ПредишенСледващото

1. Делото на евреина.

2. морален избор минувачите на:

а) Priest вярвания;

б) безразличие на левитът;

в) да помогне на самарянин.

3. безразличието на съвременното общество.

III. Необходимостта да се върне в библейските заповеди.

Темата за доброто и злото се вижда в много литературни произведения. Понятията "добро" и "зло" са свързани помежду си, както и отношенията между тях не е лесно. Тя се казва, че не е добре, без зло, без разрушаване на сградата, и така не. Г.

В училищния курс на литературата, се срещаме с притчата за добрия самарянин - една от притчите на Исус Христос. Тази притча разказва за помощта, предоставена от безкористни минувачите самарянин евреин, изпаднали в беда, пътуващи от Ерусалим в Ерихон. По пътя, един евреин, е ограбен и пребит до смърт от разбойници, които са го накарали да ранения да умре.

Следваща поговорка поставя въпроса за моралния избор на лицето, което се сблъсква с друга катастрофа. Фактът, че пътя, по който той умираше евреин, отиде три: свещеник, левит и самарянин. Всеки от тях би могъл, ако е необходимо, за да помогне на бедните нещо. Но очевидно, че по-лесно да премине, оправдано деянието му по различни причини и обстоятелства.

По този начин, на свещеника, с неговите вярвания и забрани, и погледна към умиращия мъж, приет от. Левит, мислейки, че той не знае човека, и не е свързана с тях, също приет от един човек, който толкова необходима неговата помощ. Друго решение отнема самарянин, представител на народа, презрян евреите и враждебност към тях. Той е ранен, превързочни раните му и организиране на жертвата до хотела. В същото време той плаща за неговото лечение и грижи на съдържателя.

Тази притча ни учи на много неща: любов, състрадание и любов към хората. И това е така липсва в света. Съвременното общество често стават безразлични към другите, човешкия живот губи своята уникална стойност. Хората стават коравосърдечни, и често можете да намерите пълно безразличие по отношение не само към другите, към непознати, но също така и на семейството си, да не говорим за тези в беда.

По-малко отговаря на хората, които искат да помагат на другите безкористно. И въпреки, че те се считат ексцентрици, те все още са там. И това е окуражаващо.

Хората трябва да се върнем към библейските заповеди, които преподават морални ценности. В края на краищата, това е по-лесно да се направи нищо друго освен добро - е дело на душата. И тази работа душата става по-силно.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!