свещено примирие
Те ще отвори тържествено шествие на спортистите от пет континента. Шествието ще завърши спортисти strany- "любовница". Но без значение в коя страна се срещне олимпийци, на първо място в шествието винаги са посланици на Гърция. Тъй като в Гърция далечните предци на гърците - гърците - трябваше първите си олимпийски игри.
Гърците ценят красотата. Красиви са били считани за хора, силни, гъвкави, здрави. От най-ранните години те научи децата си да упражнява, състезания в сила и скорост, за мобилните игри на открито. Разбира се, спорт е немислим без борба за надмощие, и по-малки държави, които са били разделени Hellas, подредени спортни събития. Тогава е имало обичай да държи състезания с участието на спортисти от всички Hellas. Провежда се в подножието на планината Олимп и конкуренцията нарича Олимпийските игри.
Толкова красива беше Хиподамея, че дори и страха от смъртта не спира момчетата. Всички от тях е починал в ръцете на жесток Еномай. Той нямаше равна в изкуството на шофиране колесница и коне са били по-бързи от вятъра. Тогава един ден дойде при царя, внук на Зевс Пелопс. Това не плаши съдбата на падналите герои, и той влезе в бой с Еномай. В тази борба жестокия цар умря, счупи с колесницата си. Пелопс женен Hippodamia и се възцари вместо Еномай.
Според друга легенда, внук на Пелопс Херкулес влезе на Олимпийските игри в памет на победата на дядо си. Един от неговите дванадесет задачи - почистване на мръсни дворовете на кланиците elidskogo цар Augeas - ще служи като пролог към олимпийския фестивал. Царят обеща герой за усилията му десета от стадата си - триста красив бял бик. Херкулес един дни изчистили "авгиеви обори", е нарушил един канал, през който водата на реката Alpheus втурнаха към дворовете на кланиците и отведе всички замърсявания. Когато той поиска награда, царят отказа да изпълни обещанието си.
Няколко години по-късно герой отмъщение коварен царя дойде с армията си в битката убит Augeas. В памет на тази победа, Херкулес донесе щедри подаръци на Зевс и реши, че на всеки четири години в долината на Alpheus obschegrecheskih ще се провеждат спортни състезания. Подобно на най-високата планина в северната част на Гърция, където са живели безсмъртните богове, един от хълмовете около долината, наречена Olympus Elidsky (град Елис, който се намира на около 56 км от мястото на Херкулес печели).
Въпреки това, историческата традиция по различен начин, обяснява произхода на Олимпийските игри. Преди около три хиляди години загрижени за войните воювали помежду си елини, крал на Елис Ifit предлагат владетел Ликург да сключи договора за "силата и ловкостта на величието на хората, твърди." Договорът съдържа взаимно решение за извършване на голям спортен празник на всеки четири години. По време на тяхното поведение в цяла Елада обявена за свещена примирие. Ликург се съгласи с предложението на Ifit, и в чест на това състезание са подредени. Договорът за олимпийските игри е изсечен върху диск, който летял най-отдалечената. Дискът е поставен в храма на Хера, където е бил задържан за повече от хиляда години.
В Олимпия, в живописната долина на река Алфей, в подножието на хълма на Кронос, роза известен храм с огромна статуя на Зевс, владетел на боговете. Не е далеч от храма са били спортни съоръжения: фитнес зала, палестрата и стадиона. Там Hellenic момчета са били обучавани на различни упражнения. Царува три години в свещената горичка беше тихо. Въпреки това, на всеки четири години, след лятното слънцестоене, през първия месец, в началото на който съвпада с новолуние, когато отвори големия празник на гърците.
Преди началото на Олимпийските игри до всички части на Гърция изпрати предвестници. Те съобщава новината на хората от времето на олимпиадата и обявена за свещена примирие в продължение на три месеца. Под страх от проклятие и недоволството на никой не богове може да се появи на територията на Олимпия с оръжия. Град виновен за нарушения за прекратяване на огъня, са предмет на тежки глоби, както и неговите състезатели са били лишени от правото да се изказват по време на събития.
