Свободата - най-голямата стойност на един човек, способността му да действа в съответствие с техните желания и намерения. Главното условие за индивидуалната свобода е възможността да избират. В историята на философията, представители на детерминизъм, индетерминизъм и alternativizma разглеждат проблема от различни гледни точки.
Според представители на детерминизъм, в която и B tuatsii имате възможност за избор само на една реална възможност. Тази функция определя избора. Останалите характеристики са само формално. Крайна проява на детерминизъм проявява Xia фатализъм - философско учение, което се основава на абсолютизиране необходимо разбиране на необходимостта като неизбежна (съдба, съдба). Фатализъм е фундаментално отрече всякаква възможност за избор. Човешката съдба или предварително предварително в рамките на тъмно ирационално сила, или всемогъщия Бог, или неумолимото съвпадението, създаване строга причинно-следствена връзка.
Според привържениците на неопределеност, човек има много функции и е напълно безплатно, за да изберете един от тях. Една крайна форма на индетерминизъм е волунтаризъм. Волунтаризъм - философско учение, което признава волята на върховен принцип на съществуване. Представители на волунтаризъм подценява ролята е необходимо, всички явления са сведени до ролята на доброволните действия на случаен човек.
Alternativizma Поддръжниците твърдят, че във всяка предизборна има най-малко две реални възможности. Но хората в избора на обективните условия за неговата дейност не е свободен, защото изборът е ограничен. Човек е свободен да избере средствата за постигане на целите. Свободата е относителна, тъй като Той е ограничен. Той е ограничен от самия живот, неговото място неправителствена-времева рамка, законите на държавата, в обхвата на етиката и морала.
Спиноза идентифицирани свободата като осъзната нужда. Хегел разкрива диалектическото единство на свобода и необходимост. Според Маркс, свободата - е дейност, която се позовава на "знания по необходимост"; индивидуалната свобода е възможността да изберете да се вземат решения с познания по въпроса. - Свободата е не само признание за необходимостта, но и да действа в съответствие с това.
Съвременната философия счита, "свобода" във връзка с "отговорност". Философът-екзистенциалист идентифицират свобода с избора и час-ност. Във всеки човек свободата да бъде обявена за основа на света, на базата на всички връзки и отношения в света. Човешката свобода е правото на избор на отношението му към настоящата ситуация: човек е свободен да влезе в съответствие с тяхната зависимост от заобикалящата ни действителност, борбата срещу пристрастяването. Човешката свобода се изразява в това, че той може да се промени отношението му към света. Chelo-ти век се свободни да правят неща, свободни да избират съдбата в избират приятели, любов, смърт. Свободата е да се избере, за да изберете пътя си. Изборът във всяка ситуация зависи от човешките ценности и цели, и стойности човек избира. Но свободата е ограничена до индивидуалната отговорност за избора им. Отговорност - една от основните характеристики на поведението на нрав неправителствена човека, които не могат да бъдат свободно план без развито чувство за самоконтрол, самодисциплина, SA-организация, samozakonnosti (прости изисквания за морал: "Не убивай", "Не кради", "Не лъжесвидетелствай" и т.н.). Личността е безплатен, а свободата е историческо, т.е. отговорност мустак-loviem на лицето, пред вас, общността и обществото.
Свързани статии