Продължаваме нашето пътуване в тайните на Храмовия хълм.
След всичко, което се успокои, и Втория Храм в Йерусалим е завършена, евреите са живели в относителен мир за почти двеста години. Говори се, че в началото на просперитет, дори и Езра е "първото издание на" свещените книги на Тора. Няма данни за това, така че трябва да го вземат на вяра, че голям от деянието му.
Но след това дойде на четвъртия век преди новата ера, а с него и малко евреин, живеят в мир под игото на Nezlobnaya персите, неприятности дойде. По това време хората са живели в Йерусалим, влиза в историята като Саймън Праведния (Шимон ха-Цадик). Казват, че той е бил в лична кореспонденция със себе си Аристотел! И все пак, те казват, че Аристотел е бил евреин. Тази национална черта на нашия народ - да се търсят всякакви, повече или по-малко значими личностни еврейски корени. В противен случай няма тайни от Храмовия хълм просто няма да бъдат намерени. Но да се върнем в 4-ти век ...
Един примерен ученик на Аристотел, не по-малко известни, но без никакви еврейски корени реши да тръгне срещу персите. Може би сте се досетили, че името на този ученик беше Александър Велики, или просто - Александър Велики. По пътя към Персия, той прекоси Юдея, където се срещна Саймън праведните.
Среща на Александър Велики, а Саймън праведните. Панелите в изложбената зала на Голямата синагога на Ерусалим.
Отначало те не са имали приятелство не се получи. Александър даде на Саймън първосвещеника, Поздрави от приятеля си Аристотел, но веднага поискаха Юда имаше гръцката военна и финансова подкрепа. Саймън, както подобава на праведните, и отказва. Праведни брачните си клетви не подкопават, особено заради клетвата е подпечатан с обединението на Юда и Персия преди 200 години!
Александър бил бесен, но, както се полага на един велик монарх, сутринта хладно, и се срещна с делегация на свещениците в храма много благоприятно. Имаше историческата среща на хълм източно от Ерусалим. Сега тя се нарича "Mountain на наблюдатели." Поради тази среща гледан от хиляди очи. И наблюдатели бяха много изненадани от поведението на своя цар Александър слезе от коня и се поклони на стареца в одеждите на първосвещеника на храма. В главата на Саймън Праведния блестящото златната корона с името на Бога, а на гърдите му, украсена ефод - лигавник с 12 камъка.
Старейшина Саймън придружен от свита от седемдесет свещеници. Всички те бяха облечени в бели дрехи - ясен знак, че те са потомци на главните свещеници раждането на, и са готови да отидат веднага на "най-доброто от всички възможни светове", ако крал Александър не се бе променило нрав правосъдието с милост.
Но царят се събудих тази сутрин в добро настроение. През нощта сънувал по-големият Симон, който прогнозира победата му в следващата кампания. В благодарност, Александър слезе от коня и се поклони ниско, за да Саймън. Приблизителен бяха озадачени как тя може да бъде да се преклони пред свещеника на друг бог?
Планински "наблюдатели" и Еврейския университет в Ерусалим жилища
Но Александър избра свои собствени решения, а не разполагат с улики настроените военни лидери. Ето защо, той не казва нито дума, той взе Симон праведните за ръка, и заедно те се премества в посока на Храмовия хълм. Милостта на великия командир е бил "щедро" възнаградени в чисто еврейски смисъл на думата: в храма на Александър показа книгата на пророк Даниил, който е живял по време на Вавилонския плен. Книгата е написана, че един от гърците ще смаже силата на персите. Александър Велики взе това пророчество не е за негова сметка и не е сбъркал. Той наистина печели пари в брой персийски цар Дарий, евреин от тогава дойде по време на управлението на гръцките завоеватели.
След внезапната смърт на великия пълководец тя се превръща в "ябълката на раздора" за неговите наследници. Захранване по тази малка област последователно се движи на Селевкидите, които притежавали Сирия, а след това да Птолемеевите владетели на Египет. На земите на Юдея, че има "политики" - град, обитаван от езичници, за да приемат напълно обичаите и културата на гърците. Дори и евреите, както се оказа, не са склонни да се откажат от своите "пуритани" закони и даде свобода на вековната копнеж за красиви дрехи и вкусна храна. Сред тях са на мода гръцки имена и дома им са станали като пантеон на олимпийските богове. След много, много години, историци ще наричат този процес "елинизация".
Колона в гръцки стил, намерени в еврейския квартал на Ерусалим
Гробницата на Захария в Кедрон клисура. Човек може ясно да се види столиците йонийски на колоните. Строителни детайли показват ясно проникване на гръцки елементи на културата в архитектурата на Ерусалим.
