Сватба - специален етап по пътя на едно семейство, което има за всяко човешко същество от голямо значение. Това е важен крайъгълен камък на живота, счупване, че те да влязат в семейния живот. Но това е голямо събитие, което изисква спазването на определени правила и балансиран подход.

На особеностите на руския сватба има много, както за украинския, че много от неговите характеристики са все още неизвестни. Имаме примера на сватби, които се играха в село Kolybelka Liskin небе областта на региона Воронеж на, ние се опита да идентифицира основните характеристики на руски сватба, като определени функции украински сватба. Известно е, че в това село живеят потомците на украинския народ.

Сватба Kolybelka село ритуал се състои от следните етапи: конспирация, сватовство, невеста и "oglyadiny" пиячка, моминско парти, двудневна сватбено тържество а (за "сватба" и "pohmelki")

Помислете за реда на всеки един от тези етапи, опитвайки се да открие спецификата на украински сватби.

родителите на младоженеца избра булка за сина си, и те се вземат под внимание волята на младия мъж, както е предложено от булката не може да се угоди. Но в някои семейства, в които родителите твърд начин не водят до промени в заобикалящия ни свят, родителите на младоженеца може да са съгласни с родителите на булката, да не го споменават на сина си нищо. Понякога на булката и младоженеца се запознаха само по време на ухажване, когато промяната на съдбата вече не е възможно родители.

Родителите на младоженеца, майка в закона, сестра, съпруга си (ако има такива), за да дойде в дома на булката, казвайки: "Ние се договорихме, а след това ще дойде да ухажва, имате мацка, казват продажба е, и ние

Искам да купя tolochku млад. " (Zotkina EV 1936, б. P. Kolybelka)

родителите на булката могат да се споразумеят, или може би "дават отпор", заявявайки, че "на младоженеца не трябва да удовлетворява падна" и че "продуктът не е приближи още, все още не е на възраст за женене." Ако родителите на булката се съгласиха да играят сватба, булката получава на роднините на младоженеца, така че те погледна бъдещата си съпруга и оценявам своята красота и способност да се държи. Понякога родителите на младоженеца, за да видите на булката, отказали предложението му да свири на сватбата, те говореха за недостатъците на булката, те се опитаха да обяснят защо тя не ги харесвам. Булката е трябвало да слуша близките на младоженеца в бъдеще, за да се избегнат грешките, направени по време на тази конспирация.

Понякога инициаторите на сватбата бяха родителите на булката, те отидоха в къщата на младоженеца и родителите му се предлагат, за да отпразнуват сватбата. Тези, които, от своя страна, може да приеме или да се каже, че булката е неработен, обикновен и че синът им podyschut друго момиче.

На конспирацията не бил обичаят да слагам масата.

Можем да кажем, че тайното споразумение - опит да се установи контакт между семейства, реши на сватбата, или не.

Ако семейството конспирация и младоженеца на младоженеца реши да играе на сватбата, булката в къщата изпрати сватове. Сватове са кръстница и кръстник на младоженеца и, разбира се, най-герой на случая.

Дойде сватове да къщата на булката, пита: "Дали това е позволено да седи Яй?". роднини на булката ги поставят в централната зала под Матица. (Mushonkina Александра. S.Kolybelka роден през 1938 г.)

Тогава той започва да свири с думи. чешат сватове казват: "Ето ни мина покрай, изглежда, имаш стоката, ние вече имаме един търговец, ако нямате нищо против, ние можем и да се пазариш, ние за пореден път виждате вашия продукт, и се вгледате в нашата, за да гласуват за това, което той ". (Mushonkina Александра. S.Kolybelka роден през 1938 г.)

След тези думи излезе булка. Понякога, в този момент, както бе споменато по-горе, не е познат на младоженеца и булката.

На голяма маса, покрита с ухажване, ние също така се създаде един ден гуляй (на следващия етап от сватбата). На този ден той е предвидено размерът на зестрата, която се състоеше от платна тъкани булката ризи, Panyov, различни съоръжения, понякога гърдите с зестри пут домакински прибори. Платна, че булката е тъкане от ранна възраст, наречени "ryadnoshkoy" или просто "Родно".

По време на ухажване е обща молитва: родителите на булката и младоженеца, бъдещ съпруг и съпруга, кръстници бащи и майки, се доближават до червено ъгъла и се помоли на Дева Мария и Исус Христос, за живота на младите е щастлив да не съм ги срещал по пътя, нито скръб, нито нещастието да не знаеш трудности, които живеят в благоденствие и добро здраве.

Когато ухажване, ако младоженецът не се вписва булката не ми хареса, както и родителите на булката не е налично съгласие, че може да му даде тиква. "Ние го наричаме" Garbuz ". Прав издържа това "Garbuz" даде без думи. Всичко беше ясно, сватове бързо стана и отиде. В тази къща те не са добре дошли, те не са на булката се хареса на родителите не дават съгласие "(Mushonkina Alexandra, родени през 1938 г. s.Kolybelka.) Булката и" oglyadiny ":

След ухажване извършва на булката и oglyadiny. Първо роднини на младоженеца дойдоха и инспектирани двора на булката, те отидоха в заграждения, за да разберете материално състояние на булката.