Led олимпийски жителите на града на Елис. Първоначално играта се контролира от един съдия, с течение на времето броят на съдиите е достигнал десет. Те се избират чрез жребий. Съдиите, които са били наричани hellanodikai принадлежала на върховната власт над всички спортисти, техните треньори и многобройните зрители, които дойдоха на Олимпия.
За да участвате в игрите допускат само свободни гръцки граждани. Тези, които са извършили убийство или се опозори малодушие в битка, изрази презрение към елинските богове или за парите, твърди, че е гражданин на друг град, както и чужденци и роби действат в Олимпия не можеше.
Олимпиадата се подчиняваха на строги правила и започна с тържествена клетва членове стриктно ще ги спазват. Основното правило е, че победата се добива в честен двубой. Нищо чудно, че Зевс статуя е надпис: ". Не е пари, но бързината на краката и мощност закупен олимпийски победата"
Първите спортисти, състезаващи се работи само в кратък - от една фаза, т.е. на 192 метра 27 сантиметра. отидох на думата "стадион" от името на това първо състезание. Гръцкият стадион не беше като нашето настояще. Това беше директен дължина на пътя в една стъпка. В краищата на пистата при изправяне на пост. Когато по-късно е въведен работи на два етапа, гръцките спортисти достига колоната и това закръгляне до началната място. Най-дългото разстояние, се провежда от двадесет и четири етапа, което е около четири и половина километра.
Постепенно разширяваме програмата. конкурси бяха въведени в шофиране в колесницата, в борбата, в ръцете на жените, и в крайна сметка, от конкуренцията при петобой. В петобой състои от скок на дължина, бягане, борба, копието и диска. Той е прототип на модерния петобой.
Основни фигури от древността Гърция бяха олимпиади участници. В надпреварата за колесници състезава крал Филип Македонски, бащата на Александър Велики, а на известния математик Питагор е носител на олимпиадата в юмручен бой.
Олимпиадата се интересуват от всички елини. Тълпи от хора се празнично украсени с цветя, се стекоха от всички краища на страната, за да Олимпия. Довършителни по-удобно място през нощта, те цяла нощ чака търпеливо началните състезания.
Древногръцкият писател Лукиан, който посети пет пъти на олимпийските игри, каза, че нито топлина, нито жажда, нито прах и мъка не можеше да пробие търпението на публиката. Фенове притеснени и врява, ликуващи своите любими.
Поради някаква странна суеверие, под страх от смъртно наказание е забранено да се появи в Олимпия омъжените жени. С изключение на жриците на храма на Хера, жените им е забранено да погледнете играта. Традицията говори за една смела жена, която, облечена в мъжки дрехи и влезе на стадиона. Това беше Ferenika. Тя водеше обучението на сина си и исках да бъда свидетел на победата му. Въпреки това, тя не е в състояние да заблуди строг hellanodikai. Fereniku иззети. Тя трябваше да се хвърлят в пропастта в бездната. Съдиите Fereniku пощадени само заради това, което баща ми и брат й и съпругът й и синът по различно време са победителите в Олимпийските игри.
Веднъж един селянин на име Демил видя сина си Главк юмрук кара плуга в земята. Поразена от такава сила, той донесе на момчето да Олимпийските игри. Но по време на борбата Главк започна да отслабва. Демил забелязани. Той надвика шума на тълпата: "Сине мой, не се отказвайте в! Не забравяйте плуга! "Чувайки думите на баща си, Главк събра цялата си сила, нанесе съкрушителен удар на врага и спечели.
Пиндар красиви думи: "Няма по-славна победа от победата на олимпийските игри." В olimpionika на церемония по награждаване - шампион на древните олимпийски игри - съдията вързана на главата на спортист лилаво лента за ръка, и му подаде дланта палмово клонче - "длан", в знак на победа в състезанието. Най-накрая, петият ден на атлета получи от ръцете на главния hellanodikai зехтин венец, изтъкан от златен нож изрежете клоновете на свещената маслина, според легендата Херкулес засадени и която израства пред храма на Зевс Олимпийски.
Глашатаи и шумно скандираха името на всеки млад човек, на името на града, където е роден, и името на баща му. Най-добрите скулптори - Мирон, Polycleitus, Фидий, Скопас, Праксител, Лизип - издълбани мраморна статуя на печелившите спортисти. Тези статуи стояха на площада на родния си град, а в Олимпия, Храмът на Зевс. След завръщането си у дома герой очакваме нови отличия. Поетите посветени хвалебствени оди си, той е освободен от данък, отклонени най-добрите места в театъра за него.
