Параматма (санскрит परमात्मा параматма «Свръхдуша"..?). В индуистката философия - Абсолютно Self. Върховният Дух, "Свръхдушата." Параматма е един от трите ипостаси (същества) личен бог или безличен космически дух Брахман. "Научих трансценденталисти, които знаят Абсолютната Истина наричат това nondual вещество Брахман. Параматма или Бхагаван. " [1]
Божествена Същност, Параматма, се намира в сърцата на всички Джива във Вселената. В "Риг-Веда" [2] и Упанишадите Атман (душата) и Параматма (Свръхдушата) се сравнява с два заека седят на едно дърво, което представлява едно тяло. Атман заети хранителни плодове (карма) от дърво, а Параматма само гледат своя приятел, свидетел на неговата дейност.
Параматма (Санкт परमात्मा pərəmaːtmaː.) - е именителен единствено от санскритската дума Параматман, състоящ се от две думи, двойки (Санкт परमात्मन् pərəmaːtmən.) - "Високо" и "отгоре". Атман - "индивидуална душа".
Параматма е трансцендентен до знание и невежество и не разполага с материалните атрибути (упадхи). В "Бхагавад Гита" е описан като форма на четири ръце Вишну. което е в сърцата на всички живи същества и във всеки атом на материалната вселена. Така Параматма служи като свидетелство за дейността на живи същества (Джива) и ролята на даване одобрение за действията на ДЖИВИ. [3] В същото Параматма периодично инструктира Джива по пътя на духовното си развитие. [4] Параматма пет различни съществени елементи (mahabhuta) усеща. ум. pradhana и джива. [5]
В философията на Адвайта. индивидуалната душа се нарича Жива. и Върховния Брахман - Параматман; след jivatman напълно научава Параматман, те се сливат и Джива престава да индивидуалното съществуване.
В съвременната индуизма. думата "Параматма" се използва за обозначаване на Бога, заедно с термини като Iswara и Бхагаван. Думата "параматма" в монотеистичните течения на индуизма обикновено показва неограничен, безтелесен, мощна и повсеместен Лице на Бога и се използва в този контекст, както и термини такива епитети-Бхагаван.
бележки
- ↑ Бхагавата Пурана 1.2.11
- ↑ 1.164.20-22 Риг Веда
- ↑ Бхагавад Гита 13.23 Има в този орган, и от друга страна, трансцедентното, да се насладите. Той е Господ, върховен собственик, който гледа на живо и да разреши всичките си действия и е известен като Свръхдушата.
- ↑ Бхагавата Пурана 14.07.38 Царю Юдхиштхира, като във всеки орган, Свръхдушата дава отделните душите на ума, в съответствие с тяхната способност да усвоят знания. Следователно основното тяло на обитателя - Свръхдушата. Той се отваря с индивидуалната душа до степен, че душата притежава мъдрост, аскетизъм и други добродетели.
- ↑ Бхагавата Пурана 28.03.41 г., Върховната Личност, която е известна като параметър на Брахма, играе ролята на наблюдател. Той се различава от jévas, индивидуални живи същества, които се свързват със сетивата, петте елемента и съзнание.
Свързани статии