"Той (sallallaahu" alaihi уа Салам) четат (понякога) къси сури от mufassalya "[297], така че" когато те (спътници) завърши на залез молитвата с тях, нито един от тях може да излезе (на джамията) и да видим мястото, където стрелката ще падне (те уволнен от носа) "[298]. Един ден ", докато сте в движение, през втората rak'ah той чете сура (който започва с думите):" Кълна се в смоковницата и маслината. "(Сура" Smokovnitsa ", 95: 8)" [299].
Въпреки това, понякога той е чел дълги и средни стихове от mufassalya. Така че, "понякога той чете (сура, която започва с думите):" Тези, които не вярват и прати [хора] от пътя на Аллах. "(Сура" Мохамед ", 47:48) [300]; сура или "Mountain" (52:49) [301]; или сура "изпрати" (77:50), той четеше по време на последната си молитва, "[302].
Понякога "той чете по-дълго от две дълги сюр [303] (сура" пречките ", 7: 206) [две rak'ats] [304]. Или прочете Suru "Добив" (8:75) в две rak'ats "[305].
7. четене на Корана по време на допълнителния (Суна) молитвата след задължителната залез молитвата
По време на молитвата ", се казва той (сура започва с думите):" Кажи: "О, вие, неверници. "(Сура" неверници ", 109: 6) и" Кажи: "Той, Аллах, е един. "(Сура" искри (вяра) ", 112: 4) [306].
8. вечерна молитва ( "Ал-'isha")
В първите два rak'ahs той чете стихове от средната mufassalya [307]. Така че, "той чете (сура, която започва с думите):" Заклевам се от слънцето и блясъка си. "(Сура" Sun ", 91:15) и подобни на него сура" [308].
Или за "четене (сура, която започва с думите):" Когато небето на парчета. "(Сура" Razverzhenie "84:25) и се извършва по време на четене на нея изтощение [309]" [310].
Също така, "един ден по време на път, той чете сура (започвайки с думи); "Кълна от фиг и маслината. "(Сура" Smokovnitsa ", 95: 8) [в първата rak'ah]" [311].
Той е забранил да забави четене (Корана) по време на молитвата, и това се случи, когато "Mu'aadh ибн Джабал проведе молитва с хората (племето) и става прекалено я затегнете за тях. Тогава един от Ansaar наляво и се молеше (самостоятелно). Когато (след молитвата) Mu'aadh съобщава за инцидента, той каза: "Наистина, той е лицемер," Като чул това, мъжът отишъл при Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) и му казах, че каза: Mu'aadh. Тогава Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) му каза:" Значи вие искате да бъдете на изкусителя, за Mu'aadh. Когато води хората в молитва, да се чете: "Слава на името на Господа, твоя Всевишният. "(Сура" Всевишният ", 87:19) или" Четете, в името на твоя Господ. Кой е създал. "(Сура" Кръвният съсирек (кръв) ", 96:19) и" От нощта, когато той се прилага. "(Сура" Нощта ", 92:21) [заради теб се молят, стар и слаб, и се нуждаят (нищо)]" [312].
9. Допълнителна нощувка молитва (tahadzhzhud)
Що се отнася до допълнителна нощувка молитвата, понякога по време на операцията, той (sallallaahu "alaihi уа Салам) четат Корана на висок глас, а понякога и на себе си [313]. Той (sallallaahu "alaihi уа Салам) понякога чете кратки surahs, а понякога дълъг, понякога чете толкова дълго, че Абд-Аллах ибн Масуд (р.а. с него) е казал:" (Един път) Направих нощ молитва с Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам), той стоеше толкова дълго, че аз дори исках да направя нещо лошо. Ние попита: "Какво?" Аз казах: "Исках да седнем, оставяйки Пророка (sallallaahu" alaihi уа Салам) устои (Сам) "[314].
"(Понякога) той прочете във всеки rak'ah един от тях (седем дължини) сюр" [318].
"(Никога), не е имало такъв случай, че той чете Корана е за една нощ" [319]. Освен това, не се препоръчва да го направят Абдула ибн Амр (Аллах да е доволен от него) му каза: "чете Корана (в пълен размер) за един месец! Абдула ибн Амр заяви:" Аз казах: "Не мога да (направя) повече от това. " Той каза: "Тогава да се чете (Корана напълно) в продължение на двадесет нощи." Отговорих: "Аз мога да (направя) повече от това." Той каза: "Тогава да се чете (Корана напълно) не по-малко от седем нощи, а не намалява (краен срок)!" [320].
