Въпрос: Какво се разбира в исляма по сватовство? Обикновено vtseremonii сватовство предприети за булката и младоженеца obmenyalisobruchalnymi пръстени, независимо дали е от шериата в etomvoprose?
Под сватовство в Shari'ah има за цел да предложи мъже zhenschinevyyti омъжи за него. Притежателите на знанието казват, че костюмът (hitba) е допустимо за един, който иска да се ожени.
Аллах казва: "На вас не е виновен, ако намек за ухажването жени." ( "Ал-Baqarah", 235.)
Също така е установено, че Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам, да предложи на" Айша.
Минете с думите "Urvy, Аллах да се смили го Аллах:
"Когато Пророка sallallaahu" alaihi уа Салам, попита Abubakr ръка "Aisha, Абу Бакр му каза:" Но аз съм на брат си: "На etoprorok sallallaahu" alaihi уа Салам, каза: "Ти - моят bratpo религията на Аллах и книгата му. Що се отнася до "Aisha, на брак naney съм позволено". Виж. "Сахих ал-Бухари» / 5081.
Той също така ухажван и Hafsa.
Минете с Абдула бин Умар, Аллах да е доволен, че imioboimi Умар бин ал-Хатаб, нека Аллах да е доволен от него, той каза:
"Когато дъщеря ми Hafsa бинт Умар, Аллах да е доволен anhaa, lishilassvoego съпруг Hunaysa бин Huzafy Ал Sahmi, който беше един izspodvizhnikov Messenger на Аллах, Аллах да го благослови iprivetstvuet, той участва в битката при Бадр и умира в Медина, yapovstrechalsya с "Усман бин Affanom и поканени от него да се ожени за Hafsah, казвайки:". Ако искате, ще ви дам за Hafsah бинт Умар " Той каза: "Yapodumayu за това." И аз чаках няколко дни, а след това той каза, (за мен): ". Yadumayu, че няма да се оженят сега" След известно време vstretilAbu Бакр и каза: "Ако искате, ще дам за вас Hafsah бинт Умар", но Абу Бакр замълча и като цяло не каза нищо за мен, и го дори повече, отколкото yarasserdilsya "Усман, а в друг neskolkodney то ухажван пратеник на Аллах, Аллах да го благослови iprivetstvuet, а аз й дадох да се омъжи за него. И тогава се запознах Abubakr и каза: "Предполагам, че сте ядосан след kakpredlozhil моята съпруга Hafsah но аз не ти отговоря?" Казах: "Да." Onskazal: "Приемете оферта ме спре само ми е известно, че за нея се споменава Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови iprivetstvuet, даде тайната на Пратеника на Аллах, sallallaahu egoAllah Салам, не можех, и ако откаже, на yaobyazatelno ще го взема сам! "Виж". Сахих ал-Бухари »/ 4005.
Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, pobuzhdaltogo, които искат да се оженят, да я погледне, към която той убеждава.
Както е разказана в един хадис: "Онези от вас, които биха ухажва kzhenschine, ако той може да споделите с поглед към това, което мотивира го kzhenitbe върху него." Вижте ". Сунан Аби Дауд» / 2082. Шейх Албани нарича etothadis добър в "Сахих Аби Дауд" / 1832.
Въпреки това, шериат не е на специална церемония в obyazatelnosledovat hitbe. И това прави някои мюсюлмани, като обявяването на проведена hitbe или тяхната радост за това, защо, или очакване hitby подаръци, всичко това се отнася kobychayam ( "ADAT), които са основно допустимо, esliotnositelno някои от тях не разполагат с забрани шариата. Той също така се отнася podobnymobychayam и обмен между булката и младоженеца taknazyvaemymi, брачни халки. Въпреки това, трябва да се отбележи, че в следващ тази традиция, има противоречие с шериата.
Първо: Някои хора вярват, че тези пръстени увеличават lyubovsuprugov и укрепване на връзката между тях. Все пак, това е ubezhdeniemnevezhestvennyh хора, защото такава връзка не бази или vShariate нито в действителност.
Второ: Той се оприличава християни и други неверници, тъй като той никога не е бил обичая на мюсюлманите. А Пратеника на Аллах, dablagoslovit "alaihi уа Салам, ни предупреди за това.
Предаване от Абу Sa'eed, Аллах да бъде доволен "anhu, че един ден на Пророка sallallaahu" alaihi уа Салам, заяви:
"Наистина, ще ви бъде да следват обичаите бяха преди вас малко по малко ilokot на лакътя, а става дума за това, че ако влязат noruyascheritsy, тогава вие сте длъжни да ги спазвате!" Попитахме: "Oposlannik Аллах, (което правите Искам да кажа) и евреите и християните "- и той каза:" кой друг "Вижте" Сахих ал-Бухари »/ 6889;?. "Сахих Муслим" / 6723.
Както той sallallaahu "alaihi уа Салам, той каза:". Ktoupodoblyaetsya някой от тези хора " Вижте ". Сунан Аби Дауд» /4031.Sheyh Албани потвърди автентичността на хадисите в "Сахих Аби Дауд" / 3401.
Трето: Обикновено звъни процедура обмен се осъществява преди zaklyucheniyabraka, и в това положение на младоженеца не е позволено да се носят пръст koltsona булката, защото след hitby тя не е престанал да бъде dlyanego чужда жена, и се превръща в жена си.
И накрая, ние даваме думата на Шейх Ибн Uthaymeen, dapomiluet Аллах е този, който казва следното по този въпрос:
"Под израза" diblyatu л-Hutubi окръг "(халката) има vidukoltso и пръстенът е в основата на допустимото. Въпреки etomusoputstvuet невярно убеждение, че той укрепва mezhdusuprugami облигации. Например, някои хора пишат върху пръстена, които те peredayutneveste, вашето име, булката, от своя страна, прави същото нещо, и prietom те вярват, че това ще бъде причина за тяхната привързаност един към kdrugu. В тази позиция на годежния пръстен е забранено, защото такава връзка няма основание нито в шериата, нито realnoydeystvitelnosti. Той също така не е позволено да се младоженеца износване пръстен на paletsnevesty защото тогава тя престава да бъде negopostoronney жена (докоснете което е забранено). А съпругата onastanovitsya само след брака. " Виж. "Ал fataua Ал dzhami'alil маратхи-ул-мюсюлманин" 3/914.
Свързани статии