Интересното е, че евреите винаги попадат под властта на чужда култура, оставайки верни на своя ужасен бог Яхве. И как те успяха да "седне на два стола" на веднъж - ние не разбираме. Ясно е, и двете, че рано или късно си "трикове" се носеха навън, а след това те стават жертви на културата, което е доброволно избран. И тази жертва е направена по времето на владетеля на Сирия на име Антиох IV Епифан. Това беше лош човек Епифан, ако смятате, че това, което Библията казва за него.
"Царят изпрати писмата с пратеници до Ерусалим и Юдовите градове, така че те да следват институционализирана, не за пръв път на земята,
и да се забрани всеизгаряния и жертви и възлияния в светилището да се злоупотребява събота и празнични дни, за да омърсят светилището, и свят,
за изграждане на олтари, светилища и храмове на идоли и принесен в жертва свинско месо и птици,
и позволи на синовете си необрязани, и оскверни душите им с всякаква нечистота и мерзост,
да забравят закона и да променят всичките наредби.
И всеки, който би не според думата на царя, нека се умъртви.
Според това, той пише на цялото си царство, и е назначен за надзиратели над целия народ, командващ градовете на Юда да жертват, град по град.
И те се събраха при него, много от хората, всички, които са се оставили на закона - и те върши зло на земята;
и принуден Израел да потърсят убежище в никакъв подслон него. "
Крал Антиох наредил армията създадена през всеки еврейски град или село езически олтари, и принуди евреите да се покланят на идолите. Не се подчиняват на заповедите на починал на място.
В християнската традиция знаем историята на "седем мъченици Макавеите" - Седемте братя, които от своя страна Антиох екзекутирани пред тяхната materi- Соломон. В чест на тези мъченици е настроен за почивка, има православен икона, представяща седемте мъченици.
Интересно е, че в еврейската традиция не разпознава източника на историята - ". Книгите на Макавеите" Въпреки, че тези книги са включени в Православната и Римокатолическата канона на Стария Завет, той описва историята на евреите. Фактът, че "Книгата на Макавеите", известни само в превод, на оригиналния език иврит все още не е намерен. Когато открием оригинала, и след това да вярваме, - отговори от нашите мъдреци. В същото време в Израел, в близост до град Modi'in, на мястото, където според историците е осъществила тази трагедия, тя определя един любопитен паметник. Ако броят на броя на членовете на неговите скулптури, стигаме до извода, че това е паметник на "седемте мъченици Макавеите" и майка им.
Седем мъченици Makkaveyskih.Memorial около Modi'in.
Историята разказва, че гневът на хората е довело до голямо въстание, известен в историята като бунта на Макавеите. Основният подбудител на въстанието в началото е бил свещеник на име Мататия.
Той бе начело на свещеническото семейство, потомък на благородно семейство от Hasmoneans. В Мататия петима синове: Ионановият, Симон, Иуда, Елеазар и Йонатан
Когато някой от гръцките офицери се появи в Modi'in с войските си и се опита да убеди евреите да се откаже от вярата си, Мататия реши да говори с тълпата.
"Дори ако всички хора на Юда ще се подчиняват на заповедите на нечестивите, аз и моите синове да останат верни евреи." каза Мататия.
Когато едно от евреите пристъпи напред, за да принесат жертва на Юпитер на пазара, Мататия не успя да съдържа гнева си. Той уби предател, и синовете на Мататия нападнали гръцкия тим и замина нашественици и позор вяра. След напускането на гърците, те унищожават олтара.
Тяхната смела постъпка беше сигнал за борбата срещу нашествениците, които първи удар. Но най-важното е да дойде: бунтовниците бяха освободени от езически оскверняване на главния храм на евреите - Храмовия хълм.
През 141 г. пр.н.е. брат на убития лидер на бунта на Юда Макавей име Симон изпъди останките на гръцкия гарнизон на Ерусалим, което отново се превръща в столица на еврейската държава. И след няколко години на твърдия борба срещу гърците винаги напуснал територията на земята на Израел, и там отново създадена монархията, известен в историята като времето на царете на хасмонеи.
След прогонването на гърците от Ерусалим на евреите бе осквернен храм. Той настоя, като че ли ние сме поставени, основен ремонт. Това е необходимо, за да го очисти от следите на езически идоли, сложи там по нареждане на нечестивите Епифан, изхвърли всички религиозни предмети и отново освети стаята.
Когато всички тези препарати са завършени, че е необходимо да се запали лампата - на Менората. И не е намерен светото миро в храма: тя бе осквернен езическите гърци. И само една малка бутилка масло инцидент е невредим. Но това ще бъде достатъчно за един ден, не повече. И в подготовката на нова партида от масло се изисква най-малко една седмица.
И тогава се случи чудо, историята на който е изписано "златни букви" в тайната на Храмовия хълм: маслото изгори за осем дни в менората вместо един!
