Шум епидемия. Ние живеем в един много шумен свят. Градовете ни са пълни с шум. И шумът изпълва небето и на пътя. Пълен с шум и домовете ни, а дори и нашите църкви. И разбира се, най-важното нещо - това е шумът в нашия ум и сърце.
Бъдете креативни мълчание. Датският философ Сьорен Киркегор в една от своите творби, пише: "Сегашното състояние на света и на живота ни като цяло, като болест. Ако аз бях на лекар, и някой щеше да ме попита какво да прави, бих казал: "Бъдете креативни мълчание! Води хората към тишината! "Божието Слово не може да бъде разгледано в днешния свят на шум. И дори ако тя е провъзгласена директно, като се използват най-мощните мегафоните или някакви други акустични инструменти, тя няма да бъде изслушан от другите в морето на шум, а също така, че ще престане да бъде Божието Слово. И тъй като - създаване на мълчание "!
"Бъдете креативни мълчание!" Това е срещу Лисабонския договор. Дали комуникация с нещо добро и полезно?
Да, разбира се. След това можем да кажем, че има негативни форми на мълчание? И пак ще отговоря - да. Но отново, това е, което казва Киркегор.
Когато всички заобиколен от тиха тишина. Този пасаж от Стария Завет, от Книгата на Мъдростта, е точка в Изход на Израел от Египет, както през нощта, изпълнена от мълчание. Тези думи, които четем в литургията, в нощта на раждането на Исус:
"Когато всички околни тихо тишината и нощта в своя поток достига средата, слязъл от небето, от царския престол е в разгара на всесилна развала на думата на земята ти като страховит воин" (Уисконсин 18:. 14-15)
"Тиха нощ, свята нощ" пеем. Външно мълчание Коледа нощ ни призовава да се създаде вътрешна тишина. И тогава думата е също без бариери воля в нас, тъй като мъдреци казват така: ". Ако дълбоко мълчание покрие нашата дълбочина, и Словото на Всемогъщия мълчаливо слезе в нас от трона на Отца"
Мълчанието на Словото. Word се излъчваше от Отца на мълчание. Това беше като бебе, на английски думата "бебе" буквално означава - "мълчалив, тих". Бебето Исус можеше да плаче - от студа, с молба за едно питие или яде - но Той не говори с никого. "Който има уши да слуша, нека слуша какво се обръща към нас, е любящ и загадъчна тишина на вечното Божие" (Херик на Igny OCSO) Ние трябва да слушате тишината на Исус, което го прави в дома на ума и сърцето си.
"Бъдете креативни мълчание!" Как всички имаме нужда от нея! Нашият свят е просто необходимо място, оазис, светилището на тишина и спокойствие.
Тишина в Църквата. Мисля си за всички тези неща, ние сме изправени пред труден въпрос: какво се случи с тишината в нашите църкви? Днес, много хора се питат този въпрос. Когато 40-те години. Canon Дънкан Stone, че е много млад свещеник, посети един от енориите Highland, той се стресна от това, което видя - около четиридесет души коленичиха и са били напълно потопени в тиха молитва. Сега, често можете да видите, че разговорът не спира до началото на литургията, и възобновено веднага след приключването му. Но защо ние притежаваме църква, и защо ние стигаме до него? И тук ние ще посрещнем Господа, както Господ чака да се срещне с нас.
"Господ - е в светия Си храм нека цялата земя мълчи пред него!" (Авакум 2, 20) - ни казва, на пророк Авакум. В действителност, не трябва да се мълчи светопричастен присъствие на Господа в tabernakulume себе си да доведе до вътрешна тишина? За нас е особено важно да се съсредоточи и да излиза извън ръба на абстракция на ума преди началото на Месия. Ние трябва да се подготвим за елементарни, за да може да чуе Божието слово в показанията и проповеди. Имаме ли нужда от психиатрична почивка за участие в сюблимен евхаристийно молитвата? И ако ние не искаме, като се започне от Причастие, да чуят гласа на Бог да ни говори със света - "Той ще говори мир на народа си и да си" (Пс 84, 9) Мълчанието е много по-ефективно, отколкото думи, ни води до за да се превърне в един, на Тялото Христово.
Говорете две. Един мъдър старец, свещеник на нашата епархия, веднъж каза: "Разговорът е прекъснат молитва четиредесет и две."
Нормите на мира в Църквата. "Бъдете креативни мълчание!" Аз не бих искал да бъде разбрано погрешно. Съвсем ясно е положението с децата в църквата. Аз също не казвам, че ние трябва да ходят на църква и да го оставите като студ, изолирана от всички лица, които не се интересуват от другите. Трябва да се стремим да направим нашите енории топло и гостоприемно място. Ние също искаме да приветстваме един с друг, се срещат и общуват. Винаги има нужда от дейности, които са от значение за разпространението на новини и съобщения, за да бъде прочетена. Една добра дума е по-важно от най-доброто от даровете, Библията ни казва. Но възниква въпросът за това къде и кога да се направи всичко това. По-добре на верандата, отколкото в задната част на църквата. По-добре след литургия в залата или помещението. В крайна сметка, има места, предназначени за различни неща - един да общуват, а други да се заглуши. В самата църква, разбира се, доколкото е възможно, тишина ще трябва да доминира. Тъй като правилата, приложими преди и след литургията, а в други моменти. Ако има спешна нужда да се каже нещо, нека да се направи като тих, колкото е възможно. Най-малко, този вид мълчание би било форма на уважение към тези, които искат да се занимава с молитва. Това показва нашата почит към Пресветата тайнство. Така че ние изразяваме нашата почит към желанието на Светия Дух, за да ни подготви за прослава на светите тайнства. Всичко това ще направи литургия, всички включени в нейните думи, музика, жестове, както и някои от нейните моменти на тишина, много по-реална. Този подход ще ни обедини нещо по-дълбоко, и тези, които искат да присъстват по-късно нашата църква, със сигурност ще се чувствате в Светая сред нас (Исая 43, 15).
Дяволът обича шума, Христос обича тишината. "Бъдете креативни мълчание!" - е наложително. Да, думата идва от мълчанието, тишината се срещна в нас, го чака като ясли. "Devil" - пише св. Амброуз - "обича шума, Христос обича тишината."
Свързани статии