Човекът, който е приел исляма, трябва от самото начало да се създаде и подобряване на взаимоотношенията и да стане по-добре възпитани в общение с всички приятели и роднини, както мюсюлмани и немюсюлмани, защото Ислямът не призове за изолацията и самотата.
За да направите добро на хората и да се справят с тях възможно най-добре - един чудесен начин да ги запознае с религията на Този, Който изпрати Своя Noble Messenger (мир и благословии бъде върху него) на хората, за да усъвършенства нравствени добродетели.
Семейство - първата стъпка към изпълнението на исляма, проповядвано от Добродетелта и достойно, благородно и снизходително отношение към хора.
По-долу са някои правила, отнасящи се до законите на шериата на семейството, трябва да знаете новия мюсюлманин.
Семейният живот след приеме исляма
Ако съпрузите прегърнат исляма заедно, те продължават да се разглежда като съпруг и съпруга, и те не трябва да се ожени отново.
По-долу са изключения от това правило:
Какво да правя, ако човекът е приел исляма, и съпругата му - не?
Трябва да погледнем в религията на жена си. Тя може да бъде сред хората на Писанието, т.е., юдеи или християни, и да практикувате друга религия - будизъм, хиндуизъм, както и различни форми на езичеството, и тя може да бъде атеист и не изповядват никаква религия.
Ако човекът е приел исляма, и съпругата му - не е, и това е сред хората на Писанието, т.е., евреите и християните, на каквото и клон на религията не се лекува, а след брака им все още се счита за валидна, като мюсюлманка, първоначално е позволено да се ожени за жена от броят на хората на Писанието. Магазин такъв брак - най-вече.
Аллах казва: "Днес законно да Ви добрата храна. Храни, хора на Писанието, също са законни за вас, и вашата храна е законно за тях, и ще любимци целомъдрените жени от между вярващите и целомъдрените жени от тези, които бяха дадени Писанието преди вас "(5: 5).
Въпреки това, човекът трябва да се опита да се обади на жена си към исляма и я инструктира на прав път с всички налични средства.
Ако човекът е приел исляма, и съпругата му - не, тя не е сред хората на Писанието, т.е., евреи или християни, и изповядват будизъм, хиндуизъм, езичество, и така нататък, а след това мъжът трябва да изчакаме, за период, съответстващ на "idde разведен, това, което детайли, описани в следващата таблица.
- Ако жената приема исляма през този период, а след това бракът се счита за валидна, и те не са длъжни да сключат нов брак.
- Ако жената не приема исляма, за определен период, бракът е прекратен.
Ако след изтичането на този срок, бившата съпруга е приел исляма, човек може да я ухажва наново, както Аллах казва: "Да не се държат за връзките с невярващи съпруги" (60:10). Това означава, че след приемането на исляма е не остава връзката брак между вас и съпругите на не-мюсюлмани, ако те не са сред хората на Писанието.
"Idda разведени жени
Ако някой се е оженил за една жена, но не и част от него (тоест, да не се присъединят към нея в полово сношение и отстъпи с нея), тя се счита за да бъде отделен от него, той само ще й даде развод - в нашия случай, веднага след като той Той приема исляма. Аллах казва: "О, вярващи! Ако влезе в брак с вярващите жени, и след това да се разведе с тях декларират, преди да ги докосна, те не е нужно да чакате за период преди вас "(33:49).
"Idda бременна. Тя завършва веднага след като една жена е решен от товара. Няма значение колко дълго ще продължи този път. Както е казал Всевишния: "За бременна период е настроен толкова дълго, тъй като те предоставят своите тежести" (65: 4)
Ако една жена не е бременна, и идва да си мензис, а след това я "iddah на три пълен менструален цикъл след развод или след приемането на исляма от съпруга си. Това означава, че тя трябва да дойде менструация, последвано от период на чистота, а след това на менструация период и чистотата отново, а след това - още една менструация, с което в края и завършва с "iddah. И без значение колко време е необходимо за изчакване се нарича цикъла. Когато жената направи пълна баня, почистване след третата менструация, в нея "iddah се счита за прекратено, докато Всевишния казва:" разведени жени, трябва да изчакат три менструален цикъл "(2: 228).
Ако една жена не идва менструация поради твърде млад, или, напротив, по-възрастните, или поради хронични заболявания, а след това я "iddah е три месеца след развода или след приемането на исляма от съпруга, докато Всевишния казва:" За тези от вашите жени, които имат престана менструация, ако се съмнявате, настроен на развод период е три месеца, както и за тези, които не разполагат с менструален цикъл "(65: 4).
Ако жената не е приел исляма
дали тя принадлежи към хората на Писанието (евреи и християни)?
