Св. Казан манастир s.Kolyupanovo
И все пак историята на раждането на манастира започва в далечното минало.
В началото на шестнадесети век селото е сформирана Kolyupanovo и според местна легенда храма вече е съществувала на брега на Ока в името на Дева Мария от Казан икона на майката. Известно е, че през 1695 в Kolyupanove е построена нова дървена църква на Богородица от Казан. То просъществува до 1779. Но тогава църквата опожаряван и нова църква не е било позволено да се изгради.
Православните вярващи негодувах и помолих на Господа, за създаването на нов храм, тъй като трябваше да отида до услугата на други села - не всеки може да го направи, защото често се оставя без конгрегацията молитви. Не само енориаши се оплакват за това преди спасени от пожар Дева Мария от Казан, който се записва, когато храмът е бушуват пожари, и поставени в църквата село Fomischevo.
Запазено от пожар Дева Мария от Казан показа да си чудо. Тя изчезна от църквата. Fomischevo и се появи на бреза срещу изгорялата църква.
Местните собственици на земи Bobrischevy-Пушкин постави тази икона в дома си и започва да се прилага интензивно за разрешително за изграждане на Kolyupanove на сайта опожарен нов храм в името на същите икони.
Храмът е построен за сметка на Михаил Александрович Bobrischeva-Пушкин, и в началото на 1783 строителството е завършен. Икона на Казан Богородица с голям триумф е бил преместен от къщата Bobrischevyh-Пушкин в новата църква и се поставя в иконостаса.
Светият Благословен Euphrosyne Alexinskaya и Kolyupanovskaya
Произходът на Светия Благословен
Информация за Euphrosyne на живот в света е изключително оскъдна. Тя е родена около 1758 в семейството на принц Григорий Иванович Vyazemsky (представител на по-младото клон на началниците на семейството Vyazemskys). Принцеса Евдокия през 1776 става възпитаник на първия брой на учениците на просветна организация Благородни Дами в манастира Смолни (по-късно - Смолни институт) и е назначен за камериерки на честта в двора на императрица Екатерина II.
Благодарение на своя произход Евдокия Vyazemskaya е бил запознат с много от висшето общество от времето си, включително и командирът Александър Суворов и принц Юрий Dolgoruky (бъдещия кмет на Москва). В разказите й, тя и нейният Чембърлейн Александър Наришкин (бъдещия шеф на императорските театри) забавляваха императрица скука.
Колко време Евдокия живяла в съда - не е известно. Но съда живота си депресиран, дълбоко в себе си, принцеса Vyazemskaya иска да посвети живота си, за да служи на Бога. Когато тя решава да напусне охолен живот в съда? - само познаването на нашия Господ. Дълги са й мисли и тя изведнъж решава да напусне всичко и отиде в друга - духовна, по пътя към Бога - скъп, никой не знае.
Веднъж, по време на посещение на императорския двор в Царско село, тя, заедно с други две камериерки на честта (MJ момиче Соня и Саломе) инсценирал смъртта си. Момичетата напуснали роклите си на брега на езерото, и, облечен селянин избягали, като се започне да се скитат. Причините и обстоятелствата на деянието остават неизвестни. Според изповедник хомот Euphrosyne, причината за нейния полет е желанието да се посвети на Бога. Той съобщава следната легенда, свързана с неговия полет, в които няма повторно влизане в сила на удавяне:
"... Той просто изчезна от двореца, защо, и получава командването на различни пътища, за да я задържат, а когато тя, облечена в селски дрехи, направи своя път към Москва, за да бъдат транспортирани в рамките на една и съща река, беше призната от полицай, и, както е указано, се завръща в капитал. Императрица я хвана нежно, и след като са изпитали Причината за измяната й от другите придворни, освен това, уверени в нейната решителност да се посвети в служба на Бога, е позволено да влезе в манастира, по искане на и освобождаване от само себе си, той даде монашески рокля, изработена от лъскав материал ... "
Самият старицата ми каза, че тя е в Феодосия Тотма в провинция Вологда, живял в манастира и доят кравите, а другият манастирът е бил prosforne.
