Чувашки счита нещастие и грях умре неженен или
Нежененият. Човек идва на този свят, за да остави след себе си от продължаването му - децата, да ги образоват и да научат всичко, което той би могъл да научи родителите си - не трябва да се прекъсва веригата на живота. Животът цел на всеки човек е семейството и отглеждането на децата.
Открийте и избор на булка
По традиция, много хора не могат да изберат една жена или мъж от семейството. Чувашия тази забрана се прилага за седмия поколение. Например, че е невъзможно да се ожени за semiyurodnym братя и сестри, както и vosmiyurodnym вече е възможно. Тази забрана се дължи на факта, че когато децата са много тясно свързани бракове са често раждат болни. Затова чувашки момчета търсеха булка в съседни и далечни села, както често се случва, че жителите на едно село имало от един член на семейството. Понякога възрастта на булката е на повече от съпруга си в продължение на няколко години, например, на младоженеца може да бъде 18-20-годишна възраст и на булката под 30. Родителите на младоженеца се опитаха бързо да вземе нов работник в къщата, особено ако семейството е имал няколко жени. И родителите на булката са не бърза да даде женен сръчни Жена, защото тя все още може да работят у дома си. Понякога родителите са бране на децата си булката и младоженеца. Но без съгласието на сватбата си организираха редки. Чувашки мислех, че е по-стар от булката, толкова по-ценен е той, толкова повече тя е в състояние да, и колкото по-богато е зестрата, която започва да се готви от детството.
За въведение в семейството на булката и на предварителния договор, сватовство
(Килограма? Schnee), родителите на младите мъже бяха изпратени сватове (evch?). Това evch? са роднини или близки познати. Те лакомства и камшик дойдоха в къщата на булката и не се държат както обикновено, например, отиде и седна в средата на колибата, да започнем да говорим за купуването на "Ти казваш, за продажба на овче там?" Родителите на момичето вече разбират защо дойде странните посетители, и за поддържане на разговора: "ние не продаваме като нищо." След това гостите се умоляват да се осведомите за дъщеря им. В края на разговора, след хранене, ако всичко е в състояние да води преговори, evch? оставен в къщата на камшик.
Няколко дни по-късно дойде къща родители и роднини на булката
младоженеца до окончателното сватовство на булката (х? р? ура? не). Донесох екстри: бира, сирене, различно печене. Булката и роднини се събраха, обикновено старши в семейството. Освежителни напитки, преди да отворите вратата и се помоли с парчета хляб и сирене в ръцете. След празника започна, песни, забавно, в същия ден, булката даде на бъдещите семейни подаръци: кърпи, surpany, ризи и ги забавляваше с бира, в отговор, те поставя в една кофа изпразни няколко монети. По време на една от тези посещения, в подзаконовите нормативни актове се споразумяха за сватбения ден и размера на зестра (Hoole? М) и зестра.
Ако бащата няма нищо против момчето веднага се превръща в разговора, за да
Освен това, колко попитам за момичето, защото "момичето купува" и "продава" (р х кал. - х р няколко ?.). Булката - квартал Хъл, който се състои от парични средства за сватбата, от кожите и материи за гардероб на булката ?. А именно: 100-150 рубли, poods (16.38 кг) на мед, един паунд (409,512 грама) на добър чай, 10 паунда на захар, кофа с водка, 10 кожух за булката, 400 парчета малки сребърни монети (nuhrat) за украса прическа булка и кърпа за дрехи (halatl? х). В деня на сватбата на семейството на младоженеца, в допълнение към сделката и да са необходими още три до четири кофи с бира и други екстри (kuchchene?). Въпреки това, бащата на момичето също не даде дъщеря си с празни ръце. Въпреки факта, че сделката се съгласи само колко ризи трябва да бъде момиче, баща й, но дрехите и дава един от всеки вид животно. Следователно фактът, че като откуп, получена от младоженеца, животните и дрехите се върна. Животните обикновено са дадени в края на есента. Така вено момиче направи една конче (тих), една млечна крава (и Уакан не?), Четири овце (Sur х?), Един гъска (khuur), пилета един пилешки (з п л з ??? ? х?), едно перо (Т? п), четири или пет възглавници (Minter), три слоя (а? р? а) един слой (т? л? н), една лека chopon (chappan), две sukmana (с? hman), десет или дванадесет ризи (а? NE), същите панталони (Th? m) за родителите на младоженеца, много сватбен подарък шалове (Гай Tutt? ри), който булката дава на гостите и най-накрая, три сандъка ( хвойна).
Сватбата беше голям празник за двете села
Всяка местност има своите различия в сватби. Но навсякъде чувашки сватба започна почти по същото време и в дома на младоженеца и дома на булката, а след сватбата се присъединяват в дома на булката - на младоженеца дойде и отнел й към него, както и на сватбата завършва с дома на младоженеца. Като цяло, сватбени тържества бяха необходими няколко дни. Както винаги преди специален празник, организиран баня, носеше по-добри дрехи елегантни, празнични шапки и бижута. Сред роднини или приятели добри избра конкретни хора, които организират сватбата извършва специални задачи. И от младоженеца и булката бе избран за лидер на сватбата - TUI Пу. Groom придружено от неговите приятели, роднини - млади момчета (на семейство гт, TUI Achi-Су, nukersem?.?). Сред тях са избрани m? N до? P. к. до п? R? urtmah. които извършват голям кожа чанта през рамо подаръци. Булката бе придружен от приятелката си - х р предвид семейството и неженени момчета-близките (Пусан kachchisem) ???.
