ПредишенСледващото

В света на архитектурата - художествен образ на града
Нещо повече, толкова повече сме виждали "на града", а по-добре артистичния качеството на тези снимки на градската среда, която ни попадне в очите, толкова повече ние сме зависими от "образ на паметта" - и когато го идентифицира във видима реалност и когато принудени да драстично преструктуриране на натрупаните преди това изпълнение. Никой не е нито в Лисе, нито в Zurbagan като тези и други крайбрежни градове измислени Александър Грийн, но всеки, който се случи да бъде в южните крайбрежни градове, които търсят (и често е) в тях качества и Лиса Zurbagan. Тази способност е присъщо на всеки, но художникът е развитието на професионалния труд и естествена склонност към най-голяма степен. Художникът реагира на града през цялото богатство на своите функции от nehudozhnik и чрез работата си внушава синтезиран образ на читателя и зрителя. Така че има много дълго време.

В предишния раздел използвахме суха текста на Страбон, за да добиете представа за градския състава на Александрия. Благодарение на романа, написани от Ахил Tatiem в век III, сега можем да кандидатстваме за първото предоставяне на втория построен фундаментално различен начин: "Когато влязох в портата, наречен Портата на Слънцето, се обърна срещу мен пенливото красотата на града, извършена на удоволствието от окото ми.

Прав ред на колоните се извисяваше от двете страни на тази врата пред портата на слънцето луната; божество охрана на входовете на града; и между стълбовете протегна плоска част на града. Минава много улици, и без да напускат града, можем да направим много за пътуване.

Малко след като премине през града, отидох на площада, който носи името на Александър. От тук видях останалата част на града, и тук красотата споделена. Дървени колони, разположени точно пред мен, а другият е един и същ - в напречна посока. И аз съм ненаситна аудитория, като се опитва по някакъв начин да се раздели очите им по всички улици, както и аз не разполагат с достатъчно сили, за да покриват красотата на цялото око. На този, който търсех друг само за да изглежда като един бързат види, но от друга страна не иска да премине. Разхождайки се по улиците, парене напразно желание за изследване на краищата, аз най-накрая износени и каза: "Очите ми, ние сме победени!"

Но друг писател, вече на IV век, -За Антиохия (в днешна Сирия): "Мисля, че, сред съществуващите градове там ще бъде не такава величина, при такова красиво място. Всъщност, като се започне от изток, градът е в права линия на запад, разширяване на двоен ред на високи портици. Тези портици разделя на улицата един от друг на открито, павета, със същата ширина, както са.

Дължината на тези галерии разтягане е толкова голяма, че много работна ръка изисква само, за да се приведе тази област и да го всички премине от началото до края на досаден и трябва да се вози на коне; и така плавно и непрекъснато, този път не блокира всички кухини или скали, или друг вид препятствия, които тя оприличава боя на снимката, се заменят с един на друг по волята на художника.

Планински простира из града се издигна като щит, силно завишен за отбрана, но и за тези, които живеят под него, не съществува опасност от такова съседните й страни, както и всички изкушения на пролетта - източници, трева, градини, вятър, цветя, птици гласове - получава своя дял преди всеки друг.

Портици изглежда реки, вливащи се в далечината, и алеите - телевизия, те се разпределят. Един, с лице към планината, което води до очарованието на полите, както и тези, които се обърнаха другия, изход за друг път, отворен, с къщи от двете страни на това, като че ли канали изкопани да плува от една река в друга , И тази част на града е към края си на много места цъфтящи градини, които граничат на брега на Оронт. "

Long възстановяване от древните литературни творби са оправдани от факта, че те се четат от една година и половина хиляди години. Прочетете и пресъздаде в собствения си въображение и Александрия и Антиохия, като те са описани Ахил Таций и Либаний, не Страбон.

