Наименование на работа: на Супермен философията на Ницше в процес на разработка
Специализация: логика и философия
Описание: Целта на тази работа, за да се развие тема отвъд философията на човека в творчеството на Фридрих Ницше. За разкриване на темата, обърнете внимание на следните въпроси. Човекът и човечеството във философията на Фридрих Ницше. Супермен във философията на Ницше. Човекът и човечеството във философията на Фридрих Ницше.
Размер на файла: 67.5 KB
изтеглен на работа: 8 души.
PAGE \ * MERGEFORMAT 9
Федералната агенция за железопътния транспорт
Сибирски държавен университет транспорт
Супермен философия на Ницше в процес на разработка
На дисциплина "Философия"
Професор студент гр. D-212
__________ AN Bystrov ___________ Маслов DV
(Проверете дата) (от датата на депозиране на чека)
Най-голям интерес в Ницше причини морални въпроси, задаване на стойности чрез себе си, а не чрез религията и общественото мнение. Ницше поставя под въпрос единството на този въпрос, причинно-следствената връзка на волята, истината като основа на света.
Целта на работата по разработване на тема извън философията на човека в творчеството на Фридрих Ницше.
За разкриване на темата, обърнете внимание на следните въпроси:
- Човекът и човечеството във философията на Фридрих Ницше.
- Супермен във философията на Ницше.
1. Човекът и човечеството във философията на Фридрих Ницше.
Човек има за цел само по себе си; целта си - това е живота. Това е идеята на човешкия живот абсолютна стойност по същество е мотото, което обединява всичките дела на Ницше. С този лозунг и свързаното с Ницше идеал за мъж - Супермен. Този идеал, Ницше план може да се прилага само при условие, че човечеството ще се върне към корените на историята си, когато животът на топката ще бъде управлявана от хората на по-добра надпревара - "в дома" хора, представляващи съвършенство особено в биологично отношение.
2. Супермен във философията на Фридрих Ницше
Ницше обяснява световния ред от гледна точка на конкуренцията и борба между различните видове воля за власт. Той определя два основни типа власт или инстинкт: този, който изразява възходящото движение на живота, и нейната противоположност, въплъщаваща низходяща живот.
Всички същества досега са създали нещо извън себе си - казва Ницше. Какво е маймуна да отношението на човека? Посмешище или един болезнен срам. И той ще бъде човек на свръхчовека: посмешище или един болезнен срам. Човекът - въже протегна между животното и свръхчовека, въже над пропаст. Опасен пасаж, опасни очи обърнати назад, опасно страх и спиране. При човек, важно е, че той е мост, а не цел, това е преход и смърт.
Необходимо е да се разсеят всички предишни стойности, тъй като те са в противоречие със самия живот. Християнството Ницше смята, морал на робите, които се разбунтуваха срещу всичко благородно и аристократичен. Това е бунт ", недовършени и дефектен". Християнството се стреми да смирява човешкото сърце се стреми да унищожи силните, счупи духа им, да се използва минути умора и слабост, за да ги горд, самостоятелна загриженост и безпокойство направи. Ницше провъзгласена за смъртта на Бога. "Кой го е убил? - попита той - аз ще ти кажа. Това ние го уби, аз и ти. Ние - неговите убийци "умъртвяване Бог - по един последователен отхвърляне на ценностите, които винаги са били в основата на западната цивилизация.
В такава форма, афористичен форма Ницше казва за връзката между ума и тялото. Дух, толкова векове деградират тяло се унизен и обиден. Той губи своето величие и се появява като "малък ум", "малък пистолет", "играчка" на тялото. Тялото, а напротив - "могъщия владетел", "неизвестен на мъдрите", "великите умове".
Не съществува дух на собствените си желания, той може да иска само това, което той иска тялото. Неговата свобода на тялото беше илюзия и самозаблуда. Дух - не на водача, а тялото - не коня. Всъщност, трябва да забравите за тази двойственост.
Новият морал не знае какво състрадание и "любовта към ближния". Човек трябва да станем по-силни или да умре. Здравото тяло и силна воля - източник на радост. Те генерират свободен дух, за които не съществуват външни забрани външен морал. За него, няма Бога, той се превръща в самия Бог. Новият човек - това не е животно, изхвърляне морал и живеещи инстинкти. Но не и един монах, убивайки и живея живота неземна. Новият човек - комбинация от сила и благородство. Това не е тялото и духа са в борба и конфликт. Тази комбинация от висок дух и здраво, силно тяло. За силно тяло основна радост - радостта от борба и победа. Въпреки това, за силен дух. Той презира слабост и малодушие, генерирани от тях лъже. Силен дух - искрен и честен.
Той търси само достойни противници, които могат да се спазват. Победата не е самоцел за него. Самият процес е по-важно от самия живот като игра и проява на вътрешните сили. Това е превишението на сила, здраве, творческа сила и радост - основният източник на живот на новите дисплеи, съвършеният човек.
свръхчовек # 151; образ влезе работа философ Фридрих Ницше "Тъй рече Заратустра" за означаване на особен вид хора, които имат силата на тяхната надмине съвременния човек толкова, колкото последната надмина маймуната. свръхчовек # 151; е Творецът, мощен волята, която насочва вектора на историческото развитие.
Супермен на прототипа е "ненадминат виртуоз на живота", Ницше дължи Александър Велики, Юлий Цезар и Наполеон.
Ницше смята, във възможността на лицето - единствен създател и на себе си, и неговата история.
Свързани статии