Тайният смисъл на трагедията "Отело"
(С постановка на театър драматичен Болшой)
Шекспирова трагедия "Отело" се счита от мнозина за най-съвършеното от произведенията на Шекспир. Имаше тенденция да се помисли за създаването на понякога доста драматично в света.
Не защото има много широко разпространено мнение, че тази трагедия не е нещо значимо, че може и да не се случи във всички възрастови групи, при всички обстоятелства, при всякакви условия? Не е необходимо да се вземат предвид всички от нас прекрасни Шекспирови архаизмите като това, което участниците в чест на римските богове. Независимо от това, ние се отбележи, че психологическото трагедията изготвяне перфектно точен, изключително лоялен; Няма нужда да се обърнат надолу, не е необходимо, и да добавите нещо към тази цифра, за да го направи по-разбираема и по-близо до хората от други векове.
В някои епохи, при някои хора тези страсти са, те излизат на повърхността, се проявяват с неустоим мощност; в друга - те са заспали, могат да бъдат напълно заглушител; но те са винаги присъства в човека, и изригването на страстта започне - струва само след себе си. Отказ от тях ще бъде отрицание на живота; това би било равносилно на отказ от природни явления, отричането на факта, че все още не е кора затвърди, има вулкани на земята с отворени кратери, вулкани влязат в сила.
"Отело" на Шекспир ще е актуално в момента, когато ние ще се изменим; когато ние отлитаме от слънцето, когато започнем да замрази когато земята започва отново друг без нашето движение - пълзи със зелена поле, изпращя, разтърси ледник лед.
За това, което е за изобразяване на движението на човешката душа с такава фотографска прецизност, с ужасно нали? Защо маймуна? Вярно ли е, че художникът - просто жалка маймуна природата scimia дела Натура? Дали най-накрая, ние питаме, самите ние не разполагаме с достатъчно сътресения и бедствия в нашите луди години и дни, за да се събудят бъркотията все още на сцената, придържайте се в огледало ръка, където ще видим собствената си изгорял, овъглена, обезобразено от гримаса на болка лице?
Или се надяваме да видим малко повече светлина през тази тъмна нощ? Чрез нощния живот на тази светлина не можем да видим; Животът - една луда, а тя иска от нас да се доведе до съзнанието. Ако художникът я имитира - проклятието на този художник! Проклятието некомпетентен лекар, който копае скалпел да отвори раните на човека, все още обречен на смърт!
Или, в действителност, че старият Шекспир не само имитира живота, не само възпроизвежда реалност, но някак си се трансформира живота, показва, че той е черен, безсмислен, проклет - е пропита с някаква тайна смисъл?
Как да стигнем до работа по "Отело", ние казваме, да си, че старият продукт на човешкото изкуство. Ако му кажа да, ако си мислим, че е необходимо от време на време, за да влезе в съзнанието на хората, ако видим в нея рязко, рязане на ципа, която е в състояние да проникне и освети тъп, сиво, мека, отпусната тъмнина и черни облаци, надвесен над мързелив, празен ход, недостоен за руска душа - тогава ние трябва преди всичко да даде отчет - за какво и за какво правим и какво да очакваме?
За това четем и спори, но в този момент, разбира се, е най-случва някъде. Светът е сега повече от всякога, безсмислените мъже със здрави юмруци, но и клеветниците и негодници, че в малък въпрос, по- "заради самото изкуство", клевети и създават си мерзости. В света, а също и много честни и красиви жени.
Така че аз бих натуралистичен подход "Отело" на трагедията. Тя признава, но той не се нуждае от нас, ние се нуждаем от романтичен подход.
Защо мерзостта, която да отида някъде, сега, в този момент, е мерзост и престъпността, и това, което ние мислим, не е мерзост и престъпността?
Както лесно, колкото и ужасно лесно - освен това, се е изкушаващо за един художник да направи един поглед прилича на останалите! Какво да се прави под ръцете на богатата материална! Погледнете лицето на мазнини, зачервени, на улицата - и те хвана линиите, които бяха в Отело; погледнем в лицето на един минувач сухота в очите, които се избягват очите си - и ще се изравнят линиите на Яго; Погледнете в розово, блондинка с изненадващо ясни очи - помниш ли за върба на Дездемона. Вечният Троица, траен, неизбежно.
Каква е тайната на смисъла на всичко това? Това е, което искам да кажа - да кажа, че аз го виждам, бих искал да се види на сцената.
