Установяването на феодалните отношения във Византия (VIII-XII век). Византия.
Според етнически състав на Византия в век VIII-X. главно гръцки, но в XI-XII век. след завладяването на България и Сърбия, гръцко-славянски държавата. Създаване femnogo система засили военното капацитета на империята. Император Лъв III (717-741) и Константин V (741-775) са били в състояние да се постигне значителен напредък в борбата срещу арабите и българите. Въпреки това, иконоборчеството движение отслабва империята. Арабската горе в X. Кипър усвоили почти всички от Сицилия. Само от средата на Х век. разпад поради Abbasids (Багдад) халифат и позицията на България затихване империя подобрява. В Византия отново влезе Джазира, района на Сирия, Крит и Кипър. Стабилизиране на ситуацията на източната граница активиран Василий II (976-1025), да се защити и приложение в 1018 България и Византия.
Иранският ноу най-високите държавни постове постепенно заменен от имигранти от gulyams. Един от тях, Ахмад ибн Tulun, назначен в 868, управител на Египет, направен присъединяването си към губернатор на Сирия и става основател на династията Tulunids. Ако приемем, че Йемен от средата на IX век. е била управлявана от Зайди (шиити) имамите, се оказва, че веднъж-голямата империя в реалната власт на Абасидите напусна Месопотамия, Северна Арабия, Кавказ и част от Югозападна Иран.
Намалени приходи и на постоянно ниво на халифата в буйни двор разходи огромен охраната. Жаден за пари в брой, Ал Mutadid (892-902), стопанисвани от половината от Ирак при условие, че събирачите на данъци гарантират дневен прием от 7000 динара. И все пак, въпреки че данъчните фермерите да запазят част от събраните пари до края на царуването на Ал Mutadida лична съкровищница на халифа имаше около 9 милиона. Динара.
В 869, в непосредствена близост до Басра въстание избухва черни роби (Zanj), нанесе тежък удар на халифата. Робството е било обичайно, но повечето роби, домашни работници и обслужването беше изключен. Само в долното течение на блатото на Тигър и Ефрат робски труд е използван в класическата форма: големи групи от роби, предимно чернокожи от Източна Африка - Zanj, който е живял в казармите режим, прави непосилни работа на изчистването солени блата.
Лидерът на бунтовниците, Али ибн Мохамед, който се представя за наследник на Али, не беше нито роб, нито черен човек. Подобно на много лидери antihalifskih въстания, той твърди, че притежават тайни знания, и се обявява на Махди, имамът на спасител. Той обеща, свободата на робите, богатството и собствени робите. Това му даде хиляди горещо, готови за всички поддръжници. До 876-878 години. в ръцете си беше целият южен Ирак.
Мала Азия и по южното крайбрежие на Черно море. С появата на Йоан II (1118-II 43) империя се фокусира върху отражението на атаките на норманите на Сицилия на Адриатическото крайбрежие. Южна Гърция и островите в Егейско море. Последно успех и някои прозорци византийска власт, свързани с император Мануил I (1143-1180), в които Империята да се твърди, неговата власт в Сърбия, се завръща в Далмация и прави васал на Унгария. Но силите са били на границата, а през 1176, когато Mariokefale Мануел претърпя съкрушително поражение от кенийски султанат.
В продължение на пет века, този период на вътрешния живот на империята се променили драстично. По-стари епархии и провинции са заменени с новите военно-административни области - femami. От свободните фермери различни етнически групи (на гръцки, славянски, арменски и др.) Е създаден в VIII. специален клас strateia. Strateia получил от държавата в наследствена собственост на парцели, освободен от всички данъци, с изключение на сушата. За тази цел те трябва да изпълняват военна служба в femnom армията. Начело на МКЕ са били поставени стратег, който е бил в ръцете на всички военни и граждански власти в femah.
Създаване femnogo система не е довело обаче до децентрализацията на държавната администрация. Напротив, създадени между VIII-IX. има укрепването на императорската власт. През този период от византийските императори накрая, одобрени от заглавието на "Basileus на римляните." Култът към имперската власт се фантастични размери: пищни одежди, поклона представят на рецепцията, Basileus изображението на обществени сгради. Emperors разширяване на своята власт над църквата и оставят последната дума в теологични спорове.
А огромна роля в живота на византийското общество изигра централна бюрокрация. век Х-X1. имаше тромава йерархия на позициите, легализирана таблица на ранговете. Броят на агенциите се е увеличил до 60. Всеки служител има заглавие и rugu - парични и дневни разходи. Imperial съвет (събор), който е доминиран от бюрократичен аристокрация, продължава да влияе върху политиката на правителството.