След това ", той му позволява да чете (Корана напълно) в продължение на пет нощи," [321].
След това ", той му позволява да чете (Корана напълно) за три нощи" [322].
Накрая той му забранява да чете (Корана напълно) в по-кратък период от [323], като обясни, че "този, който чете Корана по-малко от три дни, не го разбирам" [324]. В друга версия на този хадис се казва: "Аз не разбирам от Корана, който го рецитира по-малко от три дни" [325]. Той също така каза: "Всеки вярващ е човек преживява (период) лифт (Шира [326]), а за всеки (точка) оползотворяване трябва да откаже (Fatra [327]), за да се опре (човек по това време) или да Сунната или да до известна религиозна иновации (bid'ah). И този, който носи този спад да Сунната е намерил истински водач, и този, когото този спад води до нещо друго, намери смъртта си "[328].
Ето защо "той (sallallaahu" alaihi уа Салам) не напълно прочетете Корана по-малко от три дни "[329].
Той също така каза: "Който се моли през нощта, гласи двеста стихове ще бъдат записани като един от най-искрени поклонници (роби на Аллах)" [330]. Също така, "всяка вечер той използва, за да прочете сура" Бану Israil "[331] (17: 111) и" тълпата "(39:75)" [332]. В допълнение, той каза: "Който се моли през нощта, пише сто стихове няма да бъдат записани като един от небрежност (твоята молитва)" [333].
Понякога "във всеки rak'ah той чете около петдесет или повече стихове" [334], или той "прочетох за едни и същи (стихове), както и в сура" увити (73:20) "[335].
"Той (sallallaahu" alaihi уа Салам) обикновено не се молил през цялата нощ "[336], при това само в много редки случаи. Така че, един ден "Абдула ибн Habbab ибн ал-Арат - партия (битката) Бадр заедно с Пратеника на Аллах (sallallaahu" alaihi уа Салам) беше цяла нощ с Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) [в други версии на този хадис се казва: "буден цяла нощ, което той прекарва изцяло, като молитвата"] до зори. Така че, когато той завършва своята молитва, Habbab му каза: "О, Пратенико на Аллах, може да стане баща ми и майка ми пожертва за вас! ? След тази вечер се моли като не бях виждал през целия си живот "Той ми отговори:" Да, това е молитва (Решен) надежда и страх. (Наистина), аз се обърнах към моя Господ, Всемогъщия и Majestic моление (дай ми) три неща - две от тях той ми е дал, а третият отказали. Попитах моя Господ не ни, както и общностите, които са живели преди нас унищожи [в друга версия на този хадис се казва: ". да не се унищожи моя глад общност "], и той ми я даде; Попитах моя Господ Всемогъщия и Велики не ни е дал силата на врага не е от нас, и той ми я даде; и аз попитах моя Господ да не ни хвърлиха в вътрешни борби, но Той ми отказа в това ", [337].
Един човек му каза: "О, Пратенико на Аллах! Имам един съсед през онази нощ, докато стои (в извършването на молитва) не се чете нищо друго освен (сури, започващи с думите): "Кажи:" Той, Аллах, е един. "(Сура" Искреност (вяра), 112: 4), [го повтарят] [и без добавяне на всичко, за да го], казвайки му, за това, като че ли той, че тя е твърде млад. (След като го изслушал) Пратеникът на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви:" Кълна се, у когото душата ми е, наистина, той (този Коран) е равен на една трета от [339] на Корана "[340].
"Той (sallallaahu" alaihi уа Салам) четат (сура започва с думите): "Слава на името на твоя Господ Всевишния. "(Сура" Всевишният ", 87:19) в първата rak'ah," Кажи: "О, ти, неверници. "(Сура" неверници ", 109: 6) във втората rak'ah и" Кажи: "Той, Аллах, е един. "(Сура" искри (вяра) ", 112: 4) в третата rak'at" [342]. Понякога в последния rak'ah той допълнително се чете (сура започва с думите): "Кажи:" Търся убежище в Господа на разсъмване. "(Сура" Dawn ", 113: 5) и" Кажи: "Търся убежище в Божиите хора. "(сура" Хора "114: 6) [343].
