Украса на произведения на изкуството, особено на сгради, стихове от Корана - важна част от мюсюлманската култура. Както в литературата, и в стиховете на архитектурата, хадисите и поговорки дават скъпоценен блясък всички ислямски дела.
Сури и стихове, написани на много сгради. Почти всички джамии има надпис "Басмала-IR-Рахман-IR-Рахим". Той се използва само по себе си, но най-често с стиховете на Ал Kursi, surahs "Ikhlas" и "Фатиха".
В старата част на дъното на купола на джамията на пророка да намерите стихове от сурите "Анам", "ал-Кахф", "Мария", "Ал-Mudassir", "Ya Sin", "ад-Spirit", " ал-Джума "," ар-Rahman "," Ал Шамс "," ал-Lail "," ал-Мулк "," ал-Наба "," ал-Инчири "," ал-Takasur "," ал Фатах "," ал-Кадр "," ал-Alak "," ал-Ikhlas "," ал-Muavvizatayn "," ал-Фатиха ".
В новата част на обиколката на джамия Масджид ал-Nabawi вписан сура "Ал-Насър", "Ал-Vakia", "Ал-Джума", "Мохамед", "Ya Sin", "ад-Дукхан", "Ал Hujurat ". "Al-Инчири", "Ал-Ихлас", "ал-Muavvizatayn".
В долната част на купола на джамия Куба: част от сура "Ал Фатах", "Ал-Hujurat", "Ал-Джума", "Ya Sin", "Ал-Кадр" "ар-Рахман", "Ал-Насър" "Ал-Аср", "Ал-Каусар", "Idaroval ви всичко за това, което поиска. Ако сте се опитали да намерят благодатта на Аллах, тогава не трябва да се брои. Истина, мъж - насилник, неблагодарен "(сура" Ибрахим ", 14/34).
И по стените на джамията са написани стихове Courcy, Huvallahullazi и Аман-р-Расул.
Най-добрите примери за писане на стихове, пряко свързани с религиозни сгради - на покривката, на ключалката и ключа на Кааба. Те са свързани с Qiblah, с необходимостта да се извърши Хадж и въвеждане на Кааба в състояние на покой.
На ключалката и ключа от Кааба - стиха, в които има глаголът "отворен": "Истина, Ние ти дарихме ясна победа" (сура "Ал Фатах", 48/1); и стиха, който съдържа думата "ключ": "И Той има ключовете към най-вътрешната! Няма ги, но Той знае. Той знае какво е на сушата и в морето. И не падне на листа [от дървото] без негово знание. И там не е зърно в мрака на земята, нито нищо мокра или суха, на това, което би било [каза] в ясна книга "(сура" Ал-Анам, 6/59).
На един от Кааба извежда Сафа - Маруа, над османските арки и в долната част на новия купол на хълма Сафа, "Наистина, [хълмовете] Маруа - признаци за поклонение [] Аллах. Този, който sovershaetHadzh на Кааба iliUmru, оставя се да се разхождат из двата хълма. А кой не би доброволно прави добро, [нека знае], че Аллах - правосъдие, за да и знаещ "(сура" Бакара ", 2/158).
На Maqam Ибрахим: "[Помнете], когато направихме Мека къщата сборен пункт и убежище за хората. Уверете се, на мястото на Авраам място за молитва постоянни постижения. Ние завеща Ибрахим iIsmailu: "Имайте chistoteMoy къща за извършване на обход около него, да се пенсионират, прекланям и се прострат '" (сура "Бакара", 2/125).
Кааба, на михраба и на една от външните колони - надпис на стих, свързан с тази джамия, "Никога, [Мохамед], не се молят в тази [джамия]. Без съмнение, че трябва да се направи повече от Salat в джамията, която се основава на първия ден на благочестие. В тази джамия [изпълняват молитвени] хора, които искат да се очисти от греховете им. Аллах обича пречистване [греха] "(сура" по-Taqwa "9/108).
На михраба на вписан стих на джамия Kiblatayn "Видяхме ви [о, Мохамед] се обърна към небето [в търсене на Qibla], и ние ви плати Qibla, която ще зарадва. Така се превърне една и съща svoolitso до Свещената джамия. И където и да сте, да обръщате лице към него. В действителност, тези, които са дадени Писанието със сигурност ще знаете, че промяната в Qibla - истината от Господа. И Аллах е наясно с това, което правят "(сура" Ал-Бакара ", 2/144).