След като се пенсионират от света Евдокия започне своите странствания в различни манастири и храмове, продължила повече от десет години. Всъщност, докато е работила в селския двор манастир Sumorin Спасител, където силата на Феодосия Totemsky.
Когато физическа сила я остави, тя заминава за Москва, където през 1806 г. се среща с митрополит Платон, който, след слушане на историята си, е дал благословията си за подвига на глупост. С писмото си митрополит изпрати принцеса на манастира в Серпухов Епископалната Vvedensky под приема името на "глупаци Euphrosyne".
Игумения любезно приели новите монахините. Отначало тя живее в старчески тяло, а след това се установява в една малка хижа в околностите на манастира. Според начинаещи Vladychny манастир, митрополит Платон в писмото си информиран игуменката за произхода на Euphrosyne, знаеше за това и някои от другите монахини.
Euphrosyne облечен в риза, изработена от дебел плат, поставени в началото на старата си качулка, а през зимата - мъжко палто. Празниците Evrofsiniya носели палто от сиво домашни дрехи.
С нейно разрешение е направен портрет си в костюм. На тялото под дрехите, които носеше вериги - желязна верига около врата му с голям меден кръст. Verigonoshenie беше тайна. Когато собственикът на земята EA Dubrovin случайно открили, че старата жена носи вериги, на Euphrosyne каза, че е тайна и е забранено да разкриват.
косата й беше korotkostrizhennymi, понякога се увива около главата на един парцал или носи шапка. Bayou винаги вървейки бос, без да носите обувки, дори и през зимата.
В колибата си Euphrosyne държат две котки, три кучета, пилета и пуйки. В този случай, той спи на пода заедно с техните кучета. На въпроса защо тя се Bayou отговори - "Аз съм по-лош от кучета." У дома тя никога не се почиства, подът бе осеян с останки от храна на животни, което води до смрад в стаята, беше:
След като игумения Евгения Ozerov каза: "Майко, защо се пазят животните? Такава ужасна въздух! ". Тя се засмя и отговори: ". Това е моят заместител на спиртни напитки, които съм използвал толкова много в съда"
След като се дипломира от Института Смолни, който знае езика, музиката, всичко елегантния наука, която учи в Института за благородни девици Евдокия, един монах, опрости речта си, като каза рими.
Духовно хомот растеж
Евдокия доведе строга духовния живот, не без основание съвременници оставени информация, че тя вече е даровете на Господа прогнозира работили чудеса.
През нощта на старицата отиде около манастира, пеейки псалми, а следобед се събраха в манастира горски гъби, билки и цветя. Билки Euphrosyne даде дойде на пациентите си.
Молитва Euphrosinia посетил параклиса, който се намира в близост до манастира, а в катедралата на манастира дойде на литургията. За да изповед Euphrosyne отиде в изповедник на манастира да получи причастие само веднъж годишно на Велики четвъртък.
В деня на Богоявление с шествието отиде на "Йордания" на река Нара и в неговия власеница потопени във водата, набирате някого: "Иди, момчета, гореща вана, отиват и си мият".
По време на живота си в Епископалната манастир Euphrosyne многократно се срещна с митрополит на Москва и Коломна Филарет (Дроздов), който го е почитан като аскет. Когато митрополитът дойде в манастира, стара жена излезе от стената на манастира и го срещнах, че иде към него, за неговата благословия и целуна ръката му, а той просто й целуна ръка, а когато той напуска манастира, стара жена го придружава на манастирските порти.
Духовни подвизи в по-възрастните жени Kolyupanovo
През 1845 г. Euphrosinia напуска манастира и се премества в село провинция Kolyupanovo Тула, разположен на десния бряг на Ока.
Селото Kolyupanovo Euphrosinia преместен по покана на един от неговите почитатели - Наталия Алексеевна Protopopov земевладелец живял в продължение на последните 10 години от живота си.
От Vladychny манастир Euphrosyne взе само икона на нашия Господ Исус Христос с Дева Мария и предстоящия Николай Чудотворец. След смъртта на тази икона Euphrosyne беше поставен над гроба й.
