Насърчаване създаването на нови знания по този въпрос в хода на работата на новия информационен материал.
Принос към развитието на критично мислене чрез техники технологии.
Оборудване. учебник, тетрадка, компютър, проектор, презентация.
Организиране на време. Учителят по дума.
Проверка на домашната работа. на разговора.
Изследване на нов материал.
"Живот след живота" (съвместно обсъждане на ученици и учители за това как древните египтяни са били задгробния живот). Древен египетски магически текстове (Приложение 1). Creative активност: опит да се "емоционално възраждане на" изображения на египтяни за живота и смъртта в афоризми, поеми и прозаични откъси, съставени от ученици.
Проучване облекчение "Пресичане на река Нил" (ill.16, стр.44), с акцент върху детайлите, поставя, характер на движението на хора и животни. Creative задача "Звук релеф" (Work Group). Изразителен текст четене учебник (стр.44). версии творчески отнасяне към облекчение "Танцьори" (ill.23, стр.49): ритмичния съпровод на танц; пластмасови Etude "Танцьори"; идентификация на движенията и прехвърлят своето емоционално и творчески израз в думи, звуци.
Условия и реализъм в образа на хора и животни. Художествен принцип "има всичко, което изглежда" и неговия конкретен израз в разказите на древните египетски стенописи и релефи. Когнитивно и творческа задача "Въз основа на древните египетски канони" (евентуалното изготвяне на колективен група или колаж на строителните работи, извършени от ученици).
Картини и релефи на саркофазите. Създаване на живия възприемане на ситуацията - "Иди около саркофага на кралица Kaui" (гледане ill.17 - 20, придружен от изразителен четене учебник текст на стр.45 - 46, и фонова музика). Като музикален фон, можете да използвате Adagio на Спартак и Фригия от балета "Спартак" на Хачатурян и откъси от операта на Верди "Аида" (пее великата жрица, жрици свещен танц, танца на мавритански роби момчета).
Когнитивно и творческа задача: създаване на прозаични или поетични текстове на релефни изображения на гробниците на Новото царство (. Ill.6 - 8 tsv.vkl) Работи се индивидуално или в групи (Приложение 2), е възможно да се даде на студентите проби от древните египетски текстове ( "Плачи на Изида "откъси от" Книгата на мъртвите "и др.).
Поставяне на материала учи. на разговора.
Отражение. Резултатите от урока.
Домашна работа. Научете урок 6. Въпроси 1-2.
Древен египетски магически текстове
Ужасът на египтяните към пустинята е довело до появата на магия, която се е превърнала в нещо като екран между човека, се чувстват натиска на тайнствени сили, а самите тези сили. "Аз го създадете (бог) за тях (хора) като магия оръжие, за да ги вземе, за да удари сцената и мечтите на ден и нощ" - е написано в древен папирус превъртане. Магически текстове са били използвани като талисман, терапевтично средство, за да се свържете с живи и мъртви, защита срещу опасности и благосъстоянието в следващия свят.
Основно роля магия играе в представяния на египтяните за задгробния живот. В епохата на Старото царство по времето на фараоните 4 династия, в некропола на Гиза магически формули са издълбани по стените на горната погребален храм прилежащата пирамидата на източната страна. Тези роднини донесли подаръци за починалия, както и свещениците трябваше да прекарат тук погребение или магии, което гарантира, че храната стигне до местоназначението, "Стани, вземи си хляба си, да се обединят костите им, изправи на краката си ... Увеличаване до този му хляб, не подлежи на разваляне, както и за бирата си nekisnuschemu ".
Когато фараони 5 династия се появили "Текстове от пирамидите", изписана върху стените вътре гробната камера. Те съдържат по-специално магическата формула, чрез която на починалия фараон е бил в състояние да се свърже с баща си - бог Ра: "Той се издига до небето и е свързан със слънцето, и божествената плът, смесено с ражда с нея." Фараон може да лети до Ra като божествена птица - дива гъска, блатар ястреб или "летящи мухи. Той лети далеч от вас, хората, защото той не принадлежи на земята, той принадлежи към небето. "
Други магически надписи, също потвърждават, божествеността на починалия фараон, задължава лодката носител ( "търси зад"), за да го достави в източната част на небето, на боговете: "За да отворите вратите на небето, стъпваш като бог Хор, като лежи чакалът (Анубис ), прикриване пътя си от врага, защото няма баща ти роди сред хората, сред хората, защото няма майка, която ви е родила. " В "Текстове от пирамидите" се намират още един вид магия изнудване, целта на които е да се гарантира на починалия фараон подобаващо място сред боговете. "Трябва да се седне на престола на Ра, за да даде нареждания на боговете, защото вие - Ра", - каза в обръщение към покойния крал. Йероглифите са боядисани в зелено, цвета на възкръсналия Озирис, което само по себе си е ключът към вечния живот в отвъдното.