Въпреки това, което този оживен град винаги се възприема по-широки, всички сетива, практическата причина, заедно с естетическа нагласа. И това е много древна традиция. В първите глави, ние споменахме критици на Римската Роман суетата на центъра. Тук използваме няколко реда "Описание на Гърция" Дикеарх (между 250 и 200 години преди новата ера): "Начинът, по който [в Атина] приятно, всичко наоколо се е разпоредило и радват окото. Това е един и същ град - всички сухи, лошо напоени, зле изложени по причина на неговата древност. Евтини къщи много малко удобно. Когато за първи път го погледнете посетителите не мога да повярвам, че това е най-известният град на атиняните; но скоро е просто да се смята, че: най-красивите в света - Odeyon; прекрасен театър, голям и изненадващо; разположена над театрални богати храма на Атина, наречени Parthenon, забележимо разстоянието, sightworthy води зрителите най-голяма наслада; Olympion, недовършени и все още впечатлява със своите архитектурни силуети, че би било най-доброто строителство, независимо дали тя е завършена; Три фитнес зала, Академията, Лицея, Kinosarg всички дървета от двете страни, с зелени площи; цъфтящи градини от различни философи - очарованието и релаксация на душата; много места, на учени уроци, непрекъсната игра. "

Не е ли в ключов текст на древността в двадесет и два века ще разпознаят по-лесно собствените си нагласи към градовете, които са чували, но ние виждаме за първи път?

Така че, двете проби - по един чисто естетически, друг комплекс, който съчетава естетическата нагласа от чисто практическа оценка на комфорта на градския живот - културата са определени изключително дълго време. И двамата продължиха да влияят върху него, образувайки модел за подражание, както и всички бъдещето е голяма колекция от индивидуални проби следните в сблъсъка с индивидуалността на безброй градове.

Той е не само в града, но и в перспектива на зрителя: той по някакъв начин "да се чете" познато и обичайно, обикновено се пропуска много детайли, да ги има предвид за даденост; в противен случай - необичайно, непознати. И колкото повече страни, отколкото необичайно вижда, сочни подробности и литературно и изобразително изображение. През 1204 г. венецианците Еггед кръстоносците вместо трудно война с мюсюлманите предпочитат да улови столицата на Византия. За срамно кампания пише генерали и официалната историография. За него една и съща - "Завладяването на Константинопол", малка книга, написана от един обикновен рицар на френската дълбока провинция, Робер дьо Клари. Той е далеч от литературната умение Ахил Tatia, който пише за Александър хиляда години преди него, но по-интересното е, мозайката на коренно различни впечатления от това, което видя и чу, че е възникнало в съзнанието на Робърт де Клари, който се превърна в най-големия град на тогавашния свят.

Crusader е в състояние да изложи редица индивидуални "рамки", само той не е била дадена възприемането на града като цяло, и тъй като той пише през цялото време: "След това, в друга част на града, е друг манастир. На други места в града имаше врати, наречени Golden капак. И в друга част на града е друго чудо: устата на лъва, в близост до двореца е квадрат, който се нарича играчка на императора. И тази област е бил удължен в дължина и изстрел половината с арбалет и максимална ширина - почти един изстрел; и около тази зона е 30 или 40 градуса, където гърците са събрани да погледнете списъците; и над тези нива тя е много голяма и много красива легло, къде, кога ще се играят продължения, седна на императора и императрицата и други забележителни мъже и жени. "

В описанието на Робер дьо Клари, можете да намерите на Хиподрума на Константинопол, който показва най-известните състезания Квадрига. Възможно е, макар и не без затруднения, да се идентифицират стенописите, които украсяваха стълбището към хора на катедралата Св София в Киев под княз Ярослав Мъдри. Неговият собствен вкус - с повече трудности - не можете да разпознаете по турски миниатюри от ранното XVI век, украсени хрониката на завладяването на Константинопол през 1453.

Налице е парадокс: някои от най-големите градове на древността, от оригиналното изображение, от които само няколко разпръснати паметници и руини оставени, за да имаме по-добра идея от това на много места в града, в които живеем, ако писателят и художникът не "помощ" от нас да го видите като художествено цяло.

