Всяко село в Дагестан е бил доминиран от собствените си правила и обичаи. Въпреки това, те показват развитието на нацията и нейната оригиналност.
Отличителен, и в същото време обобщаване, тя е по-ниска от Dagestani гостоприемство. Гостите ще бъдат посрещнати топло по всяко време на деня. Храната е разделена по равно между членовете на семейството, но най-хубавото парче начислява на госта. Ако има нещо неочаквано, той със сигурност ще оказва необходимото съдействие. Време на престой на посетителите не е било ограничено. Тази традиция е силна в почти всички планински села на Дагестан. Bagulaltsy смята за неучтиво да задават въпроси на гостите, а три дни по-късно той е бил в къщата, семейството му се счита семеен мъж.
Гостите никога няма да останат гладни, те се събират с hurdzhin, което поставя продукти. Обичаят е да се сложи стомна с вода, символизираща лесен път пътник.
Селото се намира на Hodotov пролет, където в миналото местните жители пазят Krynki с мляко, сметана и масло. Това беше един вид хладилник. Такова използване на извори и реки, все още може да се види в село Sursbuk Област Dakhadayevsky. Интересното е, че домакинята не се тревожи за вашите ястия, не се страхуват, че ще бъдат откраднати. Това е просто невъзможно да си представим.
В някои села, ако някой намери изгубения колет, след което го оставя на видно място. В селището Tidib да ги доведе до водоизточника. Úrad Селяните твърдят, че след като човек забрави hurdzhiny. Те останаха недокоснати в продължение на два дни и след това tidibets назад и ги взе.
Местните ферми да продават продуктите си по-скоро необичаен начин. На едно дърво клон е приложен като месо. Той обикновено се мотае една хартия с теглото и цената на предназначението. Всеки, който може да отнеме това парче и сложи парите под камък. Никой няма да вземе храната безплатно, пребиваващи редовно плащат за него. Дори през нощта аули спокойно да ходи и да си спокоен, че никой няма да атакува и ограби.
Оригинални и сватбени традиции. В древността вярвали, че богата булка носи със себе си много ястия, приготвени от мед. В някои села на момичето без зестра не вземеш жена.
Когато се срещна с булката в дома на бъдещия си съпруг, а след това е довело да посрещне си бик маркирани. След момичето поръсена брашно, а след това седнал чантата си. Бъдещето на практика подготвени девет кексчета с извара и да се приготви чаша мед. Ако майката на момичето не е взела тези подаръци, сватбата бе изключен.
В селото Tlyadal имаше интересна традиция. Старейшините на селото бяха заключени в дома на една вдовица, казала имената на мъжете, които живеят в него, и й предложи да се омъжи за тях. Ако някой е отказал, яростно принуден да се ожени.
В село Vanashamahi семейството на младоженеца да се пекат директно на централния площад на чудо за булката и семейството си. Продуктът често е просто огромна и може да достигне до два метра в диаметър. Urahintsy постави в чудото на агнето. Groom, според ритуала, беше да се потупа по избраната от него един по гърба. Тя е символ, че той е вече напълно го притежава.
село Tando отбележи и за нейното строго разпореждане към жените. Ако изведнъж тя не отговаря на правилата на шариата, и например, родила извънбрачно дете същество, той е осъден на публичен процес. Жена в затвора назад на осел, и с квоти за улиците в селото, местните жители се подиграват и я подигравали. Тя не можеше да си върви далеч от съпруга си, тя трябваше да се покае и да влезе в съответствие с неговата съдба.
В село Mekegi преход булката до дома на младоженеца може да продължи няколко часа. Първо, това е дълъг процес момичета обратно изкупуване. След това шествието се движи много бавно, защото всяка стъпка е придружена от народни танци булка. Като цяло, този преход се случва през нощта, и то само завършва в зори.
Селото Младежката Duakar може да се изкачи на покрива и се опитват да го разглобим, за да видите на младоженците за тяхната първа брачна нощ. Според традициите burkihan, булката трябваше да плаче силно, ще бъдещия си съпруг. При пристигането си момиче поръсена с брашно, стели под краката си на килима и я даде лъжица мед към брачния живот е сладко.
Andi бе връчена на семейството на булката, трътката, това е най-ценната част на животното, с дълъг срок на годност. В някои села то не беше прието да плати цената на булката и ухажват. Ако тя предпочетена пред друга, но това не се вижда нищо лошо и не я пусна. Ако все още се изплаща зестра, със семейството на булката взе високата глоба, те бяха принудени да се върнат подаръците.