Победителите на Олимпийските игри бяха считани за "най-доброто от хората", те провъзгласена ", равна на боговете", бе избран за най-високата публична длъжност, а понякога и живота си до края хранени в публичния сметка. Най-известните скулптори на древна Гърция - Мирон, Polycleitus, Фидий, Скопас, Праксител, Лизип - създадени мраморни и бронзови статуи на победителите, които стояха на площада на родния си град и в Олимпия, храма на Зевс.
В съзнанието на гърците формира идеала на множествена личност, в които красотата на тялото хармонично съчетана с духовни богатства и морално величие. "Голяма и смел" човек на име философи на древна Гърция, съчетава мощността на един спортист, смелостта на воин и високо етично качество на гражданите. Средствата за постигането на този идеал, гърците видяха в образованието на фитнес зала, и един вид тест за гръцките младежи започна obschegrecheskih конкуренция.
Спортистите на Древна Гърция и по време на тренировка, така и на Олимпийските игри в присъствието на десетки хиляди хора са без дрехи. Този обичай се появява в зората на Олимпийските игри, когато един от бегачите загубил препаска, но първият, който дойде до финалната линия. Оттогава млади мъже без срам върху голото поле стадиона, а гърците се възхищава мъжествен красотата им, благороден лагер, тен, който гърците смятат за индикатор за здравето, както и напреднали пластмасови движения.
В участниците в областта на конкуренцията в Олимпия петобой класическа скокове с дължина, но без да тичам, докато използвате гира бронз. Преди да скочи спортист маха гири и отскочи от нисък праг Stone многократно излитане във въздуха, и преди кацане, пещерно дело, преди хвърли гира, че гърци вярвали, че увеличава обхвата на скока.
Сред най-интересните и най-зрелищните събития на древните олимпийски игри бе Pankraty. Участниците в този вид атлетика, не познава паралели в съвременния спорт, излезе гола на земята, поръсени с пясък, и се опитва да чукам на противник във всеки прием надолу. Спортистите висок, с дълги ръце предпочитани техники на бокса, като се използват гъвкави буци дръжки и мигновени отливки. Pancratium победа, в който ловко поет Пиндар, настоя, че "лъв сила и хитър лисица", отбелязан от хвърляне на противника на земята, обикновено с помощта на рецепция болка.
Древните спортисти се сплитат кожени колани ръката от лакътя до китката и пръстите посят вместо модерни боксови ръкавици. Войниците не се опитват да се защитят гръдния кош, както в древни времена, удря към тялото счита непрофесионално и може да са били забранени напълно. Любопитна особеност на битката беше правилното изтребител, свален на противника с удари на краката, лежащи, ако той не признава поражението си.
Тест за издръжливост и кураж на бъдещите войници сервирана джогинг в тежка броня на сцената две, което е около 400 метра. В конни състезания ездачи седяха на породисти коне без седло и стремена, препусна половината от разстоянието, ловко скачайки от коня си и се опита да се поддържа връзка с нея, за да стигнат до финала.
колесница раса е най-опасното мача на древните олимпийски игри. Нейните членове трябваше да отида дванадесет обиколки на пистата, която е на разстояние от около 13 километра. Най-голямата трудност е завоите, където много зависеше от изкуството на седящия. Ако колесницата оказа твърде близо до колоната, тя може да се блъсне в него. Често ротационен колона срещнали няколко колесници и колесници убити. Спечелването на наградата раса не колесничар и майсторски екипи, като правило, богати и благородни собственик роб.
Първите Олимпийски игри са проведени в 776 г. пр.н.е.. Дванадесет века следните условия договор Ifit с Ликург. Но тук римляните завладели Hellas, и прекрасно национален обичай постепенно се превръща забравени. С разпространението на християнството, римският император Теодосий забранил Олимпийските игри изобщо. Последният път, когато игрите се проведоха в 393 г. пр.н.е.. д. След много векове, в нашето време, те са били възобновено.