Не толкова голяма разлика в структурата на текстовете на Робер дьо Клари и Арнолд фон Harfa, въпреки че между тях са положени 300 години. Но в едно и също място в един прекрасен паметник на руската история, "Пътуване към Флоренция", създаден Псков мирянин, който придружава руското посолство: "Има в град Камена tsrkov, svtyi Марко Euangelist и стълбове в .ney morovany имотните мрамор е всеки цвят; и иконите в него chyudny, Гречин musieyu и отгоре до долу пише, за да видите Велма chyudno и вътре, прорязани от светиите в мрамор vlmi лукаво; и много голяма църква. И с течение на Predna dvermi поставя вътре 4 коне medyany, pozlascheny, страхотно да се види, като на живо. "

Би било грешка да се види в изумление руски пътешественик доказателства за някои специални аромати на изостаналост - същата впечатление на италианските градове и произведени във френския края на XV век, влязъл Италия с армия на крал Чарлз VIII. Неговият съд пише: ". големи галерии, дълги и просторни, широки дворове, аркади, балюстради. фонтани и потоци на забавление и вълнение, когато има древни парчета от алабастър, мрамор бяло и дори лилаво "(градините на Неапол).

Времето минаваше, а във възприемането на града е огромна промяна: не по-късно от XVII век в Европа и в края на XVIII век руски художник се стреми не само шоу, или повторно преброяване на града, но за да предадат на читателя или зрителя да му образ на града, за да могат да го намеря, за да им , Ето, например, като Н. Карамзин пише за Лондон; "Ако великолепието е огромна сграда, която, подобно на скали гранит, извисяващ се гордо към небето, а след това в Лондон, не е голям. След като успешно преминава двадесет или тридесет от най-добрите улици, аз не съм виждал на величествени камери, не е голяма къща. Но дългите, широки, гладко павирани улици, големи скали разпръснати пътища за туризъм. непрекъсната поредица от светлини от двете страни, красив площад, където са представени за Вас, или статуи или други исторически паметници; под къщите - богатата магазина, където, през стъклените врати от улицата можете да видите много на всякакъв вид стоки; рядка чистота, чистота на облеклото на хората най-простите и за цялостно подобряване по всички предмети - образуват картина на неописуемо приятни и ви повтарям сто пъти: "Лондон е съвършен!" Това, което на дребно с Париж "!

Карамзин не само описва Лондон. Той постоянно я сравнява с френската столица, според руския модел на съвършенство, и отнема впечатлението (може би без знанието на себе си), за да се изостри парадоксално в очите на читателя след сравнението в полза на Лондон.

Това отнема още половин век, и в Русия, Санкт Петербург вече видяхме очите на Пушкин и "провинциален град N" - очите на Гогол, не е възможно да се възприемат имиджа на града, като че ли това не беше велики поети. Внимателното четене на ред Ф. Vigel мемоари: "На короната на главата на една висока планина, на която е построен Пенза, над централния площад, където катедралата, къща и правителствени офиси управителя, има една улица, наречена аристокрацията. Не са магазини, къща не търговец в него не е бил. Не е много висок дървена конструкция, обикновено в девет прозорците, а в далечината една от друга, в дома на аристокрацията, украсена нея. Наемодатели са живели тук по същия начин, както през лятото в селото, където имение на капитана най-широк и дълъг двора си отделена от редовния градината. Като цяло, Пенза бе, като Китай, не са много учтиви, но изключително церемония; етикет понякога е болезнено. Дамите не седят в треньора или неговия раздрънкан без двама лакеи, които стоят зад; служители главата офицерско звание чудесно заветната право да отидете на четири коня; На Държавния съвет и не отиде без шест Нагс, когото наричат ​​един влак. Понякога, когато вратите му са били близо до съседите, предната пощальон вече сезирана от някой друг веранда, и той не е оставил още от двора си. "

Именно тази традиция, разработен през последните два века, и защото там винаги е многослоен образ в съзнанието на образовани лице, съставен от десетки или дори стотици индивидуални конструкции. Нещо повече, индивидуално художествено възприятие със сигурност е нарисувал и отношение към града. Следователно, въпросът за имиджа на града, в който ще се върне в предпоследната част на тази глава, се ограничава до това, което се отбелязва неговата сложност незаменим, незаменим наследственост и непосредственост заедно.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!