След Smotrin са "oglyadiny", когато родителите на булката отиде в дома на младоженеца, първо проучи вътрешността на къщата, тъй като там ще живее дъщеря им, а след това излезе на двора, за да видите на добитъка, за състоянието на хамбарите и заграждения. След oglyadin роднините на булката, се стига до заключението, която собственикът живее в къщата, тъй като тя води селското стопанство, също прогнозира бъдещата съдба на дъщеря си в благополучие, или ще живеят в бедност.

Срещата се състоя в дома на булката, също. Родителите й сервира богата трапеза. Когато измити с булка, тя е принудена да намали хляба на масата на всички, които са налице.

На гуляй гости на събитието бяха много, както се казва, "целият народ." И покани приятели и кръстници. И братовчеди и роднини идват и до днес, къщата на булката. Измийте надолу идват само роднините на младоженеца, семейството на булката е почти няма, има само кръстницата си и кръстник. Първо проведе празници, всички песни, да се забавляват, а след това се споразумеят за кой ден от сватбата назначи.

Моминско парти се проведе в нощта преди деня на сватбата булката на младоженеца отиде с приятелите си, и му даде тениската, която шиеше. Младоженецът носеше тази риза на първия ден на сватбата.

След младоженеца ще даде на ризата до бъдещия си съпруг, тя и нейните приятели тръгват ", за да се съберат раса", която е да се поканят всички роднини на сватбата.

Когато всички гости, поканени на булката и нейните приятели отива в дома му, за да се организира вечер на едно момиче. На тази вечер там са най-близките приятели, понякога кокошка страна може да посетите на младоженеца, но това ще се случи, ако булката ще позволи. Ако булката нека бъдещия си съпруг, а след това след известно време може да се стигне до жилищата шаферите на булката. Тогава моминско парти празници става младите, пеейки песни, танци, игри.

Ако булката е сирак или тя не разполага с родител, тя, заедно със своите приятелки отива в този ден до гробищата да поиска благословията на починали родители, тази практика се нарича "кликвате майка" или "щракване баща" (всичко зависи от това кой той умира на булката). На гроба на глас на момиче, тя смъмри родителите или един родител, че е оставил сам, няма кой да я предпази. След това на булката и нейните приятели у дома.

приятели на булката в моминско парти донесоха "kokurki" (ispechonnoe тесто под формата на шега с усукани листа, залепени в нея, наречена "stolbochkami"). Шаферките сами трябваше да се пекат тези kokurki, някои от тях с пълнеж от някои зърнени храни, и такива, които са по-богати и месо, но повечето от тях са пълни с нищо. Не са пълнени kokurki са кисели и пресни. Когато приятелката отиде в къщата на булката, те трябваше да се сложи на kokurki храм. Kokurkami хранени младоженеца на булката преди първата брачна нощ.

Обикновено, моминско парти продължи до късно през нощта.

Първият ден на сватбата:

Булката се събуди рано сутринта, а след това дойде на кръстницата си, я къпят, prichosyvala. В сватбена церемония украински разпространено ритуал на "прикриване". Основната му функция е, че кръстницата разтвори плитка булка, четка косата си, но не ги почисти, това е косата на булката остава на свобода. Кръстница на главата на булката носи "мъгла" (венец, направен от цветя от хартия, умело съчетал). В някои семейства се чувстват силното влияние на руския живот и характеристики на руските празници, особено сватби, булката носи на главата си kokoshnik. Този шлем могат да си позволят само заможни семейства.

След къпане и кръстница рокли на булката: риза с разширени ръкави, бродирани с различни модели, по-ниската полата с шиене или дантела в долната част на горната пола, престилка, бродирани с дантели и бродерии, колан, който беше вързан зад голям и красив лък.

"И за сватбата булката облечена така: след това имаше такива красиви сака пришити яка, че това е след това с различни ruches, с различна бродерия или дантела, талията тук. Ръкав е прекрасна бродирана с перли или мъниста. Полата и сакото са сатен или сатен, розово или синьо, плисирана пола. Фуста с дантели и бродерии, на втория полата наднича изпод това. Тогава носеше плисирана пола и горната част е с дантела бродирана престилка, а след това голям заден лък. На главата си носеше венец около вземане на цветя, хартиени рози, а на задния колан е различна от колана. "(Mushonkina Александра. S.Kolybelka роден през 1938 г.)

Такъв костюм с яке и пола на един и същи цвят, наречен "двойка" венец с панделки - това е най-характерната черта на костюм украински жените.

Малко по-късно идва на младоженеца, кума, и всички роднини на младоженеца. В къщата на булката не им се разрешава, първо на младоженеца трябва да се изплатят на булката. Той не пропусна толкова дълго, колкото плаща за булката сумата, семейството й не изглежда достатъчно.

Младоженецът влиза в къщата, но тук тя е в очакване на нов процес, "булката е бил погребан." На мястото на булката седна на масата какво - някои облечен в сватбена костюм братовчед, с брат си или на булката или на сестра си (ако булката не брат или сестра, а след това, засадени приятелка). Една от шаферките в момента седеше под масата и изплака.

