Утеха Свети Йоан Златоуст blizkago загубил сърцето.

С внимание да се обърне към дълбок разговор учител универсална комуникация. Йоан Златоуст, и да чуете как той lyubomudrstvuet на мъртвите и колко гръмове срещу тези Koi прекалено оплакват лишаване мечтал сърце. "Не скърби заминаващи от нас, с изключение на тези, които се отклоняват без покаяние," казва той, "Селянинът не плаче, когато вижда, че ги засява пшеница е унищожена, но болката и трепери, когато тя в земята остава фирма. Напротив, когато той вижда тя се разпада, е щастлив - защото това е началото на разрушаването на нея buduschago вегетиращи ". Така че ние трябва да бъдем щастливи (или поне да не се отдадете на прекалената Sorrow), унищожаването на tlennago тяло когато се посее в земята. Не се учудвайте, че Апостола нарича сеитба погребение. Това е най-добрият сеитба. За сеитба обикновен трябва да се внимава, работа и опасност, и за този свят, ако живеем само праведно, следван от корони и награди. За пореден път pervago следват смъртта и корупцията, както и за симулатора започва безсмъртие за нас безсмъртие и безкрайно блаженство. Кой е възкръснал, той никога няма да имате Nyo умира; той се връща към живота, не е трудна и болезнена, но на този, където има не е, не е болест, не тъга, не въздишки.

Този вид души може да се поръча по всяко време - в това също няма ограничения. Пости, когато много по-малко се направи пълен литургия в редица църкви като практика честване - пред олтара по време на поста му прочете имената на всички бележки и, ако те служат на литургията, от който са премахнати частици. Само не забравяйте, че те могат да участват в споменаването на кръстен в православната вяра на хората, както и в бележките, представени на Proskomedia бъде разрешено да направи само имената на мъртвите кръстени.

Ако е загубила съпруга си.

Ако скърбиш съпруга си, защото ви остане без защита и покровителство. след това да се обърне към генерала за всички защитници и организаторите, Тебе Боже -k непобедим защита, под сянката на постоянно - винаги и навсякъде около нас promyshlyayuschemu.-А какво ще кажеш, третиране на мъртвите, така че е за мен да се желае, толкова хубаво, че не го направих Сега аз не мога да се оплача. И аз го знам. Все пак, ако завладее благоразумие и Razmyslov за това кой го-и взе, че щедро прехвърля сиротство му донесе ума си като жертва на Бога, тогава вие ще бъдете в състояние да преодолее мъката си. и за прехвърляне на търпелив скръб настигнаха сте получили от Бога блестяща корона. Ако, обаче, ще скърбят чрез мярката: курса, скръбта ви ще мине с времето, но вие няма да донесе добро. С тези мисли, да събирате повече примери, толкова често срещани в живота донесе сувенир и тези, описани в Божествените писания. Спомни си, че самият Авраам Убихме (ако не е така, намерението) edinstvennago сина си, но не плаче и не се произнася една единствена hulnago slova.- Това беше Авраам, което казвате? Но ние сме призовани обратно към великите подвизи. - работа, разбира се, траур; но толкова дълго, колкото е било правилно скърбят баща й philoprogenitive и да се грижи за отпадъците от неговата chadah. И какво ще правим сега? Не са врагове са склонни да го? Ако извика и оплаква този, който поставя в кралските дворци и uveichan: Не бих ти се обадя, ако един негов приятел, ясен враг. - Но аз все още се каже, не плача за него, и себе си в сегашната си длъжност. И това не е присъщо на един, който обича своя приятел, който желае, че била забравена за вас и се подлага на несигурност buduschago тогава как може да бъде коронясан и да достигне подслон; или да бъдат претоварени вълна, когато тя може да бъде на подсъдимата скамейка. - Може би ще кажеш за мен, ние сме с него. (Или ги) и ние ще се радваме заедно като byli.-Бог знае. Ти каза, че си; "Може би" .- Господ знае по-добре, отколкото при нас. - Но аз не знам, да речем, където той си тръгна Като не знаеш, кажи ми той (или тя) е живял праведно, или несправедливо, и затова е ясно къде трябва да отиде ..? - аз се наскърби, но същият, че е починал грешник е едно извинение Ако сте на този скърбят починалия, ... тогава след това трябва да се опита да го коригира по време на живота - ако той умира и грешник, и в този случай, трябва да се радваме и не скърбят, защото тя спря дните си, а с тях и греховете си, той е в състояние да се разшири беззаконието им, и колко в Възможна, не да му се помогне със сълзи и молитви, молби, милостиня и листовки. Всичко това е подредена не е без цел, и ние не сме напразно се прави спомените на мъртвите, в извършването на божествените тайнства, вземаме от тях, моля настроен пред Агнето, podyavshago греховете на света : всичко това е направено, за да им помогне и да получи прошка Защо тъгува Защо плачеш, когато мъртвите могат да бъдат закупени милост и прошка, което плаче, че като стане вдовица, загубила утешител ???. Не казвай това. Не сте загубили Бога, докато той не трябва да бъде с тебе, (но той ще бъде с вас до тогава, докато вие ще бъдете с него) себе си, ще бъде по-добре за вас и на съпруга ми, а баща и син, и син, и всички, които бихте нито е имало. Бог е направил всичко за теб, а по това време, когато бях в половинката си. И сега imeeish Него повече от всеки друг, Утешителят, Отец на сираците остава с вас, господин съдия, и вдовици (Пс 67:. 6). Потърсете помощта Му, и вие ще знаете, че той вече е повече се грижи за вас и вашето chadah отколкото преди, и дори повече, отколкото ти си повече проблеми. - Не напразно апостол благословен вдовство, когато той казва: "Истинската вдовица и е останала сама, се уповава на Бог", и толкова по-висока ще бъде и уважаеми, толкова повече ще покаже търпение (1 Тим 5: 5.). Така че не плача, който може да короняса tebya.-Рано или късно ще видите с мъртвите - и толкова по-щастлив ще бъде вашата дата, това, което е по-тъжна раздяла. А къде ще се срещнем? - Къде никога няма да бъде един от друг.