В края на френски просветител деветнадесети век Пиер дьо Кубертен предложи да се проведе на Олимпийските игри, за да се събуди в човечеството ", в духа на свобода на мирни конкуренция и спортсменство." Решено бе да се организира първата по рода си фестивал в Гърция, родното място на Олимпийските игри и на празника се проведе през 1896 г. в Атина. В тази първа конкуренция на нашето време, най-интересното събитие е нов вид на конкуренцията - маратон. Произходът му, както и за произхода на самите Олимпийски Игри, е свързан с историята на Гърция.
Преди около два и половина хиляди години, персийския цар Дарий иска да пороби Hellas. А огромна армия на персите се приземи в четиридесет километра от Атина, в близост до село маратон. Решавайки, че атака - най-добрата форма на защита, атиняните изпращат маратон долина малката му армия, водена от военачалник Милтиад. Армията блокираха пътя за Атина, като се създава позиция в тесен, здрав дефиле. Персите маршируваха в битка. Което им позволява да се доближава на разстояние до един полет стрела, гръцки войници по заповед на Милтиад се стичаха да го посрещне.
От детството свикнали физически упражнения, и там разстоянието, което ги отделя от врага, по-бързо от време, за да се стремят персийски стрелци, както и, почти без да търпи загуби бързо в битка. Персите, не могат да издържат на натиска и избягали. Със спечелването, Милтиад веднага прати човек до Атина, където хората са тревожно очакване на новини за изхода на битката. Младият воин Diomidon е този посланик. През целия път от долината Маратон до Атина, един млад мъж се втурна план. При достигане на централния площад на града, той просто е имал време да вика: "Радвайте се! Ние спечелихме! "- и падна мъртъв.
И на възродените Олимпиадата влезе маратон в чест на подвига Diomidona. Двайсет и пет състезатели от различни страни са се повишили до началото близост до село Marathon да тече по същия начин, по който двадесет и пет века преди те да се състезава войник Милтиад. Той завърши масово изтегляне на стадион специално изградена Олимпийски в Атина. Фенове напрегнато наблюдаваха мача. Накрая огнестрелни уведомен за подхода на лидера работи на стадиона, а когато народът видя за първи път работи с гръцки селянче Спиридон Луис, наслада не знаеше граници. Младият мъж се превръща в национален герой.
Тази раса изисква огромни усилия, издръжливост, сила и специален фитнес. В историята на първите маратон раси са случаите, в които не издържат дори висококвалифицирани спортисти. Така беше и с италианския Dorando Пиетро през 1908 г., по време на Четвъртата олимпийски игри, които се проведоха в Лондон. Пиетро първо се блъсна в стадиона. Съдиите са готови да спрат часовниците си и феновете приветстваха Пиетро като победител. Но изведнъж италианецът се олюля и падна на пистата. Стадион стоеше в напрегнато мълчание. Италианецът се изправи с мъка, направи няколко крачки несигурно и отново падна.
До финала е само на петдесет метър, но Pietro е почти в безсъзнание. Той не чу трибуните пометени неспокоен шепот, които не се виждат, тъй като в маратон портата изтича американската Хейс. Заслужена победа изплъзваше Пиетро. Му съчувстваш, полицай и съдия го взе на ръце и пренасят през финалната линия. Пиетро финишира на първо място, и победата не е била присъдена на него, защото на неправомерната помощ. Но след известно време Пиетро все още се оказа, че той е най-силният маратонец в света. В друг мач го напред Хейс и дойде на първо място.
През 1920 г. разстоянието от село Маратон до Атина отново се измерва по-точно. Оказа 42 километра и 195 метра. Сега, всички конкуренцията в маратона не проведе на стадиона на бягаща пътека и извън него. Само да започне и да завърши случва в стадиона.
Пожелаваме победа за всички най-силните атлети на планетата в различни видове състезания! И ние, разбира се, да подкрепят нашата!
1. Dyers А. Как отиде на Олимпийските игри. Второто раждане / Pioneer. - 1956 г. - №3, №4.
2. Ривкин BI В долината на Alpheus. На олимпийските игри в Древна Гърция чл. М. 1969.
3. Б. Ривкин олимпийски игри в древното изкуство / Младият художник. - 1980 г. - №6.
4. Шанин Ю Heroes древни стадиони. М. 1979.
Свързани статии