Сега булката трябваше да изкупи обратно легло на булката, след извършване на обратното изкупуване излезе истинската булката и попита blagoslov-среда от техните родители. Те я ​​благослови и булката и младоженецът отиде на църква, за да се оженят.

След сватбата се езда на кон през селото. Коне за този украсени с звънци, камбани, цветни панделки.

"Винаги на кон, кон мустаци тук с тези цветя, звънчета. Навсякъде prikolono и дъга navesheno. Така красиво. Ще пътуват по шейни младите. И ако има втори чифт млади хора отида там. "(ZotkinaE. Б. 1936. П. П. Kolybelka)

Всеки, който може да "влачите начин" млад въже, докато булката третира този човек или група от хора с вино, лунна светлина и предлагат всичко от храна.

След езда на кон Йънг отиде в къщата на булката, където започнаха тържествата.

Преди младите седнем на масата, те донесоха на сватбената торта, която беше поставена калина клонки или "корен", а след това кръстница на булката е обвързването ръцете на младоженци везано и да ги извършват около празничната трапеза, като се започне с червения ъгъл.

"Ruta добавя и калина. Ако питката, а след това, ако има uryazhaetsya калина клонки. Ruta не винаги е и калина. Калина в почти всеки двор е цяло самун когато utykayut снежна топка. Красив! "(Zot-род Е. 1936 стр. S. Kolybelka)

"Първият ден беше отбелязан, те отне на булката, младоженеца празнува, chastovali, а често и отидете на булката. Както chastovali? Е, това седнете всички гости имаха вече младите да се регистрират, да конете. Булката и младоженеца дойде на младоженеца, булката и младоженеца седнат гостите на масата, също. Малко нещо за ядене и там започват chastovat: е това блюдо, две чаши за вино, да се излива или водка или алкохол, въпреки че виното там, но колкото по-дълго за приготвяне на кафе. И всеки pare.Naprimer, имахме: и двамата сме се издига, да вземе очилата, честито на булката и младоженеца, които искате щастие, здраве и група деца nu.pozdravlenie, а след това отпи от първи и втори, но е необходимо да се пие много секунда. Ние обслужваме И тогава там е подарък, или да даде парите: това си ти на сапун. (Zotkina EV 1936, б. P. Kolybelka)

След "pochastuyut" с младо стреля "корона" и износване "шапка". "Млад премахва капачката, хвърлят далеч, за да останат по-дълго млад, е прието решение. Тогава размотавам плитката си, обрат и заклани гребен кръгла шапка рокля на първо място, а след това връзвам шал. След сватбата е като своя курс "(Mushonkina Александра. S.Kolybelka роден през 1938 г.)

Вечерта дома на младоженеца донесе зестра. Сами двойка отседнал в дома на младоженеца, където те правят майка легло и кръстници шаферка.

Вторият ден от сватбата:

Young сутрин събуждане кръстница на младоженеца, след като се събуди младата кръстница проверка на "чистотата" на булката. Ако булката е била чиста, после затвори червено "флаг" в непосредствена близост до къщата, и тя и младоженеца закован червени панделки, понякога флага се окачват, но в централната зала, дома на младоженеца до стената закован листовете, на които спяха на двойката.

"- на сватба или hlag висеше знамето, както го наричаха?

- Не забравяйте да се мотае, ако е момиче, не забравяйте да се мотае на тяхната първа брачна нощ. Това е всичко, на втория ден, отивам за втори закуска, и всичко, което е в момента, обвързан тези червени панделки. Тушира ​​облекло, Дий като закован и мъжете. " (Zotkina EV 1936, б. P. Kolybelka)

Mushonkina AF Роден през 1938 г. Той ми каза, че това е обичай на сутринта, "гадже проверява листа. - листа не е публикувал, но само ако е момиче, червената й шал да garosovuyu се свързва конец или окачени на прът голяма червена панделка"

След проверка на чистотата на булката започна разходка.

роднини на булката в новия дом на дъщеря му, извършени живите, украсени с панделки пиле, които са представени като подарък за свекърва си.

"От булката носеше пиле, и флаг, за да отида с червено, и всички са щастливи, Шо добро момиче. И от там, от булката, на втория ден, ние сме взели пилето да има ток уловени, като булка. "(ZotkinaE. Б. 1936. П. П. Kolybelka)

родителите на младоженеца, поставени на масата, задължително ястие е варени пилешки. Това се дължи на факта, че това е обичай да "пробие пилето", по смисъла на който е както следва: на младоженеца взе едно момиче и я накара жена си, той се измъкна като пауза, варено пиле.

Най-често на сватбата дойде към края на втория ден, но сред по-заможните хора могат да играят сватба в продължение на три дни, а понякога дори повече.

В хода на работата ни, ние се срещна с особеностите на руската сватба с. област Kolybelka Liski на област Воронеж, признати светли нейните отличителни черти.

Фолклор и литература

O.Enshina (VSU, Stud. 2. Filfaka)