешния" По-нататък: "Надявах се да принуди себе си и приятелите си повече от своя Бог. А грешник? "Sinner, той ще отговори. "Произнася името на Бога напразно? Не се моля? Не чета писанията? Счупих пост и празници? Лош грижи за деца и подчинените? "Така че има открита време изповед.

- Ако човек веднъж призна греха от свещеника, ако той трябва да грешим, ако тя не се повтаря, да практикуват в друг храм, а другият свещеник?

- Във всеки случай! Грехът е признал само веднъж. Ако един и същ грях да практикуват няколко пъти, той осквернява тайнството изповед. Вторият път, грях е признал, ако, не дай Боже, се повтаря.

Като общност: Съвети за тези, които правят първите си стъпки в храма

"Вечер Москва" публикува колекция от "10 правила, които трябва да знаете при посещение на храма." Ние ви предлагаме се вслушат в първата глава на книгата, посветена на тайнството на Светото Причастие.

По време на Великия пост, е необходимо да отидете на изповед и причастие.

Преди Причастие трябва да постят в деня преди да присъства на вечерната служба, прочетете служба на Светото Причастие в молитва, изповед и да получи разрешение от свещеника на Евхаристията. Приближава потира, скръстил ръце на гърдите му, правото да се сложи в ляво. Стоейки пред Купата, не направи нито кръстен, нито се кланят. След като причастие Chalice направени целувка ръба.

Архиепископ Марк на Егоревск (главата), ръководител на Патриаршията от чуждестранни институции:

- Тайнството на Светото Причастие - най-важната част на поклонение за лице лаик. За лечение трябва да бъде много сериозно. Подгответе се за Светото Причастие е необходимо предварително. Обикновено се практикува този подход: подготовка за причастие човек пости, за известно време в зависимост от това благословение на свещеника, и след това, точно преди причастие, пристига за вечерната служба, моли. Причастие в навечерието вечерта по принцип не може да се яде и пие, но това правило е нарушено, например, ако здравето на човек не позволява да се следват строг пост. В този случай, възможно облекчение. Тя може да бъде специална молитва правило, и с благословията на своя свещеник. Преди Тайнство енориаш трябва да прочетете Услугата за Светото Причастие (набор от молитви към причастие на вярващите, по време на Великия пост и други мнения процедура за четене промени - Ед ...). Тогава мирянин идва да се поклони, той се изповядва или в деня преди, или точно преди причастие, получава разрешение от греховете си и да позволи на техните свещеници да тайнството причастие. В древността християните получават причастие в навечерието на литургията, тоест, за да се поклони. Със заповедта се е променило (още ...) с течение на времето.

Андрю Kuraev "Soul заплашва не само наденицата на табелката, но и прехвърлянето на неприличен"

Всички онези, които са постили знам, че в тези дни на изкушението затрупани с особено сила - изведнъж започват да се "откъсне" от мисълта за храна, се случи гняв, разпри с роднини.

Това е така, защото този пост, тъй като подчертава слабостта на душите ни. Но ние все още трябва да следват пътя на покаяние и молитва.

"Вечер Москва" - вестника на града и на портала за новини за града. Ние винаги сме в контакт с нашите читатели. Радваме се, можете и да работи за вас.