През византийския село VIII - първата половина на IX век. доминиран от общността на свободния селските райони, които е получил нов живот благодарение на влиянието на славянски селища на територията на империята в VII. Голям поземлен имот, въз основа на труда на роби зависим и намалява.
Безплатна селска общност е върховен собственик на земята. Обработваемата земя е частна собственост, ливади и гори - в общо ползване. Но в една общност, вече е в процес на имот диференциация. Сред свободните хора (George) изглеждат лошо (поддръжка), които дават на своите сухопътни проспериращи съседи, служители (Misty) и роби. Земя, която не може да бъде продаден, но само за да обменят или отдаване под наем съселяните си.
В VIII инча Тя започва процеса на феодализъм, изразено главно в преследването на големи светски феодали, за да покори общността на своята сила. Но процесът е дълъг, и той е приключил само в XI век. Ние се развиват паралелно и централизирани форми на експлоатация. Земеделските производители с изключение Демос - Основната поземлените данъци - платени и такса podymny (kapnikon), са участвали в изграждането на укрепления, пътища. Общност облагаем колективна отговорност е бил поставен.
Първият император на македонската династия (867-1056), да се притеснявате, че свободното селячество разруха подкопае основите на финансовата и военната мощ на империята - разрушен селянин не може да плати данъците и бедни strateia състоят във военните списъци - издава поредица от закони в подкрепа на селското имущество. Членове на общността получават преференциално право да закупят земята на своите съселяни. Но законите не се спазват, а в средата на Х век. координира налягане са били анулирани. Обществото се е увеличил прослойка на богатите, които, като се използва правото на предпочитание, обърна се цели села в именията си и стана фиксирани координати.
Някои от общинската земя е била прехвърлена към категорията на военните и техните собственици са станали strateia. В средата на Х век. сайтовете им са обявени за неотменими, но процесът на отделяне продължава. Ето защо, една просперираща икономика показва войн-конник, както и с по-лошо - пехотинец. Собственикът на първата част постепенно се превръща в малък собственик, като западноевропейски рицар.
Възникващи в век IX-X. голям поземлен имот е феодално. Slave колонии и безплатен наемател променили перуката - зависим наследствен притежател земя феодално земевладелеца, или съкровищницата на императора. Различни начини Genesis феодализъм, причинени поява на различни видове dinatskih имоти (Икос): компактен, отделени от общността; състояща се от много парцели в различни села; самата общност, към които са създадени координатите.
През десети век. получава широко разпространена практика на даване църкви и манастири на свободни терени, имоти с държавни перуки, както и дарения и вноски от околни земи, малки дарения на манастири с поземлени им по-големи манастири. До края на века тя се развива характерен вид монашеско феодално наследство: село с централна структура и набор от роб имоти - Метохия (отделни села и земя).
Успоредно с изземването на селянин земя отиде феодално подчинение на самите селяни. Те останаха на разпределение му в общността.
Тяхното включване в сайта да не се прекъсва в случай prekarnogo стопанство. Членовете на общността раздават земята си на собствеността на феодала, и той се завръща в бившия си собственик, който е станал зависим от правата на ученето през целия холдинг за определен наем. До феодална зависимост и доведе прехвърлянето на земя към Господ за временно ползване, когато земеделският производител не е в състояние да изплати дълга. Временно ползване на практика се превърне в постоянна. Имаше и други начини: вземането на земи, пропастта между общността, господарю под наем.
По този начин, в края на X - XI в горната част. Византия под централизирана държава и благодарение на неговата помощ главно разработен феодално владение с зависими селяни.
Византийският състоянието, в допълнение към господарите на награди на земя са широко се практикува в вековете на X-XI. и условни дарения на няколко neveschnyh права. Те включват византийските институции като solemny (право да събира точно определена сума на състоянието на канона със селяните, които не подчинение на феодала или църквата), arifmos (право да придобиват и притежават определен брой перуки) haristiky (живот трансфер светски или духовни господари манастир ). С условни награди лекувани и данъчно задължените обезщетения (ekskussii) големи феодали. Те са подобни на Западноевропейския имунитет. В началния период на развитие на тази институция (X в.) Освобождаване от "намеса" бирника се позовава единствено на селяните от феодала, но не се отнася за всички обекти, които притежава. В процеса на облагаемите ползи за развитието ekskussii вече са включени всички владенията на феодала. По този начин, условно награда бяха ефективни средства феодализация процес като икономически изцяло подчинени на земеделските производители феодални собственици.
