Традиционна религия ЗА РУСИЯ
Юдаизмът - една от най-старите религии, запазен и до днес и който има значителен брой последователи главно сред еврейското население в различни страни по света. Юдаизма всъщност е държавна религия в Израел.
Талмудът разграничи halacha Хагадата и които са преплетени един с друг. Halacha - закон за relegioznoy, семейство, граждански живот. Хагадата определя духовните основи на юдаизма. Четене на Талмуда е почитан като един много отговорен професия е разрешено само с евреи. В своя трактат "Sanhedrin" гласи: "езичник, който изучава Талмуда заслужава смърт."
Основните принципи на юдаизма включват вярата в Единия Бог Яхве, за безсмъртието на душата, съществуването на задгробния живот и идването на Машиах (Месия). Въпреки това, евреите не признават Месията, Исус Христос, чието идване е предсказано от пророците от Стария Завет (Христос на гръцки означава същото като "Месия" на иврит - "помазан").
Сега всички религиозни евреи живеят в очакване на предстоящото идване на Месия. Юдаизмът учи, че той е жив човек от плът и кръв, религиозен евреин, потомък на цар Давид, който се предлага в тези дни и ще донесе дългоочакваното мир за всички хора. Той твърди, че е в състояние да се обедини цялото човечество въз основа на особената роля на евреите и подчиняването на всички други народи, за да се установи мир и просперитет на земята. Тогава престани войни, религиозни конфликти ще отстъпват място на една единствена религия, основана на така наречените универсални ценности, които в юдаизма се смяташе за по-ниско в сравнение с много вяра в юдаизма "седем заповеди на синовете на Ной" и "Ной кодекс".
Главната особеност на юдаизма е учението за особената роля на еврейския народ. "Евреите са по-приятни на Бога от ангелите", "като човек на света се издига на височина над животните, защото евреите са високи над всичките народи на света" - Талмудът учи. Избран заченато в юдаизма като правото да се произнася. Отхвърляне на Христос и го чака, а от друга страна, по-нататък Антихриста в християнската традиция, това е духовната причина за състоянието на националните бедствия-евреи - началото на II век, Йерусалим е бил разрушен и евреите, пръснати по целия свят.
The VI - XIII век, ролята на равини (от иврит "равин" - моят учител) - тълкуватели на закона, който бе начело на еврейската общност. Разсейването на евреите от Стария свят (Европа, Азия, Африка), а след това в Новия свят (Америка) е довело до образуването на голям брой национални и еврейските религиозни общности. В древни времена, в центъра на еврейската поклонение е Храма на Йерусалим, който извършва ежедневни жертви. Когато храмът е бил разрушен, на мястото на жертва взе молитва за изпълнението на които евреите започнаха да се събират около индивидуалните преподаватели - равини. От тези срещи се появиха еврейската асоциация молитва, наречена синагога ( "среща"). В юдаизма, синагогата е среща на евреите да се молим и да учи Тора и Талмуд. Тази колекция не предвижда специална сграда и може да се извърши във всяка стая.
За да направите обществена услуга изисква наличието на най-малко десет мъже евреи, които са достигнали зрялост религиозен (13 години). Те представляват основния юдейски общност - minyan (буквално "броя", т.е. необходимият кворум за услугата). В исторически план, правото на публично богослужение е назначен равините - учители и тълкуватели на Тората. В допълнение към равина в персонала на синагогата включва Hazan, Шамаш и Gabay. Hazan е молебен на цялата общност и се обръщат към Бога. Шамаш - синагога служител, чието задължение - да спазва реда и чистотата в синагогата, и се грижи за безопасността на синагогата имота. Gabay реши да административните и финансовите въпроси на синагогата.
Специално място в еврейската общност се Cohanim (единствено число - Коен). Според еврейската традиция, лицето, носещо фамилия Коен (Cohen, Коен, Коен, Cohn), са потомци на (бащина) Първосвещеникът Аарон, че е така. E.svoego вид свещеническа каста. В дните на Храма в Йерусалим Cohanim изпълнение, освен основната си функция - запазване на услугата в храма - бяха също духовни водачи на народа, неговите съдии и учителите. Въпреки това, с течение на времето духовния еврейски ръководството предава на пророците, и след това да мъдреците и равините. Дейности Cohanim е ограничен главно до услугата на храма. След разрушаването на Храма в 70 CE. д. те са били в състояние да изпълни това задължение и. В момента Cohanim са задължени да извършват обреда за изкупление на първородните, и благослови народа в синагогата.
Условията за дисперсионни (диаспора) юдаизма е играл водеща роля в самосъхранението на евреите като етническа група. Национално и религиозен принцип в душата на вярващия евреин мач и отпътуване от юдаизма означаваше изход на евреите, че в продължение на векове, отгледани на корпоративния живот на евреите, от своя страна, означава смърт. Поради изключване от по синагогите и по юдеите се разглежда като най-ужасното наказание.
Свързани статии