Демократизацията на погребален култ Близкия кралство доведе до появата на нов набор от магически текстове -. 2Tekstov саркофази " Те са били издълбани от вътрешната страна на правоъгълната каменни саркофага и да се отрази на представянето на египтяните за задгробния живот, като разширение на Земята, но лишен от работа и грижи. Починалият е подслон, храна, напитки, дрехи и дори възможността да напусне гробницата по свое усмотрение. Тъй като това е идентифициран с Озирис тогава той придобива вечно съществуване в египетски рай (Sekhet IARU - Поле папур), където имаше много вода, а зърната са нараснали над човешки ръст. Невероятни добиви са най-добрата награда за усилената работа на земята, особено след като всемогъщ магията освободи от необходимостта да се работи за цар на подземния свят на Озирис. фигури Гробницата поставени ушабти (Например "ушабти." - отговор), които под въздействието на магически съживени и изпълнени за покойника мразени египтяни услуга. Магически текстове са били издълбани директно на статуите и четат: "Ако брои сред мъртвите, за да работи в задгробния живот, за да получите банка, допълни полето за цар по време на неговото -" Аз съм тук ", - да ти кажа, вместо всеки пратеник, който стигна до З към настоящия , Вземете вземете свой собствен, си мотика, си рокер, кофа в ръка, точно както го прави за един човек на господаря си. За ушабти това прави за H, ако H го е класирана при изпълнение на служебните си задължения, ще го достави в тях като в служебните му задължения. "Тук сме" - казвате ".
Широкото стели - красноречиво доказателство за опростяване на погребален култ. Те изобразено всичко, което се дължи на починалия в задгробния живот. Издълбани от стели магически формули, предназначени за живеене, които са длъжни да ги кажа на глас, и по този начин как да предаде всички тези подаръци са загинали. Например, надписа на стелата на фараона Amenemhat 1, беше: "О, вие, които живеят на земята, който ще се проведе тук, обичам тук и омраза смърт, ако искате висока степен на познание преместени в твоето потомство, да речем," О, богове! Дайте Amenemhat 1 tyasyachu хиляди буркани с вино, хляб и бира, месо и птици, от алабастър вази и облекло, един милион неща чисти. "
В епохата на Новото царство саркофази с магически надписи по стените преместен папируси. Текстовете, издадени на името на починалия, се нарича "Книга на мъртвите". Те помогнаха да премине в съда на Озирис, основната линия на безсмъртие, и служи като ориентир в задгробния живот. В книгата се казва, че това е за мъртвите храна Дуат в страната, ще предостави на душата вечен живот, възможността да бъдат далеч от гробницата на земята, за да я предпази от някой друг сила и ще предостави специална влияние върху боговете.
В допълнение към текста, "Книга на мъртвите" съдържа винетка - цвят илюстрация също функционира като магическа защита.
Първостепенно значение за съдбата на починалия е било отрицателно изповед, в която той адресирана до всеки от 42-те свръхестествени същества, които отговарят за всеки грях.
Признаване на греховете на несъвършена (фрагменти)
Градушка, о един чиито стъпки са огромни, и който идва от Iunu (Хелиополис), не е създаден от злото.
Hail, O пламъци, за същото. който идва от Хеер-аха (град близо до Мемфис), никога не съм ограбил съсед.
Поздравявам всички вас, поглъщача на сенки, което идва от местата, където се издига на Нил, аз не се занимава с кражба.
Градушка, о един чиито зъби блясък, и който идва от Таши (Фаюм), аз не атакува злонамерено или за един човек.
Градушка с тебе, Боже на правдата и истината, който идва от двойната Маат, аз не остави в руини орат земята.
Градушка, о, този, който я гледа. Какво него, и който идва от Храм Amsu донесе, аз никога не съм съгрешил против чистота.
Здравей, Nefer-Тем, който идва от Netcom-Птах (Мемфис), в делата си не съм използвал измама и не създаде злото.
По време на изповед, последвана акта на тегло сърцето на покойника. Но дори и на благоприятен изход от делото не е гарантирано, че душата попадне в благословен египетски рай. Достъп до okryvat познаване на тайните имената на портите, болтове, панти, щори, под, стени, таван, и адресирано до тях магии, също са включени в "Книга на мъртвите".
Магии тайни имена
"Ние няма да ви липсва - да кажем решетките на портата, - докато не се нарича (ни) нашите имена"; Вашето име - "Tab (Везни) Зала на правда и истина." "Аз няма да ви липсва, - казва (вдясно) на язовирни порти, - стига да не ми се обади моето име"; Вашето име - "баланс на истината и подкрепа на истината." "Аз няма да ви липсва, - казва джъмпера напусна портите на тези - толкова дълго, колкото да не ми се обади моето име"; (Вашето име) - "вино баланс." "Аз няма да ви липсва, - каза прага на портата, - стига да не ми се обади име (ми)"; Вашето име - "Бул бог Хеба." "Аз не поставих пред теб, - каза контур бразда на портата - толкова дълго, колкото да не ми се обади моето име"; Вашето име - на "окото на бог Собек, майстор на Бах". "Аз не поставям пред вас, (и няма да ви липсва, - каза охранителните листата) тези порти - докато не се нарича (ме) моето име"; Вашето име - "Elbow на бог Шу, където той служи за защита на Озирис." "Ние няма да ви липсва - да кажем порта на подкрепа - толкова дълго, колкото да не ни се обадете на имената на нашите"; Вашето име - "Децата на богините на змии." "Вие ни - те казват - и така мине".
"Аз няма да ви позволи да стъпите на мен, - казва пода на залата на двойната Маат - защото аз съм в мълчание, а аз съм свет, и защото аз не знам си Емна два крака, които смяташ да стъпите на мене; така ми се обади и имената на тези. " "Wanderer Hasa бог" - това е името на десния ми крак; "Персоналът на богинята Хатор" - името на левия ми крак. "Ти ме познаваш, - (казва Пол), така че върви добре за мен."
Свързани статии