Отело обичаше Дездемона не само заради своята красота руса въстанал черната му кръв; не заради раса, раждане, контраст кръв я хвърли към нея; Не, защото е пълен с всички добродетели - чистота, невинност, доброта, щедрост. По-добре е да се каже, така че всички тези причини са очевидни, те не са чисти, те също са без съмнение, за да ги не да се търси един, основните, първата причина. Причината за това е, че Дездемона в Отело намери душата му, за първи път намери собствената си душа, и с него - на хармония, ред, ред, без които той загуби, нещастен човек. "Когато спра да те обичам, дойде отново хаос." Отело е на път, крайната цел на който е придобиването на душата, намирането на Дездемона. Той е разпуснат душа заплете услуги чужди хора; Той е облечен в бронята му вени, които се борили безразсъдно черна кръв. Наградата за този дълъг ограничаване на природни страсти, почти неконтролируеми сили, беше душата бе Дездемона. Награда непорочни, нищо привидно smutimaya. Дездемона го грабна "от дълбините на ада", които в противен случай неизбежно ще го поглъщат. Среща ги е предопределена по-висока мощност. Шекспир повдига завесата на Отело, когато той вече се е срещнал с Дездемона, когато разбрал, душата му. Ето защо, от първата минута искаме да видим Отело заобиколен от някои сияние обляно, нажежен от вътре някаква необикновена светлина, тъй като за разлика от обикновените обикновените хора се тълпяха около него.
Дездемона видя Moor в бащиния си дом.
Той каза, очевидно с източната красноречието, с цялата страст, която е дала своето естество за извънредни опасностите, които го преследват тясно, и по време на дълга, мъчителна, военен живот. Разбира се, тя веднага женски усет да учат и да се разбере какво е за нея, че тя е била с него. Защото тя слушаше с нетърпение участие, защото тя плаче. Тя веднага се спуснал върху него и го удари със Светия Дух. Всички останали - необходимата психологическа и очарователно допълнение към неизразимото и необяснимото в този единствен, най-вече заради неговата любов, на която той беше толкова наивен и така правилно каза:
Тя ме обичаше за хранене,
И аз го направих - от състрадание към тях.
По тази причина не е добродетел, а не чисти, не момичешки чар Дездемона се разграничи от другите; Той се отличава преди всичко необикновено сияние, тя свети и нейният годеник. Отказвам да се каже защо добродетелите, притежавани от Дездемона; тя - силата си, и тя има това неизразимо същество, че е слязъл на мавъра. Дездемона - хармония, Дездемона - е душата, а душата не може да спаси от хаоса. Много от човешката воля е използвал Дездемона, за да се измъкне от баща му да отиде в Кипър, след като Отело и т.н., но не сами по себе си, тя се влюбва в, и то е - .. Основното нещо, което трябва да кажа на тайния смисъл на трагедията бе разкрито.
Трагедията не би било трагедия, щеше да е загадка (тя има всички елементи на мистерия), ако той не е участвал в третата това е просто, колкото е необходимо, тъй като първите две, на лицето; го кажем - Яго.
Яго ревнува Отело? - Да, така е. Яго мрази Отело за това, което заповядва по-малко достоен да го Касио? Да, по този начин. Яго подозира, че съпругата му изневерява с него Отело? Да. отмъщение Яго е? - Без съмнение. Loser? - Да, и това е.
Ето защо има в тези Яго умишлено отвратително ада, а не на външен вид си нищо престъпно, че приблизително би ми хвана окото; тя е - не е просто престъпник, това е - "Скъпи копеле". "Честно Яго" - е името на всичко това, и то е - истината, че остава верен до края, защото честно казано си заслужава Яго в черно и дяволски си път, честно той е дяволът, честно му дава цялата сила на ума си и на забележителен талант. Защото аз бих искал да видя и Яго като различен от всички останали е за разлика от Отело и Дездемона. Само той свети отвътре друг, тъмен огън, някои черно сияние около него, и изглежда, през цялото време, че ако изведнъж през нощта, за да светне фенера, а след това на стената zaplyashet не сянка лейтенант, Яго, както и някои други, безкрайно грозно и ужасно сянка ,
Ето три лица, които са водещи за трагедията. Всички останали - изненадващо оживено, много важно, много интересно, някои повече от други, са безкрайно далеч от тези три. Те са - пасивни жертви на това, което се случва, те не участват в същността на трагедията, че не е участвал в живота на повечето хора; те са зло или добро, задоволително или закачлив - те не са заобиколени от всяка светлина; те са обикновени хора; тях - много, и тези - и трите.
Ако правилно бихме могли да поставите този триъгълник, за да разкрие тайната смисъла, който не е чист от Шекспир, ние мислим, ние ще сме постигнали много, и нашите постижения са надхвърлили всички очаквания, които можем само да гадаем и да се надяваме, че можем.
Открийте тайните, скрити по смисъла на Шекспирова трагедия, ние ще достигне пречистване на катарзис, който се изисква от трагедията; След това нов звук, който да ни последната дума за "тъжно събитие". Ужас ще бъде блестяща усмивка на тъга, исках този Шекспир.
Споделяне на страницата
Свързани статии