На Кааба на воал - стихове за поканата тук Ибрахим, заедно със сина си, и изграждането на тази джамия. На вратата на Ал-Свещената джамия до османските времена са оцелели стиховете на нейните строители. В джамия Масджид ал-Наби на стената на Qibla, hujras Минбар и някои повърхности са написани стихове за Пророка (Sallallahu Alaihi Wasallam), неговата мисия, например, последователите на необходимостта да го почитат (да речем салата и селям). Те съдържат думите на Мохамед и Nabis.
На задната страна Hujr - стих: "И тези, които се бояха от своя Господ тълпа ще предава vRay.Kogda те подход и отвори портите, охраната ще им каже:" Мир вам! Елате в благоденствие за винаги "(Сура Ал-az-! Zumar ", 39/73).
На лицевата страна Ravza - редовете на Корана, свързани с дейността на Пророка (видях Alaihi Wasallam) в тази джамия "Мохамед - пратеник на Аллах. Тези, които са с него, са сурови, за да обърка и прощава на себе си. Ще ги видите да се поклони, [ги види] пребит челото, vzyskuya благоволение и милост на Аллах. На лицата им - белезите на петицията. Така че те са изобразени в Тората. Евангелието те са представени [в изображението] сеитба, които поскъпнаха поникне [след] потвърди. Той става все по-силна и се изправи на стъблото й, в резултат на сеячите на възхищение и причинява гняв сред неверниците. Аллах обеща на онези от тях, които вярват и вършат добри дела, опрощение и голяма награда "(сура" Ал Фатах ", 48/29).
На михраба Kayytbay и Qanooni - отново стихове за основателността на Sahaba: "[вярващи - то] каещите [на Аллах], богомолците [на Аллах], възхваляващи пост, побеждавайки лъковете бият чело, Vel [Do] доброто и забранява [администриране] злото които спазват заповедите на Аллах. Обяви за [Мохамед] верен "(сура" по-Taub "9/112).
На вратите на жените в джамия Масджид ал-Nabawi - "И един от вас да се подчиняват на Аллах и на Неговия Пратеник, и ще администрира добро, ние ще платим двойно възнаграждение и сме подготвени за neoprekrasny наследство. O съпругите на Пророка! Вие не сте като никоя друга жена. Ако сте вярващ, не водят [с непознати мъже] [любезни речи] - не, че ще пожелае един choserdtse недостатъци - и да говори на разбираем език. Не напуснат домовете си, да не се носят бижута, времената на Невежеството, изпълни ритуал молитвата, раздават на зекят и да се подчинява на Аллах и на Неговия Пратеник. Аллах само желае да ви защити от мръсотията на членовете на дома [на Пророка], за да ви пречисти напълно. Запомнете [на съпругите на Пророка,] какво четете в къщите си от знаменията на Аллах, и мъдрост. Аллах е опрощаващ, всезнаещ "(сура" Ал-Azhab ", 33 / 31-34).
На вратата Джибрил изписано: "Ако двама от вас се покаят пред Аллах, [тя ще бъде по-добре], за вашите сърца са се отклонили [otIstiny]. Ако вие двамата да обединят усилията си срещу него (т.е. Пророка ..), след това със сигурност своя патрон - Аллах, и Габриел, праведните на вярващите, и освен това - на ангелите "(сура" Ал-Tahrah ", 66/4).
Минбар имаше политическо значение. С тях бяха прочетени хутба в името на султана или халиф. И на вратата на амвон е надпис, тя отразява основните принципи на държавата, Калима-и Таухид. Той също е поставен в Ал Масджид ал-Nabawi, на входа на амвона на Мурад III.
Ако вземем предвид връзката амвоните и петъчната молитва, а след това става ясно произношение Salat и Салам за пророка Мохамед (sallallahu alayhi уа Салам) по време на хутба се чете: "Аллах и Неговите ангели изпращат благословения на Пророка. О, вярващи! Благослови и посрещане трудно "(сура" Ал Ahzab ", 33/56).
Почти навсякъде срещат келим-Таухид и точки за признаци на ислямска държава. На завесата на Кааба, трезорите на Ал Свещената джамия и Кааба покрива дъното на имената на Абу Бакр. Умар, Усман Али (radyyallahu anhum) и всички Sahaba ", Аллах да е доволен от Абу Бакр, Умар, Усман, Али и всички други Sahaabah".
На колани Кааба, между думите, е стиха: "Кажи [о, Мохамед]:" Всеки избира свой собствен път, и вашият Господ знае най-добре, които са избрали правия път "" (Сура "Ал-Исра, 17/84).
Той обяснява, че всички вярвания Qibla е един и всички, особено около Qibla, трябва да действа в интерес на техните стойности. Но в действителност, само Бог знае кой е на прав път.
Източник: лекция на професор по теология към Университета Мармара, Мурат Sulyuna, ислямски специалист чл.
Свързани статии