В края на XI - XII в началото. процес завърши с формирането на основните институции на Византийската империя и на двата класа феодалното общество. Solemny превърна в дебата - наградата е не само право да събира данъци, но и на земята (на първо място на експлоатационния срок) на условията за ползване (обикновено военни) в полза на държавата. Дебатът е бил подобен на Западноевропейския benefice. Още в края на XII век. тенденция към превръщането му в наследствената времето. В феодални владения не само процъфтява заседател имунитет (данъци се събират феодал в тяхна полза), но е налице съдебен имунитет: събиране на съдебните такси и правото да участва в феодален съд. Votchinniki proniary и имаше свои военни сили, бодигардове, затвори; надарен земя верни слуги. Всички тези процеси, проявяващи се най-ясно през последните десетилетия на XII век. Това доведе до създаването на феодалната йерархия и разпокъсаността на страната.
Византийски град, след като спадът в VIII - първата половина на IX век. Той навлезе в период на възстановяване. Възродената на стария град, нови градски центрове. Константинопол все още е най-големият град на средновековния свят. В търговията със Запада и Изтока, заедно със столицата е изиграла важна роля Солун, Трабзон, Одрин, Ефес. Повишена не само търговски, но и производството на занаяти. Повечето от занаятчии и търговци е създадена от естеството на активността в производствения корпорацията. Най-привилегированите и богати търговци са корпорации. Собственикът на занаят работилница, както и преди, се използва труда на роби и наемни работници. Основната разлика между Константинопол корпорации от Западните работилници се състои във факта, че корпорацията е напълно зависим от централното правителство, което даде на поръчките за производство на продукти за нуждите на армията и съда, за да се контролира производството, доставката и качеството на суровини, търговия и доставка на населението на столицата.
Държавата също регулирани норма на възвръщаемост, а с него и правилата за данъчно облагане на доходите на населението в градовете (8.33% от печалбата). Част от занаятчии и търговци не са включени в корпорацията. Повечето от тях бяха представители на "ниски" масовите професии и занаяти.
След XII в. отново започва упадъка на града, особено голям. Това, наред с други причини, много дребни мониторинг асистирана система и консервативно управление на корпорации, потиска растежа на градските занаяти и търговия. Друга причина е да се предостави на правителството на Република Италия (Венеция, Генуа, Пиза) за свободна търговия права в много от големите градове на империята. Многобройни евтини вносни стоки свалиха византийски. В градовете се засили икономическото положение на феодалите, изкупуване къщи и кораби. Те се занимават с преки търговски сделки с италианските търговци.
Преодоляването на съпротивлението на тържествения благородство град, най-добрите търговски и занаятчийски среди и част от населението, най-иконоборци средата на VIII век. спечелена. На църковния събор, свикан от император Константин V в 754 почитането на иконите е осъден. Неговите поддръжници отхвърлени от църковните служби, проведени с конфискация на църковни съкровища и секуларизацията на монашески земи. Но победата на иконоборци е крехка. Военни и политически пречки антииконоборчески императори в края VIII - началото на IX. укрепване на общественото експлоатация на селяните и тяхното нарастващо недоволство, влошаването на отношенията с папството настояват фракции управляващата класа на помирение.
Богомили също не признава официалните догми на православието, църковната йерархия и ритуали. Те смятат, че целият материален свят е творение на дявола, призова властите да не се подчиняват, а не да работи за своите господари. Правителството брутално преследвани богомилите и техния водач Василий ересиарх беше публично изгорени в 1111 в Константинопол. Едновременно с богомилите на Балканите са активни и павликяни. Двойна край XI - XII в началото. те се качиха срещу централната власт, победители, но в крайна сметка бяха победени.
Ръст поробване на селяните в X-XII век. недоволство, причинено маси, които често води до въстанието. Въпреки това, често те са местни, местни. Това бяха въстанието Василий прякор Copper Ръка за 932 в FEME Opsikion, Петър Делян в двугодишния период 1040- 1041. в западната славянски femah, Мала Азия бунт на селяните в XII век. Данъчната тежест и насърчаване на произвола на длъжностните лица и на градското население в протестите. Въстанието завършва с падането на Константинопол през 1042 от Михаил В. Последващата един след друг въстание в столицата за 80 години на XII век. Тя завърши, обаче, в поражение.
През VIII-XII вв. Византия е претърпял две културно възстановяване: така нареченият македонски и комнинов ренесанс. В ерата на македонска династия има интерес в късната наследство регенерира след период VII-VIII вв. светската литература и светско образование, стойността пада житийната литература. В ерата формира основните принципи и форми на византийската култура, които са доразвити в Komninovskuyu ера. Интересът към древността е станал още по-дълбоко, макар и аристократичен, в науката има повече рационализъм, увеличава самосъзнание като византийска гръцка националност. Широкото са конни надбягвания, поло, панаири спектакъл. Семеен изолация заменя предишните векове век X1-X11. открит начин на живот, просперитет покровителство, за създаването на "научните кръгове" в дворовете на аристокрацията. Невежеството и неграмотността са обект на подигравки.
Свързани статии