Bridesmaids, облечени в сватбена премяна: богато бродирани
? Обличане tuhyu, сребърни бижута, пръстени, гривни, кожа обувката, елегантен, с hman, горе, покриваща лицето й, хвърля воал - н rkenchek ?.
Булката сбогуване с цялото семейство и тяхната родина - пя
тъжна песен-вик - х р ия RIR х х ???. Обикновено по време на изпълнението на тази песен дори мъжете едва ли може да ограничи своите сълзи. Думите на този плач на момичета песни всеки план по свой собствен начин.
Най-черното черно топа висяха на покрива на сградите. Седем пъти чужди мъже, черни мъже се тълпяха всички в бащиния си дом. Рано роза неволно, изми лицето му, без сапун. Не по волята да отида против волята издадени. Заедно поляните косят сено, се запознах с ябълката, ябълковото дърво без листа, млади ми главата на нещастника. На върха на една малка клисура плодове много малко земя. На върха на една голяма клисура, плодове малък, земя на изобилието. Бащата и къщата на майка си в полза на много, така че няколко дни. В къщата седем пъти chuzhanina в полза на малцина, много дни.
Облечен шаферките да доведе до къщата и се слага в т
Пеле, в предната част на печката, в което е предвидено място за жени. Под него лежеше възглавница. Собственикът щедро лекува, хранени, поени техните гости след това в края на банкет лък (Ню Йорк. Апа.) Него и съпругата му. И булката прави кимване за баща му я дава няколко рубли за подаръци и каза: Не толкова голяма (подарък), Нека Бог даде Pobol. Разходка прилично, брояч дава път на злото - назад, към доброто - лице. При ходене сватба, се държат с достойнство.
По това време, дома на младоженеца и приготвили богата гощавка и направи
моление. Groom облечени в богато бродирани бяла риза, елегантен, с? Hman (Shoop? P), с висока шапка, на лицевата страна, която в средата зашит сребърна монета. На краката си носеше ботуши за ръка - кожени ръкавици, за да кутрето е бил прикрепен бродирана кърпичка. На врата му висеше сребърна огърлица, както и да направите резервно копие - сгъната диагонално сватба носна кърпа. Към лентата и затвори бродирани кърпи или завършва surpanov. В ръцете си държеше оплетени камшик. Също шаферите носели особен: в луксозни ризи и престилки, заимствани от момичета, сребърни колиета, мъниста, както и мечове и лъкове и стрели.
Младоженецът и неговата партия поиска благословията на родителите си, за да отидете на булката
Обикновено отиде през нощта. Заедно с младоженеца се качи в оживен, забавление, музика и елегантна сватба влак - няколко десетки коли и много ездачи, само на няколко стотин души. В близост до село портата или на кръстопътя направи молби, наляво бита на храна и монети.
Пред портите на дома на булката може да пее една песен диалог
Отваря вратата на момчето даде монета. В двора три пъти пробива път около къщата или около специално аранжиран място (шиене? K). Следваща говори м? N к? P? и нададе дълъг вид песен реч "М? н к? р? Takmak? (Salamalik). "
Ей, любимата майка на син-в-закон с цялото си сърце! Древни ритуали, не забравяйте, не измислят нови ритуали. И си сватовник? Тамян Led шестдесет вагони на влака, на сватбата, независимо дали сме Pozhaluete или не, вид майка на син-в-закон? - Подаване на оплакване, добре дошли!
Ей, Salamalik (Мир на теб), blagodarstvuem за почести
Алкохол, ядете ли, дали да играе, смее, ако или не чакаме чакане вид майка на син-в-закон? Zareklis преди седем дни, Оставихме преди три дни: Коне, уловени кльощави, уловени Пътища трудни, не успя да стигне до уречения час Не ни постави в виното, приятел! - Не обвинявам! Нисък поклон
Май нашата благодарност към вас! Blagodarstvuem! Тази хижа сватовник бор. Извън поглед - осем ъгли Поглед отвътре - четирите ъгъла. От четирите ъгъла един ъгъл не даде в Суат, за игри и забавление? - Нашата щете!
След такива поздрав гости, поканени на къщата (или в шивашката
к). Отправил молба, пиене на бира и Мийд напитки. В двора на отмъщение е музика, хората пееха, танцуваха. Гостите са били лекувани с бира, без? RPE, черен дроб, сирене, без? Rttanom т.н. Най-уважаваните старци седели в къщата в отделна таблица.