За по-възрастните жени Наталия Алексеевна построена отделна къща в непосредствена близост до неговото имение, но свято глупак Euphrosinia го откарали крава, а тя се мести в една малка стая в сградата на служители. Както и в манастира, тя е подадена с животни, които се изхвърлен от стаята само в деня на нейното общение. Euphrosyne беше изповедник свещеник kolyupanovskoy Казан църква Павел Prosper.
От село до старата жена, че напуска своите почитатели, които понякога остават за дълго време. Тя пътува предимно пеша, понякога в палатка, която е засадена с котка и куче. Euphrosinia-голямата обич чувствах за управление Myshegskogo металургичен завод Tsemshu Алексис, които той нарича "моят син." Той построил за по-възрастните жени в градината си килията си, където тя понякога е живял в продължение на няколко месеца. Тази клетка е в ковчега, в който Euphrosyne отиде да си почине, другият мебелите не е в него.
Източник благослови Euphrosyne.
За самотен молитва Euphrosinia избра дефиле, на брега на река Ока в околностите на селото. В близост до дерето, преминаващ по дъното на реката, тя изкопан кладенец и дума за пациентите си казаха - "Вземете Моето вода от кладенеца. - и вие ще бъдете здрави"
С Euphrosyne живот в Kolyupanove, свързани с появата на истории за дарбата й да изцеляват болните. Особено говорим за него започва да се разпространява във връзка със следните случаи: Лечебната земевладелец Н. Protopopov, преживял заболявания крака и хемоптизис;
изцеление земевладелец AP Poloskova племенник Н. Protopopov, сериозно болен в навечерието на сватбата си (за него Euphrosinia подготвени вана с билки, събрани от него);
Помощ земевладелец Н. Корелова, че в продължение на три дни раждаше (Euphrosinia потърка бедрата й и обратно дървена масло и обеща проспериращи поколения с първия звънец ход, който се обърна).
въз основа на историите най-близо до Euphrosyne хора знаят за дара на ясновидството (способността да се вижда в бъдещето). Най-често споменаваните истории предвиждат Sezonovskogo монахиня, игуменка на ранга на манастира и назначаване до Министерството на Тула и Белев Епископ Димитър (Muretova).
Почитателите дойдоха при нея "Майка Euphrosyne", въпреки факта, и обстоятелствата на неговото приемане на монашески обети са неизвестни.
Euphrosyne получили такава широка популярност, че епископ Димитър в първото си посещение в диоцеза заби в село Kolyupanovo да се срещне с нея.
Три седмици преди смъртта му праведен неделя по време на литургия майка ми на верандата, която е срещу църквата и изведнъж зашеметяващ силен глас извика към нея бавачка, който се грижеше за нея, "Нани, не можете да видите? Виж, има два ангела в бели дрехи излязоха от църквата и ми се обадиха, за да го: "Evfrosinyushka, време, за да ни"
Новината, че старата жена предсказан самата смърт, бързо се разпространи в целия регион, и хората започнаха да се стигне до нея, за да се сбогуваме и да вземат благословия. За мнозина тя е паметта на себе си даде различни предмети - от кръстове и икони на тревата и облеклото. Земевладелците Protopopov изпрати писмо до епископа на Тула и Белев Димитър разрешение да погребат Euphrosyne в село Църква Казан Kolyupanovo. Разрешение за това е дал на епископа в деня след смъртта на Euphrosyne.
С благословията на бившия епископ на Тула Димитри, тялото й е бил погребан в параклиса на храма Казан в столовата на южната страна под пода. По инициатива на отец Павел, за сметка на Алексей Tsemsha над гроба на св. Euphrosyne е инсталиран дървена гробница с чугунена надгробен камък с. На него с благословията на митрополит Филарет Московски (Дроздов) е надпис: "Euphrosinia неизвестен. Buyaya свят предп Бог, да premudryya позор. "
Почитта от по-възрастните жени. Той започна под животът й продължава след смъртта. От 1884 г. в храма преди всяка литургия започва да прави панихида за Euphrosyne. Доклади започнаха да се появяват около чудотворните изцеления и помощ дължи на действието на молитва към езеро хомот.
От 1909 г. по силата на постановление на Тула духовна консистория в църквата донесе книга за вписване на тези съобщения. В публикуван през 1911 г. пълна биография Euphrosyne събира 55 такива доказателства.
