Светилища джамията "Куполът на скалата"
Древна легенда разказва, че Храмовия хълм в Йерусалим - това е първата твърда земя, създаден от Бога. В Библията се нарича Мория, като мюсюлмани го Харам ал-Шариф наричат - на "забранената зона". Той заема шестата част на стария град, и тази област е една от най-свещените храмове на исляма - джамия "Qubbat като-Сахра" ( "Куполът на скалата"). "Куполът на скалата" е построен през 685-691 година със заповед на халиф Абд Малик ал на династията Омаядски. Това халиф го обявен за място за поклонение на мюсюлманите, тъй като е тук проведе "Нощ скок" Мохамед.
Една нощ, Мохамед, който спеше близо до Кааба е бил архангел Гавриил и му предложи място в крилат кон Ал Барака ( "да блесне") - с човешко лице, в които блестяха диаманти очи. И в началото на нощта полет от Мека в Ерусалим свещен. Ето пророка Мохамед изравни ал-Барак до същия пръстен, който изравни свещен кон, Авраам, Мойсей и Исус (Исус), тъй като те също го пътуванията си направил. В Ерусалим Мохамед е било позволено да се възкачи на небето. Той е мълния там на по-късната от небето блестящ стълбата. Мохамед посети седем небеса, където се срещна с пророците, и се появи на седмото небе от Аллах, който му повери заветите на мюсюлманската вяра. След това слезе на земята, Мохамед седна на коня си, който го беше върнал в Мека.
"Куполът на скалата" само се споменава, е мястото, от което Мохамед се възнесъл на небето с чудотворната си жребец ал-Барак. По време на възнесението на пророк тази Rock трябваше да го следват и дори вече се отделя от земята, но е сега "виси" във въздуха, образувайки под голяма пещера, в която стои пред олтара на Давид и Соломон, Авраам и Илия. Всеки звук в тази пещера ехо. "Куполът на скалата", наречен също джамията на халифа Омар, който през 636 (четири години след смъртта на пророка Мохамед) дойде с армията си в Ерусалим, и дойде до мястото на Храмовия хълм, от където той се възнесе на небето Мохамед. Древните легенди разказват за него по този начин.
Халиф Омар поиска Йерусалимския патриарх Софроний, че той му показа мястото за строеж на джамии, както и за това обеща християните да не накърнява Божи гроб. Според християнската историк Евтихий, "патриархът и командирът на правоверните каза:" Аз ще ви дам едно място, че гръцките царе са били в състояние да изгради и на която да изградите джамията. Това е скалата, върху която Бог говори на Яков и Яков го нарича портите на небето, и израилтяните го наричат в Светая Светих (това е планината Мория). Той е разположен в средата на земята и служи като храм за израилтяните. Те поклониха му се, където и да сте, на молитва, адресирано до лицето й ...
Рума я изостави и се поклониха си, както направи на израилтяните, и не се изгради върху него Църквата, защото нашия Господ Исус Христос казва в светото Евангелие: "Ето, Аз напусна къщата си е празна," ... Поради тази причина, християни напуснали Мория хълм в руини и построен на мястото на църквата. "
И той взе патриарх Софроний ръка халиф Омар и го постави на скалата. Омар взе думата на роклята й се изпълни с боклука и го хвърлил в долината Dzhehennamu ". И наредил изграждането на място, където имаше камъни на Соломоновия храм, купола на мюсюлманите тук биха могли да се молят на Единия Бог.
Строежът на джамията на Скалата на Мория е да покаже, че мюсюлманите са наясно с тяхната пророк и най-близкият му сътрудник халиф Омар: те имат с общия прародител евреите и християните, тъй като те имат общ прародител. Джамията е построена почти шейсет години след Храмовия хълм Righteous халиф Омар направеното символичен акт на "прочистване на храма."
Джамия "Куполът на скалата" издигнат над високите места на Ерусалим е с височина от четиридесет метра, така че да впечатли всички със своята величественост и красота, че мнозина смятаха, че осмото чудо на света.
За джамията от всяка страна са плоски етап от създаването си почива на тераса с изглед към Храмовия хълм в четирите метра. нейните четири врати, ориентирани към четирите посоки на света, както и въвеждане на джамията през който и да е от тях, поклонниците, скоро може да достигне очите й стълбове и колони.
Това е най-източната стена на джамията малко видно, така наречените "Цвете Dome". Най-вероятно това е миниатюрно копие на Голямата джамия, но има само един купол и 17 колони. Тези колони са поставени така, че да образуват шестоъгълник в 11-Гон - това беше брилянтен архитектурно решение, благодарение на които се вижда от всяка точка на джамията всички колони и. Говори се, че този архитектурен трик самият халиф Абд Малик ал изобретил - девета халиф от династията Омаядски.
Свещената скала, намиращ се в сърцето на "Купола на скалата", девствена красота контрастира рязко с богата украса на джамията. Роки земята (с дължина 18 метра и 13 метра широк) стои два метра от мраморния под облицована с мозайка и заобиколен от красива дърворезба дървени парапети, която е настроена така, че поклонниците изглежда така, сякаш е полетя във въздуха. Между мрежа и много скалата на два концентрични кръгове са цветни колони от порфир, мрамор и гранит.
