Творчеството като водеща ИГРАЛЕН антропологични портрети на нашите съвременници

Той анализира работата като водеща характеристика на антропологичен портрет на съвременната ни. Непрекъснат поток от информация, е необходимостта от адекватна гъвкава личност структура. Тази структура позволява на индивида да бъде постоянно творческо настроение.

Разбира се, в действителност, такъв човек живее само като фрагментиран, липсва в центъра, същността и целостта, той загуби своята идентичност по отношение на себе си, загуби своята идентичност. Но има и не прави настоящето да се постави под въпрос традиционната представа за самоличност - концепция, което показва ангажираността и нуждата от единство и неизменност на лични мисли, хармония между-

Мъжът се измества себе си остава една -kommunikatsiya автентичност. Но това не е автентичността на традиционната стабилност и стои на едно нещо - духовността, в идеалния случай, нормална проба, - като автентичност, което говори за необходимостта от тях (стандарти, проби) промени. Това е автентичността на движението, в което човек губи и търсенето, както и способността да се формира, да се създаде - форма - като една обединена и цяло. Разбира се, душата му (казва Фуко) осъзнава сингъла, единственото вярно, но динамиката на реалния живот, го кара да промени същността си в непрекъснат и непрекъснатите промени, безкрайни линии за комуникация, в които автентичността и неприкосновеността на личността се разтварят.

Но тук е доказателство за себе си носталгия, защото човешкият живот губи значението си и много класически висока стойност. Тя се превръща в лигатура ежедневни комуникации и получава само една цел - да се адаптира. Преди това отигравания, вече не предполага, че е разбит в контекста на житейски ситуации,

Тя се определя като съотношението на всеки комуникативно отговор на това. Животът на индивида става необмисленото причинени трафика към конкретна, но се определя от случаен, а не от съществено значение. И затова не добавите до отделния човек, няма единствено движение до абсолютния: всички - подобие и знак, нищо реално, всичко е несигурно и полифонични. Човек не може да се определи като непрекъснато в ситуация на случайни комуникации.

Необходимо е да се установи какво се случва счупи дисциплинарно социализация и извършва човешки адаптация към гъвкава общество не се основава на основата на всяко едно вещество, но и на всички всекидневни елементи: за насърчаване на нарастващите потребности на индивида, на култа към физиката, като се вземе предвид "човешкия фактор" естествено поведение, празнично и спортен настроение. Сред основните фактори на живота извън "лично желание" (Г. Липовецки), "изкушение" (Бодрияр), свободен избор на индивида, независимо дали това е производствен процес, в материалната сфера, за това дали органите на общинското ръководство на консултантска бизнес или да човешкото образование. Съвременната култура позволява да съществува по никакъв начин на живот утвърждаване, всички вкусове, е възможно да се избере нещо, което искате - свобода и хуманизъм става модерна културна стойност. Разбира се, това не е хуманизъм сектант тип: не освобождението на силите титанични на лицето, в техния фокус върху pokoritelskuyu дейност на природата, създаване на проекти за подобряване на обществения ред, към научно-техническия прогрес. Модерен хуманизъм "скромен, тих", той отхвърля обикновения човек ", потребителят попълва му чантата си; летовник, вибриращо между това да бъдеш по испанските плажове и живот в лагера в Корсика "[1. Pp 10].

Този хуманистичен мълчание, обаче, е продуктивно в смисъл, че насърчава социалното MO

По този начин, да се тълкува личността противоречи антропологически начин, който току-що е описано в характеристиките на безлично-STI, които не са неразделна, без идентичност. Търсенето на нова идентичност води до появата, по-вероятно, не безлична stnosti, но разнообразието, а не да се разпада на почтеност, но гъвкавостта и лична полифония. Останал човек е в постоянно движение

zhenii се срещат с новия, той загубил триизмерна целостта, освободен в развитието, е в състояние да се избегне спиране на постигнато и постоянно продължава да се самостоятелно строителство.

Водещи лични качества, така че днес е способността да се адаптират в един променящ се свят и на потока от информация, когнитивна дейност и възможността за разработване на нови методи за знания и активност, способността да се движите в света на информация, желание и възможност за промяна на професията в ситуация, в която има размиване на професионалните граници, бърза промяна и културен живот, дейност и професионално ориентиране, инициативност и самостоятелност при избора и определянето на самата, когато няма готов D Eny и техния алгоритъм като отгоре-надолу решения вече не са валидни.