Всяка година в деня на смъртта и имен ден на Св Euphrosyne в Kolyupanovo привлича много поклонници, извършващи съборна литургия, панихида, а след това я гробница. През 1910 г., на поклонение в храма на Euphrosyne направен епископ на Kashira, викарий на епархията Тула Yevdokim Meshchersky. През 1914 г. гробницата й е построен върху дървена позлатен балдахин.
Благоговение се радваше и изкопани Euphrosyne източник. Всяка година в деня на църквата Света Троица на Казан направи шествие до източника.
Форсайт хомот създаде манастир
Нито веднъж през живота си в разговора с НС Protopopov и неговият изповедник отец Павел пророкувал Prosperovym благослови Euphrosyne без наименование време, че селото ще Kolyupanove монашеска обител за тези, които искат да посветят живота си, като нея, в служба на Бога, и по-специално се посочва мястото на бъдещите манастирски сгради.
Храмът, който е погребан в благословен старицата през 1855, продължава до 1929. В годините на преследване за вярата му опустошени, уредихме това селския двор, ковач, обущар, а през 1931 г. изгаря, оставяйки нито един камъче в паметта. Останалите полета, заобиколен от гора, където беше запазена благочестива гроб на Св Euphrosyne.
През 1988 г. тя се проведе в катедралата на канонизацията на Св Euphrosyne на Тула в лицето на светия блажен, перфектно по инициатива на архиепископа на Тула и Belevsky Максим (Акари). Тя беше съставена служба, Акатист, тропар, кондак.
Създаване на манастир в Kolyupanovo
Първата монахиня манастир Господ заповяда да се даде името на Euphrosyne. Малко по-късно трябваше да бъде игумения монахиня Euphrosyne.
Храмът на иконата на Богородица "Казан" е първият строителен обект на Св Казан манастир. Наскоро приключи изграждането на нова, втора църква на манастира. Всичко върви както обикновено чрез молитвите на светия благослови Euphrosyne и баща Кристофър.
Сега на територията на манастира е комплекс от сгради: Св Казан църква, вдясно от къщата и prosfornaya на епископа, дневна къща (за свещеник), купол изграден вторият храм в името на животворна троица. Услугите се извършват.
Rose стопански постройки тялото, монахини преместени от временното жилище в частна сграда на два етажа с удобни "камари под издигнат купол втори храм. Вградени два закрити плувни бани от източника на блажения Euphrosyne.
В Kolyupanovo до свещения източник на благословените стариците Evfrosinia стръмни и доста дълги, около средата на пътя към дясната страна на кръста на поклонение песен определен източник, към които идват да се поклонят хора, които искат да се създаде силна семейство, имат деца. И дойде тук да се покае и да моли за прошка са хората, в чието сърце е тежък грях на детеубийство (най-често, тази жена е правила аборт).
Храм на манастира са мощите на блажения Euphrosyne свято глупак заради Христос в тайна, които са на мястото на неговото погребение през 1855 в храма на Казанската Богородица и аязмото благословени Euphrosyne. Източник е със статут на паметник на регионално значение.
Всяка година броят на поклонниците, идващи в манастира, за да почитат мощите на благословените бабите и изцеление при източника. Чрез молитвите на светата вяра и многото си получат изцеление на душата и тялото.
Свидетелства на чудотворните изцеления започнаха да горят. Ето една жена, коленичил гробниците на блажените и плачеше. Детето я дърпа: "Мамо, мамо", а тя плаче още по-силно. Това стана спокоен, казват те, детето се обадите, успокой се. Тя едва успя да каже през сълзи: "Защо, аз го имам от раждането беше тъпо. ".
И станало чудо. Родителите, родени слепи Саша му донасяха на власт. Манастирът сервира молитва услуга за здравето и Акатист благослови Euphrosyne, почитана мощите на нея, благословени при игуменката, и отиде до източника. Boy три пъти потапят в шрифт. "Ние се връща у дома от Kolyupanova нощ, аз слагам бебето в леглото, запали лампата - и той започна! - Казах на майка Саша. - Аз ще му покажа една играчка, а той се усмихва ... "
Свързани статии