Златния храм Менора - подарък на град Ерусалим от украинския милионер Вадим Рабинович
В чест на това чудо на евреите по време на осемте дни на Ханука се празнува и запали в специална поставка, която се нарича Ханука осем свещи, всеки ден добавяне на един. Ханука може да бъде като менора, но се различава по броя на "крака". В Менората на седем (в чест на седем дни на създаване) и Ханука - девет. Свещта изгаря в него постоянно, останалите осем - добавя един през всичките дни на Ханука.
Ханука. Външно, тя може да прилича на менора, но се различава от него по броя на крака.
Шимон на Hasmonean е станал жертва на предателство. Той и двамата му сина са били убити от ръцете на техния роднина, носещи гръцкото име Птолемей. Както винаги, един човек, презрян и недостоен трябва да играе ролята на злодей в играта, наречена история. И, както във всяка игра, там винаги присъства елементът на мистерия, късмет, късмет: по-малкият син Ионановият Шимон успели да избягат.
Той се възкачва на престола в Ерусалим с прякора "Хиркан" и правилата над Юда в продължение на почти тридесет години. През тези години, Ионановият успя да развие границите на евреите. В Ерусалим, дворецът е бил построен по негова заповед, наречени Hasmonaean. Според някои версии на решението на Исус Пилат може да бъде в този дворец.
След смъртта на Хиркан сина му Аристобул, властен и жестоко, скри в затвора двама от братята си, които няма да жалят майката, която осъжда всички три от тях за бавна смърт. Той е роднина се отнася само за по-малкия брат, чието име беше Антигон. Аристовуловото го назначава за командир на цялата войска на евреите.
Антигон е спечелил блестяща победа, един след друг. Той се върна в Ерусалим в дните на Празника на колибите, а дори мисля да посети брат си, царят Аристовуловото. Интрига разгърна според законите на гръцката трагедия: Aristobul страхуват от военната слава на брат си и му казал да дойде в двореца без оръжия.
Но тъй като тя трябва да бъде в играта, на начина, по който нареди, се натъква придворни цар завиждат славата на командира на Антигон. Те промениха текста на писмото. Сега Антигона трябва да дойде в двореца в цяла предната боеприпаси. Разбира се, там той е бил нападнат от охраната, който е осъден на Антигон с оръжие в царските палати да не пропуснете. Когато Аристовуловото научил за смъртта на брат му, той видя във всичко това Бог е наказание, а след това взе в леглото си и умря от мъка. И цялата мощ отиде в последния от синовете на Хиркан, чието име е Александър Jannaeus. Това просто не е имал време да убие параноична Аристовуловото.
Това монарх известен необуздан жестокост. Той наредил изпълнението на фарисеите, които за разлика от волята на краля. Имаше такива царе секта в-Hasmoneans. Тогава тя се превръща в религиозно и политическо движение. До началото на първи век от н.е., че са влиятелни учител, който е собственост умовете на хората. Той е с тях, проведено им дебати основател на Новия Завет. Александър Jannaeus, преди да убие лидерите на бунта от фарисеите, събра всичките евреи в Ерусалим и пред тях наредил изпълнението на съпругите и децата на бунтовниците. След като се ползват този спектакъл, той изпълнява осем фарисеите. Като цяло, според историци, крал Александър Jannaeus унищожени в само един от хилядите еврейски Ерусалим, 6, не е съгласен с политиката на тиранина.
Но нашата гръцка трагедия върви към своя край. Хубав старт и безславен край. Потомците на Александър Jannaeus затънали в братоубийствени войни и интриги. Това са последните дни от царете на семейството на Hasmoneans. След като популярно нарича Макавеите през славната победа над гръцките нашественици, осквернява храма. Machabeus (иврит М.) означава насрещната.
Останки от стените на Втория Храм, която се е запазила зидария Hasmonean период.
Моля оценете статия:
Изненадващо, много от най-големите имена, свързани с Израел и редица известни личности, известни хора взеха участие в своята история и живот. Дори човек като Александър Велики, след като отдаде почит на по-възрастните и Саймън се поклони в знак на благодарност за победата предсказано в следващата битка.
Може би всички факти, изложени в това със сигурност е интересна и информативна статия са предназначени за пореден път натиснете внимателен читател на факта, че във всичко, което ни заобикаля, във всичко, събития и дори мечти, не забравяйте да представи съдбовните знаци, които ни изпраща B- град Нашата задача е да се научите да ги види, да разберат и да ги спазвате.
Четох статията и да видим как малък и ограничен знаете за Обетованата земя, около Храмовия хълм в частност, много малко информация достъпна само знаеше, че има много ходове в пещерите, но историята на своя велик бях непознат, и колкото повече такива събития ... впечатлени от гробницата на Захария (архитектурно), аз не знаех за това. Античност, с една дума.
Свързани статии