След това на булката и младоженеца приятели, поставени вдясно от вратата
р пъдпъдък ръж на завършващата ивица. Ръж ушите са толкова дълги, защо да не може да вдигне глава. Ах, zyatechek, нашите Иван мигли са толкова дълги, защо да не може да отвори очите ми. Open-ка порта в градината, Нека да погледнем в главата на зеле. Отделете малко време, zyatek, фуражката си, да разбере Дайте плешив главата си.
Булката и нейните приятели все още не се появяват. Те ескортиран през нощта в "дома на веселие", а също и в походката му, танци за цигулка и пее брачни песни. До сутринта шаферките ще къщата, където те играят сватба, и дразнят младоженец пеенето за него, дразни песни, танци, пляскат с ръце в средата на колибата. Младеж се смесва с тях, ще танцуват, а човекът, който хвана момичето, да я целува.
Когато приятелката доведе булката в къщата, булката я среща в залата,
след това, че те си размениха пръстени, на младоженеца след това отнема дясна ръка на момичето и я води. Преди бащата на момичето и двамата "лък". А посредник [бащата на булката], държейки една бира кофа, той ги благославя: Благослови, децата ми! Булката постави на мястото на жените (т.е. ,? Sing) и на един стол или пейка, където тя седна, сложи възглавница. Около приятелките си пеят няколко песни.
Приятелка за продължително пребиваване с булката, те излизат от къщата и в клетката
започне да се опаковат булката и младоженеца по стволовете поставят в кошницата. Майката на младоженеца, също започват да се впрегне конете, защото у дома, на сватбата свърши, и булката ще носи дома в село на младоженеца. Когато вагоните са готови да се младоженеца бащата на момичето да благодаря за гостоприемството:
Благодаря ви за едно питие, за храна, и вие се бавят себе си като наши гости, да са здрави, да бъде богат, Бъдете гости в дома на бащите.
Когато ние се разделихме, тя "се кланя" на родителите си, и баща си като подарък дава й петдесет или сто рубли, и то благославя.
Булката взето на двора и се засаждат, яхнал кон, който се провежда от х
ymatl? х за случая, направена от кърпи. Това бе последвано от цялата сватбеното шествие на булката и на вагона с зестра на булката. Почти цялото село придружава булката на селото зад себе си. При напускане на селото зад младоженеца три пъти удариха на булката. Това сякаш да прогони злите духове, които могат да отидат в тяхното село. Всички тези събития се състояха на задължителните звучащи музикални инструменти.
На вратите на дома на младоженеца за младия разбито сурово яйце
В двора на къщата на булката, той слезе от коня и поведе коня от конюшнята. Юздите на коня, които той даде на булката, или тя слезе от коня си, опирайки се на коня. Под краката на булката пръскал бял филц. След това, на младоженеца, подадена на булката на ръце в къщата. Във всеки случай, на основание, няма следи от още непознат за този вид на човек - на булката. къща инките ритуал извършва Салми. Булката и младоженецът се изправи до печката, те са покрити с филц. Малък убождане върху вилиците няколко парчета Салма. Един човек или момиче танцува на музика с тези вилици в ръцете си. В него няколко пъти по време на танца дойдоха на булката, и, пеене, донесоха е Салма. На масите плисна бульон от Салма. Тази церемония символизира "голямата храната" млад. Според вярванията на много хора, съвместното храна, тъй като го е направил булката и младоженеца семейства. След това, по масите и завесата на булката отстранени. Тя даде новите си роднини подаръци - тениски, кърпи, surpanami.
Музиката и песните на младия заключен в клетката (в? S), те искат да имат много деца. Сред чувашите са изключително редки случаи, в които младите хора правят секс преди брака. Той се смята за голям грях
последно Сватбената церемония била на церемония булката ходене да донесе вода - shyv
Ул. които също биха могли да се извърши по различни начини. По това време, на булката вече се обади. п. Юн (нов човек) и се изисква, че духът на водата не е засегнат щети нея. До пролетта са: булка, млади роднини. Водата може да хвърли монета, за да се каже, необходимите думи. Булката (или роднина на мъжа) да си наливат вода, и три пъти кофата отмени три пъти. Четвъртият път, булката донесе вода в къщата. Тази вода се приготвя с супа кнедли (?? п. Eun Salmi) или друг съд. Дъщеря готвене и лечение на новите си роднини означава влизане в състезанието на съпруга си. След тези церемонии на ден или повече, два са били лекувани и се забавляваха, пеехме песни за довиждане, благодари на домакините и отиде у дома си.
След сватбата, семейството intermarried няколко пътувания до друг
гости. Един от посещенията, обикновено в края на есента, когато младият съпруг и роднини отидоха да посети родителите на съпругата си, наречена Тав? -полярни (връщане). По време на това посещение, младото семейство даде останалата част от зестрата - добитъка: крави, овце, пчели и др В тази забавна (или 40 дни) за първи път на двойката след сватбата може да пее и танцува. Когато се случи да мине през онзи село, в което на сватбата, а след това чува от километри в пет или шест, най-вече на разсъмване, ще мисля, че има някакъв вид неприятелската армия.
"Традиции и ритуали в чувашки сватба"
Свързани статии