- В самата разруха - лечението се повтаря, като се разклаща тъжно глава.
- Ти докосна по прословутия въпрос на свободна воля, която е изкушение на дявола. Можете да се приближи към ереста и pelagiantsev polupelagiantsev.
- Въпреки това, преподобният ... - започна Арамис леко замаяни наваля върху него аргументи.
- Как да ти докажа - прекъсна йезуитът - че трябва да съжаляваме света, когато ви донесе жертва на Господа? Чуйте тази дилема: Бог е Бог, и светът е дявола. Съжалявам за света - толкова съжалявам за дявола; това е мое мнение.
- както и моето, - каза свещеникът.
- Имай милост! - Арамис проговори отново.
- Desideras diabolum 9 нещастен! - извика йезуитът.
- Той изразява съжаление дявола! О, млади приятелю, не съжалявам за дявола, умолявам ви за това! - изстена лек.
Д'Артанян се чувствах, което расте тъп; му се струваше, че той е в дома за душевноболни, а сега той също щеше да полудее, както вече го няма, тези, които бяха преди него. Но той е бил принуден да мълчи, тъй като не разбирам какво се случва.
- Но слушай ме сега, - каза Арамис, учтиво, но с нотка на раздразнение. - Не казвам, че съжалявам. Не, аз никога няма да произнеса тези думи, тъй като те не отговарят на духа на истинската вяра ...
Йезуитът вдигна ръцете си към небето, и свещеника направи същото.
- Но трябва да призная, че най-малко, че не е правилно да се жертва на Господа това, което най-накрая имаше достатъчно. Кажи ми, Д'Артанян, аз съм наред?
- Разбира се, нали, дявол да го вземе! - извика д'Артанян.
Подбира и йезуитът скочи на стола.
- Това е моята отправна точка - това е силогизъм: Светът не е без прелестите; Аз си тръгвам по света - по този начин донесе на жертвата; Писанието казва също положително ", ще служи на Господа."
- Точно така - каза противниците.
- И след това ... - продължи Арамис, прищипване ухото му, че е червено, както и преди ръката си, че те са бели - и след като написах Рондо по тази тема. Показах му миналата година г-н Voiture и че велик човек ме заливат много похвали.
- Rondo! - каза презрително йезуитите.
- Rondo! - механично повтаря лечението.
- Четете, прочетете го при нас! - извика д'Артанян. - Това е малко забавлява с нас.
- Не, защото това е религиозен - Арамис каза - е богословие в стих.
- Какво, по дяволите! - каза Д'Артанян.
- Ето това е - каза Арамис, с оглед на най-консервативни, не без, обаче, лек нюанс на лицемерие.
"Вие, които са в траур, скърби сънища,
И това изкарвали оскъдната мрачно наследство,
Твоята мъка разчита лимит,
Когато ви даде своите сълзи създател,
Вие, които са в траур. "
Д'Артанян и лоши страни бяха във възторг. Йезуитът продължава по негово мнение:
- Да, това послание беше ясно! - каза помощник на енорийски свещеник.
- Така че ... - йезуитски побърза да се намеси, като видя, че помощник му е загубен - това е така, си дисертация като дамите, и това е всичко. Той ще има същия успех като някакъв вид защитна реч г-н Patry.
- дай Боже! - възторжено възкликна Арамис.
- Виждаш ли! - извика йезуитът. - В света все още говори на висок глас за вас, казва altissima Voce 11. Имате един мирянин, млади приятелю, и треперя: благодат не може да направи това свое действие.
- Успокой се, преподобни отче, аз съм отговорен за себе си.
- Аз самият знам, баща ми, моето решение здраво.
- Значи, вие искате да продължим да работим усилено по темата?
- Чувствам се длъжен да го разгледа си и никой друг.
Ето защо, аз ще продължи да работи и се надявам, че утре ще бъдете доволни от промените, които ще правят в съответствие с вашите инструкции.
Всички права защитени booksonline.com.ua
Свързани статии