Богданов Григорий.
А сам Бог на мира да ви освети напълно;
и може вашият дух, душа и тяло да се запазят непокътнати
непорочни до пришествието на нашия Господ Исус Христос.
(1 Fessalon.5.23).
Скъпи читателю, брат или сестра! В Писанието човек се счита в три от нейните съставни части, които са: дух, душа и тяло. Книгата на Битие разказва за създаването на първия човек, Адам, което показва произхода на тези три компонента. "И Господ Бог създаде човека от пръст из земята, и вдъхна в ноздрите му жизнено дихание; и човекът стана жива душа" (Byt.2.7). От пръстта на земята е създаден от човешка плът, чиято съдба, след падането на човек Бог е дефинирана, както следва: "С пот на лицето си ще ядеш хляб, докато се върнеш в земята, защото от нея си взет; понеже си пръст и в пръстта ще се върнеш" (Byt.3.19 ). Духът, който Бог вдъхна в лицето на Адам (жизнено дихание), не умира с месото. "И се върне пръстта в земята както е била, и духът се връща при Бога, Който го е дал" (Ekkl.12.7).
А къде е душата? Това е - един важен въпрос. Що се отнася до душата, има различни концепции. Някои твърдят, че душата не умира, други казват - умират. За да се знае истината, за да се потвърди понятия Божието слово. Аз не искам да кажа, че аз знам повече от всеки друг. Не! Но в смирение на сърцето си аз искам да споделя знанието на Словото на Господа ми е открил.
Душата е живота на човек, който е в кръвта му. Даване на командата за Ной за храната. каза Бог. "плът Само с живота му, кръвта му, да не ядете ще изискам кръвта си, в живота си, ще го изиска от всяко животно ще изискам също душата на човека от ръката на човека, от ръката на брат си." (Битие .9.4-5). Също така в историята на убийството на Каин брат си Авел, четем: "И Господ рече [Бог] Каин: Къде е брат ти Авел той каза ,? Знам, не съм пазач на брата си каза на [Господа] Какво сте направили глас на кръв? брат ти вика към мене от земята "(Byt.4.9-10). Тези думи показват, че човешката душа е в кръвта.
За по-добро разбиране искам да добавя, че кръвта дава храна на сърцето, и сърцето е източник на човешкия живот. "Преди всичко, пази сърцето си, защото от него са изворите на живота" (Притчи 4,23). "Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога" (Matf.5.8). Но също така и от сърцето произхождат зли помисли, убийства, блудство, кражби, лъжесвидетелства, хули (Matf.15.19), за "сърцето е измамливо повече от всичко и е страшно болно" (Ier.17.9).
Бог е направил закона чрез Мойсей на народа на Израел, строго заповяда да не яде кръв ", защото тялото е в кръвта, и я дадох да ви на олтара, за да се извърши умилостивение за душите си; защото Sia кръв очиства душата" (Lev.17.11).
Human концепция за душата умира; по същество една и съща смъртта е, че душата отива да спи, докато последната тръба. Това личи от думите на Исус Христос от смъртта на Лазар: "Нашият приятел Лазар заспа, но Аз отивам да го събудя, каза на учениците Си.!. Господи, ако той спи, той изцелен Исус говори за смъртта му, а те мислеха, че говори обикновен сън Тогава Исус им даде ясно. Лазар умря "(Ioann.11.11-14).
Някои казват, че душата не умира, след смъртта на четиридесетия ден, те придружава душата в рая. Потвърждаване каже, че Христос се възнесе на небето на четиридесетия ден, така че душите на всички мъртви въздигнат от земята на четиридесетия ден. Нека да видим, вярно ли е това? Необходимо е да се вземе под внимание, че Исус се възнесъл след възкресението на първия ден. Когато Исус е възкръснал появи на Мария, той й каза: "Не ме задържи, защото още не съм се възнесъл при Отца; но иди при братята Ми и кажи им: Възнасям се при Моя Отец и вашия Отец, при Моя Бог и Бог си "(Ioann.20.17). И осем дни по-късно той каза на Тома: "Протегни ръка ръката си и я сложи в ребрата Ми" (стих 27). Ясно е, че ако той вече е позволено да достигне, а след това вече се възнесъл при Отца. За четиридесет дни Исус се явява на учениците си да одобри тяхната вяра. На четиридесетия ден, когато Исус Христос се казва, че учениците, Той се възнесе, пред очите им, облак Го прие от погледа им, и колкото по-дълго той вече не е (Deyan.1.1-9) е. Така че аз напомня отново, че Христос умря и възкръсна на третия ден, и никой от човешката душа не е имал възкресението на Адам до днес. Това се постига с повелителен вик, при глас на архангел и при Божия тръба, когато Господ ще слезе от небето, и мъртвите в Христа ще възкръснат по-напред, а след това оцелелите заедно с тях да бъдат грабнати в облаците да посрещнем Господа във въздуха; и така ще бъдем всякога с Господа (1 Fsss.4.16-17). Това е, когато грабването на душите ни, драги читателю, е и възкресението на мъртвите. Духът, който подаде оставка, а мястото му ще получи нетленен тялото, защото тялото без дух не е живот, а животът - човешката душа. Това е, което ние имаме потвърждение на Божието слово: ". Защото това тленното трябва да се облече в нетление, и това смъртното да - се облече в безсмъртие, когато това тленното се облече в нетление и това смъртното се облече в безсмъртие, тогава ще се сбъдне словото, което е написано" Погълната биде смъртта победоносно " . "Смърт! Къде ти е жилото? Ада! Къде ти е победата? Жилото на смъртта - грях; и силата на греха - закона. Да благодарим на Бога, Който ни дава победата чрез нашия Господ Исус Христос! (1 Кор 15.53-57).
Скъпи мои, ние трябва да знаят, че без проливане на кръв не прощава грехове, според закона, непорочен агне стана жертва на грешен душа. Но законът не е усъвършенствал нищо, кръвта на бикове и кози не може да отнеме греха. Следователно, Бог е предвиден друг подходящ начин да спасението. Въплътен чрез Дева Мария нашия Господ Исус Христос е установил, човешката душа, която е дал на смъртта (Исая 53.12), за да безупречен кръвта му да се мият нашата душа (което е в кръвта ни). Righteous, той страда за неправедните, бидейки умъртвен, за да се очисти от греховете на мнозина от тези, които идват при Него, и които са дошли.
"Чрез тази воля ние сме осветени чрез принасянето на тялото на Исус Христос. Защото с един принос Той е усъвършенствал завинаги онези, които се освещават" (Evr.10.10,14).
"И тъй, братя, като имаме дръзновение да влезем в светилището чрез кръвта на Исус, с нов и жив път, който той е открил за нас през завесата, тоест плътта Си, и като имаме велик Свещеник над Божия дом, нека пристъпваме с искрено сърце в пълна вяра , като с поръсване очистим сърцата от лукава съвест и с тяло измито в чиста вода, нека държим това изповядването на надеждата, без колебание, за верен, който беше обещал "(Evr.10.19-23)
Изработване на надгробни плочи, паметници, изработени по поръчка.
Свързани статии