Ако жената отказва да приеме исляма до края "iddy, тогава бракът се счита за прекратен. Когато тя е приел исляма по-късно те се събират отново чрез сключване на нов брак.
Какво става, ако жена му е приел исляма, а съпругът й - не?
Ако и двамата съпрузи прегърна исляма заедно, бракът им продължава да е валидно, освен в случаите, когато човек е с жена си в отношенията, като се забранява брака, тогава има брат си, чичо на бащата или майката, и така нататък.
Ако жената е приел исляма, а съпругът й - не, веднага след като жената приема исляма, свързваща брака им не е задължително за една жена, и тя има право на избор.
- Тя може да чака, докато съпругът й е приел исляма и да положат усилия за това, въвеждането на съпруга си към исляма, да му обяснява истините на религията и се обръщат към Бога с молитва за него, че той може да го насочи към правилния път. В този случай, дори ако мъжът е приел исляма, след като дълго време, тя се върна при него въз основа на първия си брак, ако тя продължава да го чака. Въпреки това, по време на този период, тя няма право да го пусне нейния пол - стига да не приема исляма.
- И тя има право да иска развод и развод, когато му се искаше, ако прецени, че няма основание да се очаква, че той е приел исляма.
И в двата случая, тя няма право да му позволи да се присъедини към нея в сексуален контакт с нея, тъй като приемането на исляма. Както Всемогъщият заяви: "Ако знаете, че те са вярващи, не ги върне към неверниците, защото те не са разрешени (да се ожени за тях), а те не са разрешени (да се ожени за тях)" (60:10).
По този начин една жена, след приемането на исляма трябва да се процедира, както следва:
- След приемането на исляма от съпруга й, тя трябва да се хареса на исляма по всички възможни начини с мъдрост и добро увещание.
- Ако мъжът отказва да приеме исляма, дори и след многобройните си опити, а тя отчаяно търсеше начин да се постигне желания, тогава той трябва да предприеме необходимите стъпки, за разтрогването на брака.
- В периода, през който продължи делото за развод, бракът се счита за разрешено (който е валиден, но сложи в ръцете на една жена желае). Ако човекът е приел исляма в този период, дори и след края на "iddy, той се връща към жена си, въз основа на техния брак. Ако процедурата е завършена развода, а след това бракът се счита за прекратен.
- Жените имат право да останат в тяхното семейно жилище до края на делото за развод, но е забранено да се даде на съпруга си възможност да се присъединят към нея в сексуален контакт с нея, тъй като приемането на исляма.
Приемането на исляма деца
Всички човешки същества са надарени с естествена оригинален характер (fitrah), който е послушание към Бога - ислям, а в лоното на други религии човек попада по-късно, в резултат на обучение и образование, което получава от родителите. Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) каза: "Всеки се ражда бебе, не само като в тяхното естествено състояние (fitrah), и едва след това родителите му го правят един евреин, християнин или пожар поклонник" (Ал-Бухари, 1292; мюсюлманин, 2658) ,
Въпреки това, мъртвите деца на не-мюсюлмани, ние се прилагат същите правила, в този свят, а това на не-мюсюлманите като цяло, защото Всемогъщия Аллах знае тайната и "Твоят Господ с никого не несправедливо." Той ще ги постави на изпитание в Деня на Страшния съд, и които представят с него, той ще влезе в рая, а който не представи, той ще влезе в огъня.
Когато Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него) бе помолен за съдружаващите на децата, той каза: "Аллах ги е създал, и Той знае най-добре какво правят" (Бухари, 1317).
В някои случаи ние трябва да се помисли за децата на немюсюлмани от мюсюлманите в този свят?
За деца се считат за мюсюлмани, трябва да отговаря на определени условия, в това число:
- Ако и двамата родители или един от тях приели исляма, детето се счита също така, че е мюсюлманин, след родител-мюсюлманин.
- Ако едно дете на възраст под разграничение (приблизително шест години преди падежа) приели исляма, дори и ако родителите не са приели исляма. "Когато едно момче-евреин, който е служил на Пророка (мир и благословии бъде върху него) беше болен, на Пророка (мир и благословии бъде върху него) дойде да го посети. Той седна до леглото му и му казал: ". Приемете исляма" Той погледна към баща си, който бил наблизо, и му каза: - и момчето прегърна исляма "Спазвайте Абу ал-Касим!". И след това, Пророкът (мир и благословии бъде върху него) излезе казваше: "Слава на Аллах, който го е спасил от огъня"! "(Бухари, 1290).
И двамата родители или на един от тях приели исляма?
Детето трябва да се счита за мюсюлманин и се прилагат всички правила, които важат за мюсюлмани.
Свързани статии