Aul Dusrah също имаше необичайна традиция: Жена натъпкани в една пещера и да го държат там, стига да не разпознае мъжа, който иска да се ожени. Често булката-случаен нарича името на мъжа.
Имаше по поръчка на неженени момчета хвърлиха шапките си в дома на момичето и я изчака да изберете една от капачките. След това я ухажвал. Понякога човек трябва да събере дърва за цялата зима, като по този начин доказва, че той може да се грижи за семейството си.
В mugintsev майка-в-масло се излива върху главата на кофата на булката. Тя представлява бъдещия просперитет на едно младо семейство.
В някои села на жените не са били дадени в брак с онези, които не са куче хапеха три пръчки. Често, в селата не е било възможно да се занимават със земеделие, или просто не работи. Ето защо, младият мъж отиде да се скитат през съседните селища, за да печелят най-малко пари. Само ако те могат да привлекат.
Burdukov мъжа селото е било необходимо, за да могат да крадат добитък. В противен случай, тя не може да се омъжи за някого.
Забравени традиции на Дагестан
8 най-странни и интересни обичаи на народите на Дагестан
Всички тези традиции са изчезнали от живота на Dagestani. Въпреки това, всички от тях по едно време са важни за хората, и имаше свещено значение.
Магия, кукли и XX век
Селото Rutul
Жителите на това селище са имали специална церемония за правене на дъжд. Хората погребани женска фигура, изработена от дърво. Погребване тях в специално място, където бебетата бяха мъртви. Преди това, момичетата носеха цифра около аул, пяха песни, събрани милостиня под формата на брашно, месо и сирене. След погребението, след започна, в която жените приготвят храна, събрана от различни ястия за цялото село. Този обичай е продължило до ХХ век.
планински феминизма
Някои села в планински Дагестан
Това е доста необичайно традиция. Момиче, при вида на непознати мъже го заобикаляше и му се присмиваха. По този начин, те показаха превъзходството си над него. Те поискаха той се бореше със себе си в песни и танци. Ако човек не следвайте инструкциите, борещи се по всякакъв начин, просто нарязани на земята и го победи с коприва. Това беше направено като на шега, но мъже, които все още не е щастлив.
татуировка
Села на планински Дагестан
Dagestani, изненадващо, обичани татуировка се прилага върху кожата. Това е често срещано явление. По същество това прави от жени, тази традиция е съществувала преди около 50 години. ги прилага към ръцете. Татуировките, изобразяващи животни, растения, символите на исляма, семейни знаци. Понякога това е съветските символи и дори изображения на фалоса.
Житните кръгове
аул Gapshima
Слънчеви символи, изобразени в татуировки, на сгради, ястия и кутии. Тези знаци защитават жителите от зли духове и зли духове. До сега, в селата, можете да намерите на камъни, подредени по определен начин. В село Gapshima сега се ползват като талисман.
Погребение на Zirihgiranski
Град Zirihgeran (текущата селото. Kubachi)
В тези места, са извършили ужасни ритуали на погребение на мъртвите. Ако човек умре, тялото му се дължи на тъмницата, а след това го разчленено и се отделя месото от костите. Не е известно какво да прави с скелета, но останалата част е дал да бъдат изядени от черни врани. освен тях, никой не можеше да се докосват до месото, а ако попаднете на такива птици, те веднага били убити. Жените също са били погребани, само месо дадоха лешояди. Хората смятат, че единственият начин да се стигне до небето.
Заявки тяхната любов
аул Тиндал
Булката трябваше да се бори с годеника си и няколко от неговите приятели. И всичко това се случи по естествен път, със синини и ожулвания. Въпреки че, разбира се, в този процес е делът на театралност. Борбата може да продължи в продължение на няколко дни, и едва след това да се откаже от момичето.
Виждайки на булката
Аула Unkratl и Дидо
Приятели на младоженеца за сватбения ден просто правейки си път към къщата на булката и премествани й извън увито в кожено палто. Всички хора са гледали за известно време, те я поздравиха с шеги и смях. Въпреки това, в същото време те са хвърлени в жената на кал. Като такъв, той е трябвало да стигне до къщата на избраните.
свобода
Общество Ahkaktsev, Karata naibstvo
Преди сватбата, момичето може да спи с някой, той не осъжда никого. Никой не дължи нищо не е трябвало да, всички направени със съгласието на двете страни. Невъзможно е да си представим, в ислямските страни, но в Дагестан, обичай се състоя да бъде.
Свързани статии