За здравето увековечен с християнски имена, а за покой - само кръстени в Православната църква.

Литургията могат да представят писмени бележки:

На Proskomedia - първата част от литургията, когато за всяко име, посочено в бележката от специалните prosphoras отстранява частици, които след това се потапят в кръвта на Христос в молитва за прощение на греховете си отбелязаха.

Изгубили сте син или зет?

- Да не се губят и не казвай губи. Това е мечта, а не смърт, преместване, а не на загуба, на прехода от hudshago по-добре. Ако го преместите щедро, а след това ще бъде някаква утеха за починалия, както и за вас, и ако той направи по друг начин, а след това само предизвика Божия гняв срещу вас. Говори като Йов Господ Dade; Господ otyat (1.21). За помисли колко такава Кои ви се угоди на Бога, и не са имали деца, а не се наричат ​​бащи. И ние казваме, не искам да ги има; че би било по-добре да не ги има, отколкото да имат и да загубим - би по-добре да не е да изпитате радостта и удоволствието от, с опит, а след това се оплакват тъга и мъка. Не, моля те, не казвай, и това не скърби Господ подобни думи. По-добре е да му благодаря за това, че те са получили, и ги благослови за нещо изгубено. IOV беше казал, би било по-добре за мен да не да има деца; но благодари на Бога, че е получил: Господ ни е дал. и аз Го bdagoslovlyal за тази изгубена Господ otyat. Да бъде благословено името на Господа до века. Така че и да правиш, и винаги си представим, че хората не вие ​​или вашият зет вземат ", а на Бога, който го е sotvoriti и повече ти се грижи за него, знае по-добре от вас, че това е полезно. и това, което е вредно. - не е враг на себе си, или това, което някога тези, които презират. По същия начин, нека съпругът казва на жена си, и добра домакиня - така че нека да говорим за родните си роднини, приятел на приятеля си. - Домакинствата на неговия стопанин, и така нататък. Ако всички ние lyubomudrstvovat по следния начин: след това там ще получат: спокойствие и бъдещи ползи достигне "(XLI От разговора на св. Йоан Златоуст на 1 Кор да Корин ...) ..