След "е прочел сто стихове сура от" Жена "(4: 176) в третата rak'at" [344].
Що се отнася до два rak'ahs след witr [345], в които той използва, за да прочетете (сура, започващи с думите): "Когато земята се разклати. "(Сура" земетресение ", 99: 8) и" казват: "О вие неверници. "(Сура" Невалиден "109: 6) [346].
Понякога той (sallallaahu "alaihi уа Салам) чете сура" Среща "(62:11) в първата rak'ah и (сура, която започва с думите):" Когато лицемерите идват при вас. "(Сура" Лицемери ", 63:11) [347], понякога вместо да го прочетете" се елиминира история за прикриване на вас. "(сура" обхваща ", 88:26) [348]. Или понякога "той чете (сура започва с думите):" Слава на името на твоя Господ Всевишния. "(Сура" Всевишният ", 87:19) в първата rak'ah и" Елиминиран дали историята на покритие зависи от вас. "(сура" обхваща ", 88:26) във втория" [349].
12. Молитва по повод на всяка от двете страни [350]
"Той (sallallaahu" alaihi уа Салам) (понякога) прочетете в първата rak'ah, "Слава на името на твоя Господ Всевишния. "(Сура" Всевишният ", 87:19) и" Да Елиминиран история за прикриване на вас. "(сура" обхваща ", 88:26) във втория" [351]. Или понякога ", той прочете в тях (сура, който започва с думите):" Каф. От Корана славно. "(Сура" Каф ", 50:45) и" Решение час наближи. "(Сура" Месец ", 54:55)" [352].
"В съответствие с сунната се чете сура" Ал-Фатиха "[353] [и всяка друга сура]" [354]. Също така, "е мълчалива за известно време след (реч) на първия Takbir" [355].
Той (sallallaahu "alaihi уа Салам) четат Корана в напевен глас, измерена, без да се нарушава нормалния ритъм като че го е научил на Всевишния Аллах, бавно и без да бързат, а по-скоро обратното," ясно произнасяне всяка буква, "[357], така че, когато "той чете някои сура бавен и измерва тон, може да изглежда, като че ли е по-дълго, отколкото е всъщност," [358].
Той каза: "Тези, които са знаели Корана [359], ще се каже:" Вижте, Sunrise [360] и ясно думата (rattil [361]), как го правим в този живот, и, наистина, мястото ви ще съответства на последния прочетен тебе Aya "[ 362].
Той "удължи собствения четене (някои букви, което може да бъде удължен), като, например, думата" Bismil-Llyahi ". думата "Ал-Рахман". думата "ар-Рахим" [363], думата "nadiid" (сура "Каф", ст 10) [364] и други подобни думи.
Той обикновено остава след прочитането на всеки стих, тъй като тя вече е била обяснена [365].
Понякога ", той чете в импровизиран концерт (айяти) красива оживен тон [366], като Деня на завладяването на Мека, когато седеше на камилата, той [много тихо и нежно] прочетете сура" Victory "(48:29) [367] и Абдула ибн Mugaffal съобщава, че това е един красив тон звучи "ах-ах-ах" [368].
Той казал на разкрасяващи гласа при четенето на Корана, като каза: "Декорирайте Корана с гласа си [за красив глас краси красотата на Корана]" [369] и "Истина, най-добрият глас сред четене на Корана има човек, който, както може би си мислите, се страхува от Аллах когато чуете начина, по който той чете Корана "[370].
Той също така каза: "Не се отнасят към нас някой, който не чете Корана в напевен глас", [373] и "Аллах нищо не слуша като чува, че има красив глас на Пророка, който [глас] чете Корана в импровизиран концерт [374]" [375] ,
Той каза, че (на един от неговите изключителни сътрудници) Абу Муса ал-Ash'ari (р.а. с него): "Трябваше да ме види, когато слушах последно четене (Корана) [376]. (Наистина), които са били предоставени на тръба [377], на семейството на флейта на Дауд "[И Абу Муса ал-Ash'ari каза:" Ако знаех, че сте там, а след това аз ще чета много по-хубав "[378]]! ,
Свързани статии