Тук можем да разследва причината, поради която Христос е наречен Посредник между Бога и човека, присъства под заглавие Какво е две точки: 1) дали присъщи на Христос, за да бъде посредник между Бога и човека; 2) дали това е характерно за него, защото на Неговото човешко естество.

Раздел 1. Присъщи ли е Христос да бъде посредник между Бога и човека?

С първото, ситуацията е следната.

Възражение 1. Изглежда, че Христос не е присъщо да бъде посредник между Бога и човека. В действителност, на посредниците между Бог и човек, изглежда, са свещениците и пророците, според казаното [в Писанията]: "Аз бях на медиатора и застана между Бога и вас по това време" - (W 5: 5.). Но Христос не е присъщо за свещеник и пророк. Поради това не е присъщо за него и да бъде медиатор.

Възражение 3. Освен това, брокер на услугата е приложение към една от друга, посредникът между това, което е той. Но на Светия Дух, както е писано, "се стреми" към Бога "за нас с въздишки твърде дълбоки думи" (Рим. 8:26). По този начин, посредник между Бога и човека е на Светия Дух. Следователно, не е присъщо на Христос.

Това е в противоречие с посоченото по-горе [в Библията] "един посредник между Бога и човека - човекът Христос Исус" (1 Тим 2: 5.).

Отговорът е: в тесния смисъл на думата посредник услуга е среща и обединение на онези, между които той е посредник - защото това, което обединява отвъд, е средната стойност. Но най-доброто обединението на мъже с Бог е присъщо на Христос, чрез когото хората са примирени с Бога, според казаното [в Писанията]: "Бог в Христа примиряваше света със Себе Си" (2 Коринтяни 5:19).. Следователно, само Христос е перфектният посредник между Бога и човеците, защото чрез смъртта Си Той е съгласувал човечеството с Бога. Ето защо, Апостол, като каза: "Посредникът между Бога и човека - човекът Христос Исус", а след това добавя "даде Себе Си за изкуплението на всички" (1 Тим 2: 6).

Въпреки това, нищо не пречи на другия може да се нарече посредници между Бога и човека в един или друг начин, защото те установяват ти се свърже хората с Бог чрез поставяне или услуга.

Отговор на искане за отвод 1. пророците и жреците на Стария Закон бяха наречени посредници между Бога и човека, тъй като на мястото и на услугата, тъй като те бяха предсказали и предсказа вярно и перфектен посредник между Бога и човеците. Що се отнася до свещениците на новия закон, че те може да се нарече посредници между Бога и човеците като служители на истински посредник, предоставяйки хора обредите на спасение в Неговия земен разпределение.

Но Христос сподели слава с Бога и с хора смъртност. Следователно, "Посредник смъртта и благословен, че и сам предложи да се раздели смъртта, направи мъртъв безсмъртен (който той показа по Неговото възкресение) и злополучния - благословен (за щастие не престава да бъде никога)", поради което той се нарича "благочестивите медиатор, съвместяване на враговете ". -

Отговор на възражението 3. Тъй като Светият Дух е Бог във всичко, Посредникът между Бога и човека е бил отнесен до него, и само един Христос, който, който е равен на Отца в божество, но и по-малко от Отца от Неговата човешка природа, както е каза (20, 1). Ето защо, блясъка на думите [на Писанието]: "Христос е посредник '- (Pal 3, 20.) Казва:" И не на Отца или на Светия Дух ". Святият Дух се казва, че Той "се застъпва за нас", доколкото то ни мотивира да кандидатстват за [себе си].