Във вътрешността на скалата е една пещера, в която можете да въведете с слиза по единадесет стъпки. Пещерата е на три метра височина има формата на почти редовен квадрат. Павел го е покрита с мраморни плочки, и според легендата е имало олтара на храма на Стария Завет, от която течеше кръвта на една жертва на олтара на "биковете". Сега олтара е празен, като се изпълни библейското пророчество за прекратяване на жертвата.
Джамия "Куполът на скалата" много пъти е разрушаван и изграждан по няколко пъти, но след всяко възстановяване тя стана още по-прекрасна. По време на земетресението в 1060 на покрива на джамията е паднала от 500 огромни лампи. Мюсюлмани виждат в нея лоша поличба и нетърпеливо очакват нещастия. Техните страхове се сбъднаха през 1099 г., когато джамията мюсюлмани са покрити с кръв пролята от кръстоносците.
великолепието на засегнатата "Куполът на скалата" кръстоносците бяха първоначално убеден, че това е завет Храма на Стария на Соломон. Те не променя нищо в устройството на джамията, само боядисани стените на християнските си поданици, и постави на свещения олтар на християнската скалата. На купола на джамията е създадена златен кръст на една от вратите подсилена образа на Исус Христос, изработени от злато и украсени с диаманти.
Въпреки това, хронист Йоан на Вюрцбург, който видя, превърната в християнска църква джамия, съобщи, че е имало много надписи на латински. Тези надписи кръстоносци напомниха верните на събитията новозаветните, извършени на този сайт и околностите му. Така например, в напомняне за очистването на храма са били показани на камъка, благословен от краката на Спасителя, и заобиколен от много свещи. Също така показва друг камък, който е на олтара, за първи път е въвел в храма на бебето Исус Христос.
Над всеки от четирите порти на храма имаше надпис на западната, например, както следва: "Вечният мир на Вечния Отец, нека на този дом; Благословен да бъде слава на Господа на святото място; "; на север - "Храм на Господа е свята, е мястото на Бога, на Божия дом."
Както и при мюсюлманите след завладяването на Йерусалим от най-почитаните свещената скала кръстоносци, където Авраам първи пристъпи, а след това на Яков. От тази скала кръстоносци прекъснаха парчета и ги продават на поклонниците, а дори и да ги изпращате на Европа. Въпреки това, те веднага го разбра, и рок, покрит с мрамор и обединени около предната решетка, която вече беше споменато по-горе.
През 1104-1107 година, Abbot Даниел, един от първите руски поклонници в Светите земи, пише на църквата: "Църквата хитро и чудесно проектирана ... и красотата на нейния неизказано. Църквата е кръгла, стените облицовани с плочки с различна от мрамор и облицовани с червен мрамор. Кръгли колони под върха, стоящи около - 12 и Foursquare стълба - 8; четири врати, pokovannyh мед и позлатени. "
"Куполът на скалата" наистина е толкова голямо, че в негово подобие в Европа са били построени много църкви.
В ръцете на християнските владетели на светия Ерусалим, че е до 1187 г., когато под ударите на войските на царството султан Салах ал-Дин натрошено кръстоносец. Въпреки това, през 1229 германския император Фридрих II се върна в Ерусалим под собствената си власт, но това не продължи дълго. Въпреки това, в такъв кратък период от време, бе подписано споразумение с Султан Kamal, на която християните и мюсюлманите трябва да си сътрудничат собствен "Куполът на скалата". Храмът е дори организираха символичен статуя на общото братство.
Но още през 1250 на мюсюлманите отново необезпокоявано владение на джамията и да го унищожават всички християнски знаци. Златен кръст на купола е била отстранена Салах ал-Дин и отново вдигна полумесеца. Християнски надписи също са били унищожени, а стените на джамията се мият с розова вода, която е доведен тук от 500 камили.
Сега в северозападната ъгъл на джамията "Куполът на скалата", за има три колони с архитрав - е съдилище на Мохамед. Със зъбите си в деня на Второто пришествие ще висят на кантара с душите на мъртвите, щастливо пресече моста, състоящо се от един от конски косми и се свързва на Елеонския хълм до съдилището, застанал на столиците на колоните.
В малък позлатен павилион съхраняват в подножието на Мохамед и три космите от брадата си. И от южната страна на джамията на изложен стандарта на Пророка, увита около копието си, и разположи банер на халифа Омар.
В близост до северната порта (Paradise) се вижда от Аспис печка, вграден в пода. В тази плоча пророка Мохамед деветнадесет злато, изковани ноктите, които трябваше да покажат колко време ще отнеме на света да съществува. Но след като джамията тайно проникнали злият дух, и започна да се извади нокти. Той успя да открадне много от ноктите, така че сега те са само три лявата.
Голямата джамия се състои от три части - осмоъгълен основата на цилиндричен купол и надстройката. Всяка страна на основата е с дължина 20 м и е облицована с пет метра високи мраморни плочи (преброяване от сайта). Над тях започва луксозни сини фаянсови плочки, които е заповядано да наложи тези стени Сюлейман Великолепни.
Около джамията "Куполът на скалата" е фриз от думи на стиховете на Корана, написани на арабски скрипт. И на вътрешни стени на джамията са покрити с византийски мозайки и поговорки от Корана, написани на злато.